Isaías 48:1-8

SOBERANO EN SABIDURÍA, CAPÍTULO 48

una.

PRUEBA

TEXTO: Isaías 48:1-8

1

Oíd esto, oh casa de Jacob, que sois llamados del nombre de Israel, y salisteis de las aguas de Judá; los que juran en el nombre de Jehová, y hacen mención del Dios de Israel, pero no en verdad ni en justicia.

2

Porque se llaman a sí mismos de la ciudad santa, y se apoyan en el Dios de Israel; Jehová de los ejércitos es su nombre.

3

He declarado las cosas primeras desde la antigüedad; sí, salieron de mi boca, y las mostré; de repente las hice, y se cumplieron.

4

Porque sabía que eres obstinado, y que tu cuello es tendón de hierro, y tu frente de bronce;

5

por eso te lo he declarado desde antiguo; antes de que sucediera te lo mostré; para que no digas: Mi ídolo las ha hecho, y mi imagen tallada y mi imagen de fundición las ha mandado.

6

Tú lo has oído; he aquí todo esto; y vosotros, ¿no lo declararéis? Te he mostrado cosas nuevas desde este tiempo, incluso cosas ocultas, que tú no sabías.

7

Son creados ahora, y no de antaño; y antes de este día no los oíste; para que no digas: He aquí, yo los conocía.

8

Sí, no oíste; sí, no lo sabías; sí, desde la antigüedad no fue abierto tu oído; porque yo sabía que eras muy traicionero, y que fuiste llamado transgresor desde el vientre.

CONSULTAS

una.

¿Qué son las aguas de Judá?

b.

¿Cuáles son las cosas anteriores que mostró Jehová?

C.

¿Cuáles son las cosas nuevas que se muestran?

PARÁFRASIS

Escuchen esto, descendientes de Jacob a quienes he llamado Israel, ustedes que son de la tribu real de Judá y que juran en el nombre de Jehová jactándose de su parentesco con Él; ¡Sé que su relación no es en verdad o rectitud! Os jactáis de vuestra ciudadanía en la santa ciudad de Jehová y de vuestra dependencia de Él; ¡¿Pero no te das cuenta de que Él es el Señor Dios Todopoderoso?!
El Señor dice a Israel: Durante siglos os he estado demostrando Mi soberanía en sabiduría al predecir lo que sucedería; luego, de repente, hice que sucediera.

Sabía de antemano que serías terco, inflexible y testarudo. Y así predije vuestro futuro hace mucho tiempo, diciéndoos por medio de profetas lo que os iba a suceder antes de que sucediera. Hice que mis profetas predijeran su futuro con siglos de anticipación para que se dieran cuenta de que soy soberano en sabiduría y no los ídolos de madera y piedra que ustedes adoran. Has visto todas Mis profecías hacerse realidad hasta ahora, pero te has negado a confesar la verdad de ellas, ¿no es así? Ahora estoy prediciendo, a través de Mis profetas, nuevas revelaciones cosas imposibles de saber para ustedes a menos que Yo les diga.

Estas son cosas completamente nuevas; nada como esto ha ocurrido en el pasado. No puedes decir de estas cosas: Esto no es prueba de la soberanía de Jehová, ¡lo sabíamos todo el tiempo! La razón por la que nunca recibiste el mensaje de todas Mis revelaciones, tanto presentes como pasadas, es que elegiste deliberadamente cerrar tus oídos a Mi palabra. ¡Te conozco, Israel, has sido traidor y rebelde desde los días en que te convertiste en una nación!

COMENTARIOS

Isaías 48:1-5 LA PERSEVERANCIA DE JEHOVÁ: Dios se dirige al pueblo de los días de Isaías con severidad. Shama (oír) significa prestar atención y obedecer. Parece que se llaman a sí mismos Israel, pero Dios se dirige a ellos como la casa de Jacob. No es fácil determinar si hay un sarcasmo intencionado de parte de Jehová o no. Ciertamente Dios permitió que los escritores de la Biblia emplearan el sarcasmo en sus intentos de llamar a los hombres al arrepentimiento.

Hemos discutido la diferencia entre los términos Jacob e Israel anteriormente. Salir de las aguas de Judá simplemente significa que la audiencia de los escritos de Isaías son las personas del reino del sur cuya fuente principal es Judá (ver Deuteronomio 33:28 ; Salmo 68:26 para una fraseología similar).

El punto principal al citar los tres nombres (Jacob, Israel y Judá) es enfatizar su culpabilidad por no confiar en el mensaje que Isaías les está dando sobre el cautiverio, el futuro regreso de Ciro de los exiliados y el destino mesiánico en su futuro. Estos son el pueblo de Jehová, son Su pueblo especialmente agraciado, pero no oyen. Hacen mención de Jehová pero no en verdad o justicia. Reconocer el nombre de Dios en verdad significa escuchar y obedecer lo que Dios ha revelado para que el hombre obedezca.

El que dice yo le conozco pero no guarda sus mandamientos es un mentiroso y la verdad no está en él (cf. 1 Juan 2:3-6 ). Adoraban a Jehová de labios para afuera pero su corazón estaba lejos de Él (cf. Isaías 29:13-14 ). Se jactaron de su ciudadanía en la ciudad santa (donde estaba ubicado el templo de Jehová) y declararon con ligereza su lealtad a Jehová, pero no pareció registrar en sus mentes que Él es Jehová-Zev-'oth ( zev-'oth es hebreo para ejércitos, huestes, miríadas y también se usa para guerra, batalla, etc.). En otras palabras, ¡Jehová es el Señor de todo! Él es Señor de la tierra y del cielo. Él es Señor del hombre interior así como del hombre exterior. Él sabe todo, creó todo y todo lo manda.

Judá debería haber reconocido Su señorío con sus corazones así como con sus labios porque Jehová había probado Su soberanía en los siglos pasados ​​al predecir (a través de la boca de Sus mensajeros) los eventos de la historia de Judá mucho antes de que sucedieran. Jehová también demostró a través de Sus profetas que conocía los pensamientos ocultos y secretos de los hombres (p. ej., Natán y David). La nación y los individuos a menudo sabían con años y siglos de anticipación la llegada de eventos minuciosamente detallados.

Muchos de estos eventos ocurrieron repentinamente sin ningún desarrollo gradual o señales avanzadas. Dos necesidades del pueblo hebreo son la motivación que impulsa a Jehová a predecir su futuro; (a) su obstinación y testarudez hacia Su soberanía debe ser quebrantada; (b) deben reconocer de una vez por todas que los ídolos no son dioses, hay un solo Dios, Jehová. Esto indica que el propósito principal de Dios al predecir el futuro no es simplemente satisfacer la curiosidad del hombre acerca del mañana.

¡Ninguna teología debe construirse sobre la escatología! Nuestra teología debe construirse sobre el carácter de Aquel que sabe acerca del mañana, no sobre cuándo y qué traerá el mañana. ¡La única razón por la que Dios predice el futuro es para demostrar Su soberanía! ¡Ese es el punto! Una vez que el hombre se rinde a Su omnipotencia y omnisciencia no necesita saber el futuro (cf. Mateo 6:25-34 ; Hechos 1:7 ).

La profecía cumplida es un medio para un fin, no un fin en sí mismo. El fin es creer en la revelación de Dios de sí mismo y aceptar su palabra escrita de manos de los escritores como validada (cf. 2 Pedro 1:16-21 , etc.).

Isaías 48:6-8 LA PERVERSIDAD DE JUDÁ: La responsabilidad recae directamente sobre el perverso pueblo de Judá. Habéis tenido oportunidades de conocer todas estas predicciones pasadas y sus cumplimientos; Les recuerdo estudiarlos nuevamente, sería el desafío de Jehová a Judá. La pregunta del versículo seis es sin duda retórica: Y tú, no lo declararás, ¿verdad? o, ¿Y tú, cómo no vas a declararlo? ¡El significado es que lo que el Señor predijo sucedió y deben reconocer la realidad de ello incluso si no obedecen las implicaciones morales de ello! ¡Esto muestra que la incredulidad es un problema moral, no evidencial!

Pero ahora, el Señor está prediciendo cosas nuevas (cosas que tendrán su cumplimiento aún en el futuro). Entre estas cosas (tan increíbles de aceptar para Judá) estaban los cautiverios, la liberación del cautiverio por un gobernante pagano y un Mesías venidero que está trayendo un camino de salvación que es absolutamente extraño a su presente dispensación. Salvación por gracia, mediante la fe en la expiación sustitutiva del Mesías ( Isaías 53 , et al.

) tenía que ser por revelación tenía que ser una nueva predicción porque nunca podría haber sido ideada por la mente humana (cf. 1 Corintios 1:18 a 1 Corintios 2:16 ). Este plan de salvación fue creado por Dios y elaborado en sus planes soberanos (cf.

Romanos 9:10 , Romanos 9:11 ) como un misterio a ser revelado (cf. Efesios 1:3-10 , etc.). Dios lo predijo todo y lo tipificó todo en la dispensación del Antiguo Testamento, sin duda (cf.

Romanos 3:21-22 ; véase el estudio especial, La justicia de Dios revelada por los profetas, página 282), pero era oscuro y abstruso (cf. Hebreos 1:1 ). El Señor predice y gobierna en la historia hacia Su meta de redención. Él revela Su voluntad y plan para el hombre; Él se revela a sí mismo (su propia persona, naturaleza, carácter, ¡incluso en la carne!).

El hombre no puede conocer el plan de Dios o la naturaleza de Dios hasta que Dios lo revele . Es posible que el hombre ni siquiera sea capaz de entenderlo todo cuando sea revelado. Pero Dios lo reveló bastante en lenguaje humano (que es la experiencia humana) (cf. 1 Corintios 2:13 ) y en carne humana (Jesucristo; cf. Juan 1:1-18 ; 1 Juan 1:1-4 , etc. .) que el hombre puede conocer Su voluntad de salvación y obedecer Su voluntad de salvación.

En el versículo ocho tenemos la razón por la que Dios eligió esconder estas cosas nuevas de Judá hasta que estuvo listo para revelarlas . La sintaxis hebrea indicaría que la segunda mitad del versículo debería leerse literalmente: Traicionando con traición, traicionarías con traición. Dios no les hizo saber. No les abrió el oído a estas cosas nuevas a causa de su perversidad. No estaban espiritualmente preparados para escucharlos.

Todavía tenía que hacerlos pasar por un largo período de indignación (los cautiverios, el regreso del exilio, los siglos de opresión greco-seléucida y la opresión romana) antes de que la nueva dispensación pudiera llegar y ser aceptada. Este versículo definitivamente enseña la sabiduría soberana de Dios en una revelación gradual desde los tiempos del Antiguo Testamento hasta el Nuevo. Había cosas que Jesús no podía revelar a los doce hasta después de haberse ido porque no podían soportarlas mientras Él estaba con ellos en la carne (cf.

Juan 16:1-15 ). La mentalidad carnal prohíbe al hombre escuchar la palabra de Dios incluso cuando está siendo hablada y revelada (cf. 1 Corintios 2:6 ; 1 Corintios 3:1-4 ; Hebreos 5:11-14 , etc.

). ¡Fue difícil para el apóstol Pedro aceptar la revelación de Cristo acerca de Su muerte expiatoria (cf. Mateo 16:21-23 ) porque Pedro simplemente se negó a aceptar el concepto de un Mesías moribundo! Entonces, dice Isaías, hasta que Judá deje de rebelarse contra la soberanía de Jehová, ella no va a escuchar las cosas nuevas que Jehová quiere revelar.

PRUEBA

1.

¿Cuál es el punto de Isaías al mencionar los tres nombres del pueblo del pacto?

2.

¿Por qué uno debe obedecer los mandamientos de Dios para decir que lo conozco?

3.

¿Qué dos necesidades del pueblo impulsaron al Señor a revelar su futuro?

4.

¿Por qué no debe construirse una teología sobre un sistema escatológico?

5.

¿Ha revelado Dios lo suficiente de Su voluntad al hombre?

6.

¿Por qué la mayoría de los hombres no conocen a Dios?