b. PERCIBE LA NATURALEZA DEL SEÑOR

TEXTO: Isaías 40:12-26

12

¿Quién midió las aguas con el hueco de su mano, y midió los cielos con su palmo, y con una medida comprendió el polvo de la tierra, y pesó los montes con balanza, y los collados con balanza?

13

¿Quién instruyó al Espíritu de Jehová, o siendo su consejero, le enseñó?

14

¿Con quién tomó consejo, y quién lo instruyó, y le enseñó en el camino de la justicia, y le enseñó el conocimiento, y le mostró el camino del entendimiento?

15

He aquí, las naciones son como la gota de un balde, y son contadas como el polvo pequeño de la balanza: he aquí, él toma las islas como cosa muy pequeña.

dieciséis

Y el Líbano no es suficiente para quemar, ni sus animales suficientes para el holocausto.

17

Todas las naciones son como nada delante de él; son considerados por él como menos que nada y vanidad.

18

¿A quién, pues, compararéis a Dios? ¿O a qué semejanza le compararéis?

19

La imagen la fundió el artífice, y el orfebre la recubrió de oro, y fundió para ella cadenas de plata.

20

El que está demasiado empobrecido para tal oblación elige un árbol que no se pudra; se busca un artífice hábil para levantar una imagen tallada que no se mueva.

21

¿No habéis sabido? ¿No habéis oído? ¿No se os ha dicho desde el principio? ¿No habéis entendido desde la fundación de la tierra?

22

El está sentado sobre el círculo de la tierra, y sus moradores son como saltamontes; que se extiende desde los cielos como una cortina, y los despliega como una tienda para habitar;

23

que reduce a la nada a los príncipes; que hace a los jueces de la tierra como vanidad.

24

Sí, no han sido plantados; sí, no han sido sembrados; sí, su tronco no echó raíces en la tierra; además, él sopló sobre ellos, y se secaron, y el torbellino los arrebató como a hojarasca.

25

¿A quién, pues, me haréis semejante, para que yo sea igual a él? dice el Santo.

26

Alzad en alto vuestros ojos, y ved quién ha creado éstos, que saca su ejército por número; a todos los llama por su nombre; por la grandeza de su poder, y porque es fuerte en poder, no falta ninguno.

CONSULTAS

una.

¿Qué significa pesar las montañas?

b.

¿Qué es el círculo de la tierra?

C.

¿A qué llama Dios por su nombre?

PARÁFRASIS

¿Quién más ha medido todos los océanos, lagos y ríos en la palma infinita de Su mano y medido los cielos con Su vara de medir? ¿Quién más es capaz de medir la tierra de la tierra en su propia porción de un tercio? ¿Quién más es capaz de pesar con precisión las montañas y colinas en la proporción necesaria sobre la tierra? ¿Quién reguló el Espíritu del Señor con reglas o instrucciones según las cuales se debía hacer todo esto? ¿Con quién consultó? ¿Quién le instruyó cómo crear todo esto y quién le enseñó qué hacer con eso? ¿Quién le dio este entendimiento omnisciente? De hecho, las grandes masas de personas sobre las que el Señor gobierna no son más carga para Él que una gota en un balde es una carga para el hombre que la lleva y no más de lo que una pequeña mota de polvo inclinaría la balanza de una balanza.

De hecho, las islas y los continentes pueden ser llevados por Él como si fueran un átomo infinitesimal. Toda la madera de los bosques del Líbano no es suficiente para proporcionar un fuego de sacrificio, ni todos los animales del Líbano son suficientes para proporcionar un sacrificio suficiente para Su majestad. Comparado con Su grandeza, las masas de la humanidad y el poder de los imperios del hombre son como nada, como si ni siquiera existieran.
¿A quién, pues, compararéis a Dios? ¿Quién o qué se parece a Él? ¿Serás tan tonto como para comparar a Dios con una de tus imágenes hechas por el hombre? Estos son hechos por hombres, a semejanza de hombre, de metales de barro y con ornamentos hechos por el hombre.

Ni siquiera tu pobre gente, que no puede permitirse oro ni plata, será superada en necedad. Seleccionan un árbol que creen que no se pudrirá y contratan a hábiles artesanos para tallarles un ídolo que creen que será permanente. ¿Por qué te niegas continuamente a reconocer quién es el verdadero Dios? ¿Por qué te niegas continuamente a escuchar a Sus profetas decirte quién es el verdadero Dios? No es porque no te hayan predicado la verdad acerca de Dios, ¿verdad? No es porque no hayas podido entender lo que Sus obras creativas dicen acerca de Él, ¿verdad? Lo que has oído y lo que has visto debería haberte enseñado que es Jehová quien está entronizado en el cenit de la tierra y sostiene Su creación con Su poder todopoderoso.

Los hombres y sus ídolos son tan débiles e impotentes como saltamontes en comparación con Él. Él extiende los cielos tan fácilmente como el hombre extendería una cortina y hace una tienda de todos los cielos para Su propia morada. Él es Aquel que depone a los gobernantes principescos de sus tronos, y reduce a la nada a los jueces humanos altos y poderosos. De hecho, muchos de estos pretendidos potentados apenas llegan al poder antes de que Jehová considere oportuno destituirlos.

Los gobernantes están un momento sobre el trono; al siguiente se han ido como hojarasca en un torbellino.
Entonces, no hay nadie con quien puedas compararme, ¿verdad? No hay nada que sea igual a Mí, ¿verdad? ¡Mira hacia los cielos! Entienda que Jehová es el Creador de todo el universo. Él creó cada estrella y sabe exactamente cuántas estrellas hay. Ha nombrado a cada uno de ellos y pasa lista como un comandante militar. Debido a Su gran poder y gran fuerza, ninguno de ellos falta.

COMENTARIOS

Isaías 40:12-17 CREADOR SOBERANO: Si el pueblo del pacto de Dios ha de ser fortalecido (consolado) para cumplir su destino mesiánico, debe prepararse para recibir la venida de Dios en la carne. Esto se anuncia en Isaías 40:1-11 .

Pero no están preparados. Se han hecho dioses de madera y metal. No conocen al Dios que les habla por medio de los profetas porque han desechado su palabra por la de los médiums y los magos ( Isaías 8:19 ). Ellos creen que lo conocen. Pero lo han comparado con sus ídolos y lo han declarado impotente, incapaz de cumplir sus promesas (cf.

Isaías 5:18-20 ; Isaías 29:15-16 ; Isaías 48:1-5 ; Jeremias 17:15 , etc.

). De hecho, los contemporáneos de Isaías ya le han dicho que ¡no quieren conocer al Santo de Israel! ( Isaías 30:9-11 ).

Es interesante que Isaías, al intentar preparar al pueblo para el destino mesiánico, no gasta su tiempo en elaborados planes de organización, entretenimiento, cenas de pollo, programas de bienestar, cantos o historias llenas de emoción. Predicó un sermón lógico y razonable sobre la naturaleza y el carácter de Dios. La humanidad no va a ser salvada por programas humanos sino por percibir la Persona de Dios (ver Estudio Especial, La Fe Una Vez Entregada Para Todos los Tiempos, Isaías, Vol. II, pág. 250-257, College Press).

¿Quién es el Dios cuya venida ha predicho el profeta? Él es el Creador Soberano. Él ha creado la tierra y sus características físicas en la proporción perfecta necesaria para mantener el intrincado equilibrio de la vida. El principio fundamental de la geofísica conocido como isostasia (pesos iguales) se anuncia en Isaías 40:12 .

Las aguas de la superficie de la tierra, la masa terrestre y la atmósfera fueron creadas con la precisión necesaria para causar las funciones gravitatorias e hidrológicas apropiadas para sustentar la vida en este planeta. La palabra hebrea shalish se traduce como medida refiriéndose al polvo de la tierra. y significa literalmente un tercio. La superficie de la tierra consiste en tierra y agua. ¡La tierra, la parte sólida, cubre alrededor de 57,584,000 millas cuadradas, o alrededor de tres décimas (⅓) de la superficie terrestre! ¡Asombroso! ¿Cómo supo Isaías que el polvo de la tierra fue un tercio hace 2700 años? ¡Lo único que explica esto es que le fue revelado divinamente!

El Dios que viene no solo es omnipotente, es omnisciente. El verbo traducido dirigido en Isaías 40:13 es el hebreo tikken y también puede traducirse medido. El que ha medido la creación no puede ser medido por la creación. Él es inconmensurable e inescrutable (cf. Job 5:9 ; Salmo 145:3 ; Isaías 55:8-9 ; Romanos 11:33 ).

La creación requirió un conocimiento infinito y sobrenatural. Mire dondequiera que quiera, en la inmensidad del espacio exterior o en la minuciosidad del espacio biológico o en el espacio laberíntico de la personalidad humana, el hombre alcanza los límites de su conocimiento. Pero Dios sabe. Esto se demostró de una vez por todas en Jesucristo, quien calmó los mares, resucitó a los muertos, expulsó demonios, leyó la mente de sus discípulos y enemigos y predijo el comportamiento futuro de hombres y mujeres. Dios sabe pero nadie le enseñó a Dios este conocimiento, porque ninguna criatura posee tal conocimiento.

¿Cómo llegó Isaías a un concepto tan elevado de Dios? No por especulación humana. Basta leer la literatura antigua de caldeos, persas, griegos y romanos para comprender que los grandes pensadores de la historia nunca alcanzaron alturas tan sublimes como éstas en sus especulaciones sobre los orígenes y los dioses. El conocimiento de Dios por parte de Isaías vino por revelación ( Isaías 64:4 ; 1 Corintios 2:1-13 ).

Jehová no solo es infinitamente supremo para los individuos, sino que también es soberano e independiente de las naciones. Los poderosos imperios mundiales consolidan la sabiduría humana, el poder humano y los recursos naturales, y parecen poder ejercer y ejecutar la voluntad del hombre en oposición a la voluntad de Dios. Los imperios mundiales a veces parecen tener el poder de usurpar la soberanía de Dios sobre la tierra. Pero comparados con el poder y la sabiduría de Dios, son tan infinitesimales como una gota en un balde.

No es que Dios no se preocupe por las naciones. La Biblia es su carta de amor al mundo. Pero en cuanto a su oposición al cumplimiento de Sus propósitos, es menos que nada vanidad. Su Ser y Su Soberanía no dependen de ellos. Ellos no lo crean. Él los crea. Él no los necesita. Si toda la creación fuera un templo, el Líbano un altar, sus bosques señoriales la leña y sus innumerables bestias el sacrificio, no sería una ofrenda suficiente para hacer que Jehová dependiera del hombre.

Si Dios tuviera hambre, no necesitaría depender del hombre ( Salmo 50:3-15 ). Si Él necesitara una casa, no necesitaría depender del hombre ( Isaías 66:1-2 ).

¡Quizás los cristianos de hoy necesitan este sermón de Isaías! ¡Quizás a veces coqueteamos con la misma arrogancia de los judíos de la época de Isaías que Dios no podría prescindir de nosotros! Dios no depende de nuestra bondad, nuestras ofrendas, nuestra sabiduría, nuestros edificios. Somos nosotros los que necesitamos Su bondad. Necesitamos hacerle ofrendas. Los judíos no estaban listos para que Dios viniera a ellos hasta que percibieron esto. Ningún hombre está listo para recibir a Dios, Su Hijo o Su Espíritu, hasta que perciba lo mismo.

Isaías 40:18-20 CRIATURAS ESTÚPIDAS: Siendo Dios infinitamente poderoso, infinitamente sabio e inescrutable, es pura estupidez que la criatura pretenda, en sus limitaciones finitas, tallar una semejanza en madera o piedra y pensar que ha reproducido la totalidad de Dios. También es pura estupidez que los hombres ideen sistemas políticos, éticos y filosóficos y asuman que han reproducido la totalidad de Dios. El hombre se limita a lo experimentado.

Dios está más allá de lo experimentado. La única posibilidad de que el hombre vaya más allá de lo experimentado es que el Inexperimentable se revele a Sí mismo en la experiencia del hombre. Esto lo hizo en Jesucristo. Dios puede crear al hombre a Su imagen pero el hombre no puede crear a Dios a su imagen. Edward J. Young lo dice sucintamente, la pregunta de Isaías ( Isaías 40:18 ) nos lleva al corazón del teísmo genuino.

No puede haber comparación entre el Dios vivo y eterno ( -el) y cualquier hombre, porque el hombre no es más que una criatura. El hombre es limitado, finito, temporal; Dios es infinito, eterno e inmutable en todos Sus atributos y perfecciones. En nuestro pensamiento acerca de Dios, la distancia infinita entre Dios y la criatura debe tenerse siempre presente. Romper esta distinción es caer en el pecado de la idolatría.

La palabra hebrea pesel se traduce imagen o imagen tallada y es lo que a Israel se le prohibió tener en el Decálogo ( Éxodo 20:4 ). A Moisés se le advirtió que Dios no puede ser representado por ninguna forma ( Deuteronomio 4:12-24 ).

Los hombres parecen tener un deseo insaciable de ver alguna forma de Dios ( Juan 14:8-11 ), pero nadie lo ha visto nunca ( Juan 1:18 ; Juan 6:46 ; Colosenses 1:15 ; 1 Timoteo 1:17 ) ; 1 Timoteo 6:16 ; Mateo 11:27 ; 1 Juan 4:20 ).

Los cristianos deben ser conformados a la imagen de su Hijo ( Romanos 8:29 ; 2 Corintios 3:18 ; Colosenses 3:10 ), pero esto no significa el cuerpo de carne y hueso de Jesús (cf.

1 Corintios 15:49-50 ). Por lo tanto, es una práctica peligrosa hacer estatuas y cuadros de Jesús y depender de ellos para nuestro concepto del Hijo de Dios (además del hecho de que nadie conoce hoy en día las características físicas precisas de Jesús). Es el pensar y actuar de Jesús lo que debemos adorar y recrear en nosotros, no Su cuerpo humano.

Quizá por eso Dios consideró oportuno borrar de la historia cualquier descripción exacta de Jesús. Quizá por eso Dios ha considerado conveniente borrar cualquier lugar preciso de Jesús: el nacimiento, el hogar, etc., para que los hombres no sean más tentados que ellos a adorar las cosas y los lugares en lugar de la Persona.

Isaías 44:9-20 ejemplifica mejor la tontería de intentar crear un Creador a partir de lo creado . Allí, el fabricante de ídolos corta un árbol y con la mitad enciende un fuego y cocina su comida y con la otra mitad se hace un dios. ¡Que ridículo! Es un principio fundamental de la vida que los hombres tomen el carácter de aquello que adoran ( Salmo 115:3-8 ; Oseas 9:10 ; Romanos 1:18-32 ).

La idolatría produce estupidez, degradación y muerte. Tallar imágenes de hombres y animales en madera y piedra para adorar y adorar no es la única forma de idolatría. La desobediencia y la rebelión contra los mandamientos de Dios ( 1 Samuel 15:23 ) y la codicia ( Colosenses 3:5 ) son ambas formas de idolatría.

Incluso la gente pobre de la época de Isaías rehusó ser privada de entregarse a la idolatría. No podían permitirse el lujo de oro y plata, así que hicieron que un artesano les tallara un ídolo de madera dura. Los que los adoraban se tomaban en serio la fabricación de ídolos. Solo los mejores artesanos los diseñaron para que la producción no fuera una representación indigna del dios o la diosa. Deben estar hechos sustancialmente de materiales resistentes. Cuanto más grandes eran y más duraderos, más prestigio y poder supuestamente conservaban los ídolos.

Isaías 40:21-26 CONSIDERACIÓN SENSIBLE: Hay dos fuentes de las cuales estos estúpidos debieron percibir la soberanía de Jehová y prepararon para Su venida la palabra de Dios y el mundo de Dios. Las preguntas de Isaías son retóricas. Solo una respuesta es posible ¡sí! Una y otra vez, a través de Sus portavoces (los patriarcas y los profetas), se proclamó a Israel la existencia y naturaleza del Creador.

Día tras día, Israel podía ver al Creador en la naturaleza y la providencia. ¿Han oído? han sabido? ¡Sí! No hay excusa para su estupidez. No podían alegar ignorancia como causa de su idolatría. Su pecado es deliberado ya pesar de su conocimiento (ver Estudio Especial, Unbelief is Deliberate, Isaiah Vol. II, pg. 99, College Press).

El profeta implora a su pueblo que regrese a una consideración sensata de la soberanía de Jehová basada en más evidencia de la creación y la historia. Una cosa es cierta por la experiencia del hombre: el hombre no es sobrenatural ni omnipotente. Comparados con el eterno y soberano Jehová, que se sienta en su trono sobre el círculo (cenit) de la tierra, los hombres son como saltamontes. Reúna a todos los millones y millones de saltamontes y no podrán mantener el mundo en su curso. Todos los hombres del mundo son así.

Algunos intérpretes ven en la palabra hkoog (círculo) una indicación de que los antiguos sabían que el mundo era redondo. Otros piensan que simplemente significa la parte más alta del horizonte o el cenit. Se representa a Dios sentado sobre la parte más alta de la tierra para velar por su creación. El énfasis del contexto está en comparar el poder de Dios y la debilidad del hombre. Dios también extendió los cielos tan rápido y sin esfuerzo como un hombre en los días de Isaías extendería una cortina.

Estos cielos vastos, interminables y majestuosos son Su morada. La luz viaja a aproximadamente 186,000 millas por segundo. ¡ La distancia estimada a la extensión del universo conocido es de 6.000.000 de años luz! Multiplique el número de segundos en un año por seis millones y obtendrá la estimación del universo conocido . ¡Pero hay áreas más allá de eso!

Los potentados y gobernantes humanos orgullosos, altivos y presuntuosos se pavonean a través de la historia pretendiendo gobernar la tierra. Pero es Jehová quien da y quita (cf. Daniel 2:20-23 ; Jeremias 27:5-11 ; Isaías 45:1-7 ).

Dios planta y siembra y deja que echen raíces sólo mientras Él quiere. Algunos hombres apenas se siembran y apenas echan raíces antes de que Él se los lleve como el torbellino se lleva la paja. Toda carne es como la hierba ( 1 Pedro 1:24-25 ). -Nuestros años pronto pasan y volamos (cf. Salmo 90:9-10 ; Mateo 6:27 ; Santiago 4:13-17 ), pero Dios es para siempre.

El profeta repite su desafío. No hay ser a quien uno pueda comparar a Jehová. Nadie en toda Su creación es Su igual. Él es el Incomparable. Él ha creado las estrellas y los planetas. Él sabe cuántos hay y tiene un nombre para cada uno de ellos. El hombre ni siquiera puede contar las estrellas, y mucho menos crear una. Alguien ha señalado que mientras Dios formó a otros animales para mirar hacia abajo en busca de pastos y presas, hizo solo al hombre erguido y le dijo que mirara lo que puede considerarse como su propia habitación, los cielos estrellados.

Cuando el hombre contempla seriamente los cielos, apunta al Creador ( Salmo 19:1-6 ). Charles A. Lindbergh tenía 25 años cuando despegó de Roosevelt Field, Nueva York, a las 7:52 am del 20 de mayo de 1927. Después de más de 3600 millas y 33½ horas, aterrizó en LeBourget Field cerca de París, Francia. Cuando hubo volado su avión de confianza, Spirit of St.

Louis, a la mitad de su vuelo transatlántico, comenzó a pensar en la pequeñez del hombre y la deficiencia de sus dispositivos, y en la grandeza y maravillas del universo de Dios. Reflexionó, es difícil ser un agnóstico aquí en el -Espíritu de St. Louis-' cuando es tan consciente de la fragilidad de los dispositivos del hombre. Si uno muere, toda la creación de Dios sigue existiendo en un plan tan perfectamente equilibrado, tan maravillosamente simple y sin embargo tan increíblemente complejo que está más allá de nuestra comprensión. Está el detalle infinito, y la conciencia del hombre de todo ello es una audiencia mundial para qué, si no para Dios.

PRUEBA

1.

¿Por qué el pueblo de Isaías debe saber acerca de la naturaleza de Dios?

2.

¿Cómo procede Isaías para llevar al pueblo a este conocimiento?

3.

¿Qué tiene de interesante la declaración de Isaías acerca de que Dios midió el polvo de la tierra?

4.

¿Cómo llegó Isaías a un concepto tan elevado de Dios?

5.

¿Qué pueden aprender los cristianos de este énfasis en la naturaleza de Dios?

6.

¿Por qué es estúpido hacer imágenes talladas?

7.

¿Qué otras formas de idolatría existen?

8.

¿Por qué la contemplación de los cielos debe señalar al hombre hacia Dios?

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