Isaías 62:1-5

C. REGENERACIÓN DE SION, CAPÍTULO 62
1. NOMBRE NUEVO

TEXTO: Isaías 62:1-5

1

Por amor de Sión no callaré, y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que salga como resplandor su justicia, y su salvación se encienda como una antorcha.

2

Y verán las naciones tu justicia, y todos los reyes tu gloria; y te será puesto un nombre nuevo, que la boca de Jehová nombrará.

3

Serás también corona de hermosura en la mano de Jehová, y diadema real en la mano de tu Dios.

4

Ya no serás llamado Abandonado; ni tu tierra se llamará más Asolada, sino que serás llamada Hephzi-bah, y tu tierra Beulah; porque en ti se complace Jehová, y tu tierra será desposada.

5

Porque como el joven se casa con la virgen, así se casarán contigo tus hijos; y como el gozo del novio con la novia, así se gozará contigo el Dios tuyo.

CONSULTAS

una.

¿Cómo podría la salvación de Sión ser como una lámpara encendida?

b.

¿Cómo ha de ser Sion una corona en la mano de Jehová?

C.

¿Qué es Hephzi-bah?

PARÁFRASIS

Por el bien de Sion, no me atrevo a permanecer en silencio. Por el bien de Mi santa ciudad, no me atrevo a permanecer inactivo. Ha llegado el momento de que Yo actúe en su nombre nuevamente para que los hombres no piensen que me he vuelto impotente o que no he cumplido Mis promesas hacia ella. Actuaré histórica y sobrenaturalmente para que lo que haga para su salvación sea tan inconfundible como el sol brillante y una lámpara encendida. Lo que voy a hacer en la justificación de Mi pueblo será tan radicalmente diferente de todo lo que he hecho antes, este pueblo tendrá que ser llamado por un nombre nuevo, que viene directamente de la boca de Dios.

Cuando Dios rehaga totalmente a Su pueblo, será tan glorioso que brillará y deslumbrará en la mano de Dios como una diadema cubierta de joyas. Mi pueblo ya no será llamado Desamparado ni Desolado; se llamarán Dios Está Complacido Con Ella y Felizmente Casados, porque Jehová se complacerá con ella y Él se casará con ella. Así como un joven ansiosamente toma posesión de una virgen cuando se casa con ella, así el pueblo de Dios será ansiosamente poseído por Él. Así como un novio se deleita con su novia, así Dios se deleitará con Su pueblo.

COMENTARIOS

Isaías 62:1-3 APARIENCIA: Jehová no se atreve a permanecer khashah (silencioso) o shakat (inactivo) por más tiempo en relación con Sión. Aparentemente esta inactividad y silencio hacia Sion tiene que ver con el largo período entre el AT y el NT cuando no hubo un profeta enviado por Dios y ninguna acción sobrenatural específica de parte de Él.

Por supuesto, Dios providencialmente sostuvo a Israel durante el período intertestamentario. Daniel predijo que lo haría (Dan. cap. 10-12). Pero Jehová no se atreve a permitir que este período de indignación judía se prolongue por más tiempo, no sea que sus enemigos piensen que ya no se preocupa por ellos.

Así que Jehová no descansará de nuevo hasta que haya hecho a Sión tan justa que su esplendor y gloria serán tan evidentes como el sol en los cielos o una lámpara que brilla en la oscuridad total.
Lo que Dios va a hacer al glorificar a Sion, todo el mundo lo verá. Y será tan totalmente diferente de lo que ha sido Sion antes de que ella tenga que ser llamada por un nuevo nombre. Todo en ella será nuevo; la antigua terminología será inadecuada.

Esta Sión totalmente nueva es predicha por otros profetas ( Jeremias 3:15-17 ; Jeremias 33:16 ; Ezequiel 48:35 ). Esta profecía se cumplió cuando el pueblo del Nuevo Pacto de Dios comenzó a llamarse cristianos (cf.

Hechos 11:26 ). Convenía que los casados ​​con Cristo se llamaran cristianos (cf. Juan 3:31-36 ; Efesios 5:21-33 ; Apocalipsis 19:6-8 ; Apocalipsis 21:2 ; Apocalipsis 22:17 22, 17 , etc. )

). La palabra hebrea shem es la palabra para nombre. Quiere decir literalmente, marca, fama, reputación, monumento. ¡Dios iba a hacer algo tan radical con Sion que de ahora en adelante sería distinguida por una marca completamente nueva! Tendría un mandamiento nuevo y viviría de un amor nuevo ( Juan 13:34-35 ).

Por supuesto, había muchos nombres por los cuales se conocía a los creyentes del Nuevo Pacto; ej., el camino ( Hechos 24:14 ), santos ( 1 Corintios 1:2 ), hermanos ( Gálatas 1:2 ), iglesia de Dios ( 1 Corintios 1:1-2 ) y otros.

Note, la corona de hermosura no está sobre la cabeza de Jehová, sino en Su mano. Sión, la iglesia, es una obra de Sus manos y Él ahora contempla la obra que contribuye a la gloria que ya es Suya. La mujer ( Apocalipsis 12:1-2 ) que tomamos para representar al pueblo del pacto de Dios (tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento) tiene una corona sobre su cabeza. La iglesia es el logro supremo de Dios a través de la redención del Hijo. ¡La recreación glorifica a Dios aún más que la creación!

Isaías 62:4-5 APELACIÓN: El punto del cambio de nombre parece estar enfocado en la relación cambiada de Dios hacia Su pueblo. Ya no los llamará -ezuvah (Abandonados) o shemamah (Desolados). Dios eventualmente llamará a Su pueblo khephzi-bah (Mi Deleite está en Ella) y be-'ulah (Casado).

Estos cambios de nombre pueden tener una aplicación inicial a la redención de Dios de Judá del cautiverio babilónico. Sin embargo, su meta final es la relación cambiada en la Nueva Sión (la iglesia-reino mesiánica). Uno recuerda aquí la profecía de Oseas sobre relaciones cambiadas y nombres cambiados ( Oseas 1:8 a Oseas 2:1 ; Oseas 2:14-23 ).

La predicción de Oseas definitivamente encontró su cumplimiento en la iglesia del Nuevo Pacto (cf. Romanos 9:25-26 ; 1 Pedro 2:10 ). Puede ser de interés saber que la palabra hebrea be-'ulah (casados) proviene de la raíz de la palabra ba-'al que significa tener dominio, ser señor de, poseer.

El énfasis en el matrimonio como descriptivo de la nueva relación enfatiza el hecho de que la preocupación de Dios por Su pueblo no es un mero deber; es más profundo que eso, es amor. Así como un joven posee ansiosamente (se casa) con su novia, así Jehová se unirá íntimamente a Su pueblo. Él hace un pacto de amor con Su novia (la iglesia) para protegerla, sostenerla, vivir con ella y darle el honor de Su nombre. Él prodigará sobre ella lo mejor de todo lo que Él tiene, incluso Su propio Hijo para expiar sus pecados.

PRUEBA

1.

¿Por qué no debe permanecer Jehová más tiempo en silencio acerca de Sión?

2.

¿Cuándo guardó silencio Jehová con respecto a Sion?

3.

¿Por qué fue necesario cambiar el nombre de Zion?

4.

¿Cuál es el probable cumplimiento del nuevo nombre?

5.

¿Cómo sabemos que el cambio de nombre se refiere al reino mesiánico?

6.

¿Por qué ilustrar la relación de Dios con la Nueva Sion como un matrimonio?