Isaías 51:17-23

C.

ATORMENTADORES JUZGADOS

TEXTO: Isaías 51:17-23

17

Despierta, despierta, levántate, oh Jerusalén, que bebiste de la mano de Jehová el cáliz de su ira; has bebido el cuenco de la copa de tambaleo, y lo has vaciado.

18

No hay quien la guíe entre todos los hijos que ha dado a luz; ni hay quien la tome de la mano entre todos los hijos que crió.

19

Estas dos cosas te han sucedido; ¿Quién se lamentará de ti? desolación y destrucción, y hambre y espada; ¿Cómo te consolaré?

20

Tus hijos se han desmayado, yacen en las cabeceras de todas las calles, como un antílope en una red; llenos están de la ira de Jehová, de la reprensión de tu Dios.

21

Oye, pues, ahora esto, afligida y ebria, pero no de vino:

22

Así ha dicho Jehová el Señor tuyo, y Dios tuyo, que aboga por la causa de su pueblo: He aquí, he quitado de tu mano la copa de escalofríos, la copa de la copa de mi ira; no volverás a beberlo:

23

y la pondré en manos de los que te afligen, los que dijeron a tu alma: Inclínate, para que pasemos; y pusiste tus espaldas como suelo y como calle á los que pasan.

CONSULTAS

una.

¿Cuándo bebió Jerusalén la copa de la ira de Jehová?

b.

¿Por qué no había nadie que la guiara entre sus hijos?

C.

¿Quién la hizo inclinarse y adónde fueron?

PARÁFRASIS

¡Atención! ¡Estate alerta, Sión! Pronto beberás de la copa del castigo de Jehová. Habrás vaciado hasta la última gota; te habrán hecho tambalearte bajo tu castigo. Ahora debe decidir qué curso tomará. No puedes depender de ninguno de esta generación de israelitas para que tome el liderazgo espiritual de Sión. Ninguno de ellos es capaz de detener la desolación y destrucción que se avecina.

Se acerca el hambre y la guerra y el cautiverio y ¿cómo los salvaré yo, Jehová? Vuestros jóvenes, en quienes esperáis el liderazgo, se han derrumbado por doquier por la debilidad espiritual y moral. Están tan indefensos como los ciervos atrapados en la red de un cazador. Ellos sentirán toda la fuerza de la ira del Señor. Por eso, pueblo sufriente de Sión, tambaleáis bajo el castigo del Señor, pero el Señor vuestro Dios os defenderá.

Puedes creer esto: quitaré la copa del castigo asombroso de tu mano. No beberéis más de Mi copa llena de ira cuando Yo os consuele a través de Mi Siervo. Pondré esa copa de juicio en la mano de tus verdugos. Aquellos que han forzado a Sion a rendirse a las cadenas del cautiverio y aquellos que la han oprimido y pisoteado, en cuerpo y alma, hasta el polvo, se tambalearán bajo Mi juicio.

COMENTARIOS

Isaías 51:17-20 ESCALONADO: De nuevo, esto está centrado en el Siervo. Y nuevamente, tenemos al profeta prediciendo el cautiverio de Sion, su liberación, y de ahí el consuelo final de Jehová en el Siervo que viene. Jerusalén (Sión) es despertada a la vigilia para prepararse para la copa venidera de la ira de Dios (cf.

Jeremias 25:15-29 ; Ezequiel 23:31-35 ); Sion beberá toda la copa que Jehová tiene para el destierro a una tierra pagana. Sus muros y su templo serán arrasados ​​por un pueblo pagano. Los vasos sagrados serán profanados y llevados.

Su pueblo será llevado encadenado como esclavos. Serán totalmente apartados de Jehová sin templo ni sacerdocio, incapaces de ofrecer sacrificios o ser limpiados ritualmente. Esto sería asombroso para un judío. El choque religioso-psicológico-moral sería más abrumador que el sufrimiento físico. Las personas pueden soportar grandes privaciones físicas cuando saben que no están sufriendo la desaprobación de Dios.

Sión aprenderá algo de esta copa de asombro. Debe alertarse del hecho de que solo Jehová puede librarla del aprieto en el que se ha metido. Ninguno de los ancianos sabios de Jerusalén pudo rescatarla de las consecuencias de sus pecados. Ninguno de los jóvenes brillantes de Jerusalén tenía la capacidad de dar un paso al frente y librarla de la ruina venidera. De hecho, aquellos que eran capaces de liderar se habían vuelto tan egocéntricos y cínicos que ni siquiera querían involucrarse con una mentalidad cívica (cf.

Isaías 3:6-12 ; Isaías 4:1 , etc.). Jerusalén se dirige a la desolación, la destrucción, el hambre y la matanza; ¿Quién rescatará al remanente de Sión? Jehová hace la pregunta retórica: ¿Cómo te consolaré? Si no hay hijos de Jerusalén por quienes Jehová pueda obrar, ¿cuál será el instrumento de su salvación? Todos los hijos de Jerusalén están tan indefensos como el antílope atrapado en la red del cazador.

La palabra hebrea toa se traduce oryx (Gr.) en la LXX y toro salvaje en la KJV. Probablemente sea la gacela dorcas, común en Siria, Palestina y Arabia, o el oryx beatrix (oryx árabe). La raíz de la palabra hebrea, tha-'ah, significa literalmente correr más rápido, lo que significa el animal antílope-gacela que es extremadamente rápido pero físicamente débil. Los hombres que Jerusalén esperaba que fueran líderes y libertadores se convertirán en víctimas como todos los demás.

Ellos también han bebido la copa de la ira del Señor seca. Han bebido del mismo vino embriagador de rebelión y corrupción moral en el que se ha entregado el populacho. Ahora todos se tambalearán y se tambalearán. ¿Cómo será liberada Sión?

Isaías 51:21-23 SALVADO: La palabra, pues, es para que se entienda, por causa de esto. Debido a la incapacidad de Sion para salvarse a sí misma, Jehová defenderá su caso. (la palabra hebrea riyv es un término de la corte; cf. Isaías 45:9 ; Isaías 49:25 ; Isaías 50:8 ).

Cuando llegue el momento apropiado, Jehová el juez suspenderá el castigo de Sion y entregará la copa que ella estaba bebiendo en manos de sus enemigos. Indudablemente esto se refiere inicialmente a la liberación del exilio babilónico. Este gran evento es predicho una y otra vez por Isaías (y otros profetas). Comenzará en los días de Ciro, gobernante del imperio persa. Pero casi siempre, donde se predice el regreso del cautiverio, se lo señala como el paso inicial de un glorioso programa de redención que culminará en la era mesiánica.

Jehová ciertamente no quitó literalmente la copa de tambaleo de Jerusalén con el regreso del exilio. Jerusalén sufrió severas guerras físicas bajo los seléucidas y los romanos (predicho en Daniel). Hay dos interpretaciones posibles de la frase no volverás a beberla: (a) La remoción de la copa sería condicional. Jerusalén nunca volvería a tambalearse después del cautiverio mientras permaneciera fiel a Jehová.

Ella no permaneció fiel como lo evidencian Hageo, Zacarías y Malaquías, y como lo evidencia su asesinato del Mesías, así que a Jerusalén se le dio la copa del tambaleo nuevamente; o (b) la promesa es para Sión, la verdadera Jerusalén, la Jerusalén de arriba (preeminente, cf. Gálatas 4:26 ), el reino mesiánico, la iglesia.

El verdadero pueblo de Dios, el reino nacido de nuevo, nunca sufrirá ser cortado de la presencia de Dios como lo fueron los judíos del exilio. La iglesia del NT siempre tendrá su único sacrificio (el Cordero de Dios). Siempre tendrá su santuario en los cielos y su Eterno Sumo Sacerdote. Por supuesto, puede sufrir pruebas y tribulaciones en el sentido físico aquí en la tierra; pero siempre gozará del favor de Dios.

La copa del tambaleo es tomada de la mano del verdadero Israel de Dios por la muerte expiatoria del Siervo. Él se hizo maldición por nosotros (cf. Gálatas 3:10-14 ), y libró a todos los que se sujetaban al gobierno de Dios en Cristo de la ira de Dios que ha de venir sobre los hijos de desobediencia ( Efesios 2:1-22 ).

La copa del tambaleo se pone en la mano de Babilonia (la humanidad opuesta a Dios) y se tambaleará y caerá bajo la ira de Dios ( Apocalipsis 16:19 ; Apocalipsis 17:6 ; Apocalipsis 18:4-8 ).

Dios logrará todo esto a través del Siervo Sufriente y para la nueva Sión (la iglesia del NT y los santos del AT que creyeron y que forman el gran Monte Sión representado en Hebreos 11:22-29 ). Y así nos acercamos al capítulo culminante de toda la obra de Isaías, el capítulo 53, el Siervo Sufriente. Pero primero el capítulo de transición, el capítulo 52.

En realidad, Isaías 52:1-12 sirve como la transición de las generalidades sobre el Siervo a los detalles, e Isaías 52:13 a Isaías 53:12 detallan los detalles sobre el Siervo.

Los babilonios afligieron tanto las almas como los cuerpos de los judíos exiliados. Los humillaron, burlándose de ellos acerca del paradero de su Dios, Jehová; tomaron sus vasos sagrados y sacerdotes y los profanaron en su país pagano; obligaron a muchos de ellos a realizar rituales paganos e idólatras. Fueron torturados psicológicamente además de castigados físicamente. Probablemente deberíamos entender la reverencia comandada como figurativa. Sin embargo, ciertos monumentos asirios muestran a los prisioneros vencidos literalmente inclinándose o recostados en el suelo mientras los conquistadores caminaban sobre sus cuerpos.

PRUEBA

1.

¿Cómo se relaciona la copa del aturdimiento con la era mesiánica venidera?

2.

¿Qué es lo que más asombraría a Sion?

3.

¿Qué debe aprender Sion de esto?

4.

¿Qué indica la palabra pues en Isaías 51:21 ?

5.

Da las dos interpretaciones posibles de no volverás a beberlo.

6.

¿Se pisoteó literalmente al pueblo de Jerusalén?