I. UN INCIDENTE DURANTE EL SITIO FINAL DE JERUSALÉN Jeremias 34:1-22

El capítulo 34 contiene dos mensajes entregados durante el sitio final de Jerusalén. El primero de estos mensajes está dirigido al rey Sedequías ( Jeremias 34:1-7 ). Según Jeremias 34:7 , el mensaje fue entregado después de que Nabucodonosor había conquistado todas las ciudades periféricas de Judá excepto Laquis y Azeca y estaba a punto de comenzar el asalto contra Jerusalén. Según los cálculos de Finegan el asedio de Jerusalén comenzó el 15 de enero de 588 aC El primer mensaje de Jeremías entonces fue entregado poco tiempo antes de esta fecha.

El segundo mensaje de este capítulo ( Jeremias 34:8-22 ) está dirigido al pueblo en general ya los nobles en particular. En el verano de 588 a. C., el ejército egipcio se desplazó hacia el norte para ayudar a Sedequías. El ejército caldeo se vio obligado a retirarse de Jerusalén para hacer frente a la amenaza del sur. Este segundo mensaje del profeta cae en el período justo después de que los caldeos se vieron obligados a levantar el sitio de Jerusalén.

A. Una Declaración Solemne Jeremias 34:1-7

TRADUCCIÓN

(1) La palabra que vino a Jeremías de parte del SEÑOR, cuando Nabucodonosor, rey de Babilonia, y todo su ejército, y todos los reinos de la tierra que estaban gobernados por su mano, y todos los pueblos, peleaban contra Jerusalén y contra sus ciudades, diciendo: (2) Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Ve y di a Sedequías rey de Judá, y dile: Así ha dicho Jehová: He aquí, yo entrego esta ciudad en manos del rey de Babilonia, y lo quemará.

(3) Y no escaparéis de su mano, sino que ciertamente seréis tomados y entregados en su mano; y ojo a ojo y cara a cara hablarás al rey de Babilonia, y a Babilonia irás. (4) ¡Pero escucha la palabra del SEÑOR, oh Sedequías, rey de Judá! Así ha dicho Jehová acerca de vosotros: No moriréis a espada. Morirás en paz. Como hicieron hogueras por vuestros padres, los reyes que os precedieron, así os harán hogueras.

Te lamentarán diciendo: ¡Ay, señor! Porque he hablado una palabra (oráculo del SEÑOR). (6) Y el profeta Jeremías habló todas estas palabras a Sedequías rey de Judá en Jerusalén (7) mientras el ejército del rey de Babilonia estaba peleando contra Jerusalén y contra todas las ciudades de Judá que habían quedado, contra Laquis y Azeca, porque ellos solos de las ciudades fortificadas de Judá quedaron.

COMENTARIOS

Durante los últimos días de Jerusalén Jeremías tuvo varias conversaciones con el rey Sedequías. No es fácil reconstruir la cronología de estas entrevistas[297] pero en general se acepta que el presente episodio fue uno de los primeros. El mensaje consta de dos partes, condenación y consolación.

[297] Una reconstrucción probable es: Jeremias 21:1-10 ; Jeremias 34:1-7 ; Jeremias 32:3-5 ; Jeremias 37:1-10 ; Jeremias 37:16-21 ; Jeremias 38:14-28 .

La palabra condenatoria se pronuncia primero sobre la ciudad y luego sobre el rey. Nuevamente Jeremías enfatiza que Jerusalén será entregada en manos del rey de Babilonia pero luego agrega un nuevo elemento. Por primera vez se le dice al rey que Jerusalén sería quemada con fuego ( Jeremias 34:2 ). Sedequías mismo sería capturado por el enemigo.

Tendría que encontrarse cara a cara con el poderoso Nabucodonosor contra quien había cometido un acto de traición tan terrible al violar su solemne juramento de lealtad. Pasaría sus últimos días como cautivo en la lejana Babilonia ( Jeremias 34:3 ). Aparentemente, Jeremías ahora consideraba inevitable la destrucción de Jerusalén y la deportación de una parte de la población.

A su palabra de condenación, Jeremías añade ahora una palabra de consuelo al desafortunado Sedequías. El rey no moriría a espada ( Jeremias 34:4 ) sino que moriría en paz en cautiverio. Recibirá un funeral real que incluirá la quema de especias aromáticas[298] y lamentos apropiados[299] ( Jeremias 34:5 ).

algunos comentaristas sienten que esta nota de consuelo a Sedequías es condicional. Solo si se entrega inmediatamente a Nabucodonosor será tratado con el debido honor en la vida o en la muerte. Esta visión bien puede ser correcta, pero no es necesaria. Sedequías pasó sus últimos años en paz en Babilonia y no hay razón para suponer que no recibió un entierro real en esa tierra.

[298] Que las quemas de vuestros padres no se refieren a la cremación sino a la quema de especias aromáticas lo aclara 2 Crónicas 16:14 ; 2 Crónicas 21:19 .

[299] Ah Señor es una frase usada en el lamento por un rey que era respetado. Ver Jeremias 22:18 .

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