Jeremias 26:16-19

2. Un precedente legal ( Jeremias 26:16-19 )

TRADUCCIÓN

(16) Entonces los príncipes y todo el pueblo dijeron a los sacerdotes y profetas: ¡No habrá juicio de muerte para este hombre! porque él nos ha hablado en el nombre de Jehová nuestro Dios. (17) Ahora bien, algunos hombres de los ancianos de la tierra se habían levantado y dijeron a toda la asamblea del pueblo, diciendo: (18) Micaía el morastita profetizó en los días de Ezequías rey de Judá; y dijo a todo el pueblo de Judá: Oscilad: Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Sión será arada como campo, y Jerusalén será montones de ruinas, y el monte de la casa como cumbres de bosque.

(19) ¿Ezequías rey de Judá y todo Judá intentaron matarlo? ¿No temió a Jehová y oró delante de Jehová, y Jehová se arrepintió de la calamidad que había dicho acerca de ellos? ¡Pero estamos a punto de hacer un gran daño a nuestras almas!

COMENTARIOS

No parece que los príncipes hayan tardado mucho en llegar a una decisión sobre el caso. Este hombre no es digno de muerte porque ha hablado en el nombre del Señor ( Jeremias 26:16 ). El pueblo parece haber estado de acuerdo con sus funcionarios judiciales en la decisión. Ellos también habían sido convencidos por la defensa de Jeremías.

Fue el testimonio de los ancianos del pueblo ( Jeremias 26:17 ) lo que pareció influir en la corte y conducir al veredicto anunciado en Jeremias 26:16 . Una lectura casual de las traducciones al inglés estándar podría llevar a pensar que el testimonio de los ancianos siguió al veredicto de absolución.

El hebreo ciertamente permitiría y la lógica parece exigir que este testimonio precediera al veredicto de los príncipes y del pueblo. Por lo general, el término ancianos se refiere a aquellos que tenían un estatus oficial en la comunidad. Aquí, sin embargo, parece mejor tomar la palabra en su sentido literal. Estos hombres por su edad y experiencia ocupaban un puesto de honor y respeto entre el pueblo. Su testimonio tendría un peso considerable.

Los ancianos citan el caso de Miqueas que hizo pronunciamientos contra Jerusalén muy similares a los que había hecho Jeremías. Miqueas era del pueblo de Moreset-gat ( Miqueas 1:14 ) y por eso aquí se le llama el morashtita ( Jeremias 26:18 ).

Los ancianos recordaron y citaron las palabras exactas de Miqueas 3:12 . Una cita directa de este tipo no aparece en ningún otro lugar de la literatura profética. Pasaron más de cien años entre la época de Miqueas y el presente incidente y, sin embargo, estos ancianos pudieron citar palabra por palabra el mismo texto de Miqueas que ha llegado hasta nuestros días. Este es un testimonio bastante notable de la precisión de la transmisión del texto hebreo en ese tiempo primitivo.

El punto que los ancianos están destacando no es simplemente que Miqueas, un reconocido hombre de Dios de un período anterior, profetizó negativamente contra Judá. Hay más en su argumento. Señalan que el rey Ezequías no castigó a Miqueas por tal profecía negativa ( Jeremias 26:19 ). Por el contrario, Ezequías había prestado atención a la advertencia de Miqueas y había guiado al pueblo en un gran avivamiento.

Como resultado, Dios se había arrepentido con respecto al pronunciamiento de condenación contra Jerusalén. Los ancianos concluyen su testimonio declarando que, por lo tanto, procuraremos un gran mal contra nuestras almas si ejecutamos a Jeremías ahora.