Isaías 51:1-8

3. REGLA, CAPITULO 51
a. VOLVER A LA JUSTICIA

TEXTO: Isaías 51:1-8

1

Oídme, los que seguís la justicia, los que buscáis a Jehová: mirad la peña de donde fuisteis cortados, y el hoyo de la fosa de donde fuisteis excavados.

2

Mira a Abraham tu padre, ya Sara que te dio a luz; porque cuando era uno solo lo llamé, lo bendije y lo multipliqué.

3

Porque Jehová ha consolado a Sion; consolará todas sus soledades, y tornará su desierto en Edén, y su desierto en huerto de Jehová; gozo y alegría se hallarán en él, acción de gracias y voces de alabanza.

4

Atendedme, pueblo mío; y oídme, nación mía, porque de mí saldrá una ley, y estableceré mi justicia para luz de los pueblos.

5

Cercana está mi justicia, ha salido mi salvación, y mis brazos juzgarán a los pueblos; las islas me esperarán, y en mi brazo confiarán.

6

Alzad a los cielos vuestros ojos, y mirad abajo a la tierra; porque los cielos se desvanecerán como humo, y la tierra se envejecerá como un vestido; y los que en ella moren morirán de la misma manera; mas mi salvación será para siempre, y mi justicia no perecerá.

7

Oídme, los que conocéis justicia, pueblo en cuyo corazón está mi ley; No temáis afrenta de hombre, ni desmayéis ante sus ultrajes.

8

Porque como a vestido los comerá polilla, y como a lana los comerá gusano; pero mi justicia permanecerá para siempre, y mi salvación por todas las generaciones.

CONSULTAS

una.

¿Por qué mirar a Abraham y Sara?

b.

¿Ha de restablecerse en la tierra el jardín de Edén?

C.

¿Cómo podría alguien tener la ley de Dios en su corazón antes de Cristo?

PARÁFRASIS

Escúchame, remanente pequeño y temible: Si realmente estás buscando conocer a Jehová y deseando Su camino de vida, mira el carácter de tus antepasados ​​Abraham y Sara, ahí es donde encontrarás un ejemplo de lo que buscas. Llamé a este hombre, Abraham, y respondió con fe y obediencia. Lo libré de todo lo que se le oponía e hice de él una gran nación. Ahora Jehová ha prometido liberar y fortalecer a la verdadera Sión, por muy pequeño que sea el resto.

Él ha prometido cambiar la desesperación y la miseria de Sion en una salvación que restaurará la comunión entre Él y el hombre que estaba presente en el Edén. El verdadero gozo y la acción de gracias abundarán cuando esto haya sucedido. Escúchame, pueblo Mío: Voy a enviar al mundo la expresión final y plena de Mi voluntad y será una revelación también para los gentiles, para llevarlos a la salvación.

Esto está cerca, es tan bueno como hecho. Cuando se trata de cumplimiento (y está comenzando ahora), será tanto salvación como juicio; salvación para todos (incluso los gentiles) que confían en mí, y juicio para los que rechazan mi voluntad. Estudia el universo: tanto los cielos como la tierra están condenados a la desintegración y disolución. Toda la humanidad también se está muriendo. Pero lo que quiero y lo que hago permanecerá para siempre.

Escúchame, tú que has permitido que Mi voluntad gobierne tu mente y tu corazón para que estés haciendo el bien: No temas las amenazas de los seres humanos, por poderosas que parezcan. Todos serán consumidos y desaparecerán como un vestido comido por la polilla, pero Mi justicia y salvación permanecerán para siempre.

COMENTARIOS

Isaías 51:1-5 ESTABLECIDO: Este capítulo predice la venida del gobierno de justicia de Jehová a través de Su ley. Es, por supuesto, una parte integral de toda la sección que trata sobre la Salvación por medio del Siervo de Dios (cap. 40-53) . Por lo tanto, debemos entender que el gobierno de justicia predicho por Jehová será a través del Siervo venidero.

Este capítulo es un mensaje especial para ese pequeño remanente de verdaderos creyentes contemporáneos de Isaías. Son designados vosotros que seguís la justicia, vosotros que buscáis a Jehová. La mayoría de las personas en los días de Isaías no seguían la justicia. E incluso el remanente que lo hizo fue muy tentado a abandonar toda esperanza. En vista de la moralidad depravada y la religiosidad hipócrita de la mayor parte de Israel y en vista de las terribles predicciones de los verdaderos profetas de Dios de que el cautiverio de Babilonia estaba cerca, el remanente debe ser alentado.

Este remanente fue sincero en su búsqueda de justicia. La palabra hebrea rodephey se traduce seguir después en la ASV, pero es más fuerte y se traduce más apropiadamente como perseguir como en la RSV. No se podía encontrar mucha justicia entre esta nación. Eran un pueblo cargado de iniquidad ( Isaías 1:4 , etc.

). Solo unos pocos discípulos de Isaías ( Isaías 8:16 ) deseaban la verdadera justicia y el gobierno de Jehová. El Señor los anima a creer que Él establecerá Su regla de justicia indicándoles que miren hacia atrás a lo que Él hizo a través de Abraham y que miren hacia adelante a lo que Él promete hacer en el futuro. Al diminuto resto de los discípulos de Isaías puede parecerles imposible que se establezca alguna vez el gobierno de justicia de Jehová.

Sin embargo, ¡Jehová puede hacer lo imposible! Mire el remanente hacia atrás, a la roca de la que fue excavada la nación, Abraham, y al hoyo de la fosa de donde fue excavada, Sara. Se pensó que era imposible que Jehová pudiera producir una nación de muchas personas de un hombre y una mujer que ya habían pasado la edad de concebir. Sin embargo, de un viajero solitario que tenía una esposa cuyo vientre era estéril y que estaba más allá de la edad de tener hijos y que solo dio a luz un hijo, Dios produjo una nación.

Por supuesto, Jehová no podría haberlo hecho sin la fe de Abraham y Sara (cf. Romanos 4:1-25 ; Gálatas 3:6-9 ; Gálatas 4:21-27 ; Hebreos 11:8-12 ; Hebreos 11:17-22 ; Santiago 2:18-26 ).

Este es el punto. Dios puede salvar a este remanente y por medio de ellos establecer Su gobierno de justicia, pero deben ser personas de fe firme como su antepasado Abraham. A través de un hombre, Abraham, y del único hijo de Abraham, Isaac, Dios formó un pueblo para sí mismo. Pero este pueblo rechazó Su gobierno. A través de la única Simiente (Cristo) de Abraham, Jehová producirá un nuevo Israel que se someterá a Su gobierno (cf.

Gálatas 3:15-29 ; Gálatas 6:13-16 ). El remanente de Isaías debe creer aunque no reciban lo prometido; deben verlo y saludarlo de lejos (cf. Hebreos 11:13-16 ).

Debe conservarse un remanente a través del cual venga el Mesías-Siervo y establezca el imperio de la justicia de Jehová (cf. Isaías 9:7 ; Isaías 11:1-9 , etc.).

El consuelo de Jehová en Sión alcanzará su culminación en la venida del Siervo (cf. comentarios Isaías 40:1-11 ; Isaías 49:13 ). El versículo tres está en el presente predictivo. ¡Lo que Jehová hará por medio del Siervo es tan seguro que Él puede decir que ya se ha cumplido! Cuando el Siervo termine de consolar a Sion, toda la desolación espiritual y la miseria moral de Sion se convertirán en una justicia que será como el Edén restaurado.

El profeta no tiene aquí la intención de que la tierra de Palestina sea restaurada físicamente a la flora y fauna del Edén anterior a la caída. Este mundo está destinado (incluida Palestina) a la destrucción (cf. 2 Pedro 3:1-13 ). El profeta está hablando de una restauración del paraíso espiritual; una Sion restaurada sobre la cual Jehová gobierna en justicia y justicia, en la cual habrá gozo y alegría (ver comentarios Isaías 35:8-10 ).

Jehová consolará a Sion mediante una regla de la torá (ley). Esta no es la ley de Moisés en mandamientos y ordenanzas que nos opusieron ( Colosenses 2:13-15 ). Ningún hombre podía ser justificado por esa ley (cf. Gálatas 3:10-14 ; Gálatas 5:1-6 ).

Esta es la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús (cf. Romanos 8:1-17 ). Young lo llama, en particular. la ley de la fe, dada -por mandato del Dios eterno, dada a conocer a todas las naciones para la obediencia de la fe-' ( Romanos 16:26 ).

Es esa revelación final y plena de la voluntad de Dios para la salvación del hombre la que también pone ante el hombre lo que Dios requiere de él. Es la misma salida de Su ley predicha en Isaías 2:1-4 . Este gobierno de Jehová a través de la ley del Siervo dará luz a todos los pueblos (cf. comentarios a Isaías 9:1 9,1 ss).

La justicia del Señor está cerca. ¡Cercano es relativo a la perspectiva de Dios! Todo el tiempo es como un día con Jehová. Cuando Él declara una cosa, es como si estuviera hecha. Él comenzará Su gran obra hacia esta venida del Siervo con la cautividad de Babilonia y la liberación de ella a través de Ciro. Israel puede saber que la salvación de Jehová está en camino cuando lo ven juzgar a los pueblos con Su brazo. Cuando estos grandes imperios caen e Israel continúa sobreviviendo, ella puede saber que Su salvación es tan cierta que se puede decir que está cerca ( Hebreos 11:13-16 ). Para una discusión sobre el significado de las islas, véanse los comentarios sobre Isaías 41:1 y sigs.

Isaías 51:6-8 DURADERO: Lo que parece que seguirá y seguirá, inalterablemente fijo y seguro (los cielos y la tierra) algún día se desvanecerá. Incluso la perpetuidad de la raza humana parece asegurada. Pero también expirará. Solo lo que es salvado por Jehová permanecerá para siempre. Lo que es declarado justo (Su justicia) por Jehová es eterno porque eso es verdad.

Cualquier cosa que Jehová declare no correcta perecerá. ¿Y cómo sabe el hombre lo que Dios declara justo? ¡Oyendo la ley de Dios! ¿Y cuál es esta ley que está en el corazón? Es la ley de Cristo, la ley de la fe que estaba en el corazón de Abraham y por la cual fue justificado (cf. Romanos 4:1-25 ). Es la voluntad de Dios acerca de la redención por medio del Siervo (cf.

Isaías 42:1-4 )la ley de los Siervos. Que esta ley (o voluntad) de Dios concerniente a la salvación futura a través de un Siervo expiatorio fue escrita en los corazones de algunos antes de que Cristo naciera, es evidenciado por Abraham regocijándose de ver el día de Cristo ( Juan 8:56 ), Isaías viendo la gloria de Cristo ( Juan 12:41 ), los profetas preguntando por Él ( 1 Pedro 1:10-12 ) y de todos los fieles en Hebreos, capítulo 11.

La profecía de Jeremias 31:31-34 no excluye a todo judío de la dispensación del Antiguo Testamento de la capacidad de tener la ley de Dios escrita en su corazón por medio de la fe. Si ese fuera el caso, estaría en contradicción con Romanos 4 , et al.

El pasaje Jeremias 31 , tomado en armonía con este pasaje de Isaías, parece decir que de un pequeño remanente de santos del Antiguo Testamento que creen en las promesas de Dios sobre un Siervo expiatorio (la ley de Jehová sobre el Siervo escrita en sus corazones), Jehová es va a formar un pueblo del nuevo pacto que será pueblo del pacto solo porque tienen Su ley escrita en sus corazones y no porque hayan nacido físicamente en una nacionalidad en particular.

En otras palabras, había un núcleo de personas en el AT con la voluntad (ley) de Jehová escrita en sus corazones y eran justificados, en perspectiva, por su fe. Cuando el Siervo vino y cumplió la expiación predicha, estos creyentes del AT fueron justificados de hecho (cf. Hebreos 9:15-16 ). El mensaje de Dios expresado en todos los sacrificios y ofrendas y en todas las profecías del Siervo sufriente era que el hombre no podía expiar sus pecados por ninguna obra. Sólo Dios podía proveer la expiación.

Ahora, cuando el creyente del Antiguo Testamento tomó eso en serio, con las implicaciones morales y doctrinales que tenía para su vida, ¡entonces tenía la ley de Dios escrita en su corazón! La meta de todo esto es, por supuesto, la dispensación del Nuevo Testamento. Sin ese objetivo, la fe del creyente del AT no podría haberlo justificado. Si el Siervo no hubiera venido y realizado la expiación que fue tipificada y profetizada, no podría haber habido ninguna ley de Dios escrita en ningún corazón ni antes ni después del hecho. El pacto del NT se promulga sobre mejores promesas porque es posterior al hecho de la obra del Siervo.

Los que tienen la ley de la fe escrita en el corazón no necesitan temer las amenazas de los que se oponen al gobierno del Siervo de Jehová. Los que defienden el gobierno del Siervo siempre estarán en minoría. Aquellos que se opongan al gobierno del Siervo siempre serán mayoría y controlarán todos los recursos del poder humano. Pero Jehová ha revelado históricamente que Él es más poderoso que todo el poder humano junto.

Su justicia (lo que Él declara justo) soportará toda oposición. Puede haber aquellos del Israel étnico que no quieran saber que lo que Dios dice es correcto (cf. Isaías 30:9-11 ), pero aquellos que son el verdadero Israel no necesitan temer porque lo que Dios dice es correcto y perdurará. Siempre.

PRUEBA

1.

¿Qué es seguir la justicia?

2.

¿Qué relación tiene Abraham con las necesidades de la audiencia de Isaías?

3.

¿Cómo consolará Jehová a Sión?

4.

¿Cuál es la ley que procede de Jehová?

5.

¿Cómo está cerca la salvación del Señor?

6.

¿Cómo podemos decir que algunas personas de la época de Isaías tenían la ley de Dios escrita en sus corazones?

7.

¿Cómo van a saber que la justicia de Dios puede resistir toda oposición y perdurar para siempre?