Jeremias 30:1-3

CAPÍTULO CATORCE

LA FE DE JEREMIAS EN EL FUTURO

Jeremias 30:1 a Jeremias 33:26

Los capítulos 30-33, el llamado Libro de la Consolación, es la única sección consistentemente esperanzadora del Libro de Jeremías. Es probable que estos Capítulos datan del décimo año de Sedequías (588 a. C.). Al menos esa es la fecha asignada a los Capítulos 32 y 33.[243] Estos fueron días oscuros para Judá y para Jeremías. El ejército caldeo estaba a las puertas de Jerusalén. La ciudad estaba experimentando el hambre, la pestilencia y la miseria relacionadas con las operaciones de asedio.

El propio Jeremías había sido encarcelado en el patio de la guardia como sospechoso de traición. Aunque los acontecimientos habían probado que él decía la verdad con respecto al destino de Jerusalén, el pueblo se negaba a reconocer a Jeremías como el hombre de Dios que era. Más bien sospechaban que estaba colaborando con el enemigo. Estos días oscuros y nefastos dieron origen a uno de los pasajes más hermosos de toda la Biblia.

Aquí está el aspecto positivo del ministerio del profeta. Ahora está comenzando a construir y plantar ( Jeremias 1:10 ). A veces, durante su ministerio, a Jeremías se le había permitido vislumbrar los acontecimientos que estaban más allá del juicio. Pero esta sección del libro es única porque aquí el enfoque está en la esperanza y la salvación.

Aquí el profeta trata los grandes temas de la destrucción de Babilonia; el regreso del pueblo de Dios; la reunificación de Israel y Judá; la venida del Mesías y el establecimiento de Su reino.

[243] Los capítulos 30 y 31 han sido asignados a períodos desde la época de Josías hasta el gobierno de Gedalías. Si bien uno no puede estar absolutamente seguro acerca de la fecha de estos dos Capítulos, es razonable suponer que fueron escritos al mismo tiempo que los Capítulos 32 y 33.

Desde el punto de vista literario esta sección contiene los siguientes elementos: una introducción ( Jeremias 30:1-3 ); una colección de oráculos poéticos ( Jeremias 30:4 a Jeremias 31:22 ); dos colecciones de sermones en prosa ( Jeremias 31:23-40 ; Jeremias 32:26 a Jeremias 33:26 ); un relato narrativo de un acto simbólico ( Jeremias 32:1-15 ); una oración de iluminación ( Jeremias 32:16-25 ).

Un análisis temático del material de estos capítulos sugiere el siguiente esquema: (1) la promesa de restauración ( Jeremias 30:4-24 ); (2) las bendiciones de la restauración ( Jeremias 31:1-40 ); y (3) confianza en la restauración ( Jeremias 32:1 a Jeremias 33:26 ).

INTRODUCCIÓN Jeremias 30:1-3

TRADUCCIÓN

(1) La palabra que vino a Jeremías de parte del SEÑOR, diciendo: Así dice el SEÑOR Dios de Israel: Escribe para ti todas las palabras que te he hablado en un libro. (3) Porque he aquí, vienen días (oráculo del SEÑOR) cuando cambiaré la suerte de MI pueblo Israel y Judá, dice el SEÑOR, y los haré volver a la tierra que di a sus padres y lo recuperarán.

COMENTARIOS

Los tres primeros versículos del capítulo 30 sirven para introducir el Libro de la Consolación. Aquí, el Señor le ordena a Jeremías que registre en un libro[244] las palabras que Dios le había dicho acerca del futuro de la nación. A diferencia de la colección de profecías mencionadas en el capítulo Jeremias 36:1-6 , este libro no parece estar destinado a la proclamación pública sino al consuelo personal del profeta.

Esto es sugerido por las palabras escribe por tu propio bien ( Jeremias 30:2 ). La palabra hebrea miembro (libro) puede referirse a documentos de cualquier tamaño, desde una sola página hasta un tratado extenso.

[244] Si bien algunos eruditos piensan que el libro mencionado aquí comprende solo el Capítulo 30.31, probablemente sea mejor incluir también los Capítulos 32-33.

Los capítulos 30-33 han sido descritos como un pequeño oasis verde en medio de un desierto seco y árido.[245] El versículo tres establece el tono de toda la sección. La razón por la que Jeremías compilará otro libro es porque hay cosas gloriosas para el pueblo del pacto. ¡Mirad! Vienen días es una expresión que apunta a un tiempo cierto, pero indefinido, en el futuro. Tres cosas maravillosas están estipuladas como parte de esos días futuros.

(1) Dios cambiará de nuevo el cautiverio, es decir, invertirá la fortuna de su pueblo. (2) Israel y Judá se reunirán una vez más. (3) El pueblo de Dios volverá a la tierra que Él les había dado a sus padres.

[245] F. Cawley, Jeremiah, The New Bible Commentary (Grand Rapids: Eerdmans, 1964), pág. 626.