Jeremias 38:1-6

C. Encarcelado por los Príncipes Jeremias 38:1-6

TRADUCCIÓN

(1) Y Sefatías hijo de Mattán, Gedalías hijo de Pashur, Jucal hijo de Selemías, y Pashur hijo de Malquías oyeron las palabras que Jeremías hablaba a todo el pueblo, diciendo: Así ha dicho Jehová: El que habita en esta ciudad morirá a espada, de hambre o de pestilencia. Mas el que se pase a los caldeos, vivirá; su vida será su botín y vivirá.

(3) Así dice el SEÑOR: Esta ciudad ciertamente será entregada en manos del rey de Babilonia y él la tomará. (4) En consecuencia, los príncipes dijeron al rey: Es nuestra petición que este hombre sea ejecutado, porque de esta manera está debilitando las manos de los guerreros que quedan en esta ciudad y también de todo el pueblo, al hablar estas palabras. Este hombre no busca el bienestar de este pueblo, sino su mal.

(5) Y el rey Sedequías dijo: He aquí, él está en tu mano; porque el rey no puede oponerse a ti de ninguna manera. (6) Y tomaron a Jeremías y lo echaron en el calabozo de Malquías hijo del rey, que estaba en el patio de la guardia; y bajaron a Jeremías con cuerdas. En la mazmorra no había agua sino lodo, y Jeremías se hundió en el lodo.

COMENTARIOS

El encarcelamiento en el patio de la guardia le dio a Jeremías la oportunidad de comunicar una vez más el mensaje de Dios. Parece que pudo conversar con los soldados que defendían la ciudad así como con el populacho en general (cf. Jeremias 32:9 ; Jeremias 32:12 ).

Mientras tanto, había llegado la etapa final del sitio de Jerusalén. Era solo cuestión de días hasta que la ciudad cayera ante los caldeos. Los príncipes, muy disgustados con la indulgencia que se le mostró al profeta, observaron cada uno de sus movimientos. Cuatro príncipes en particular parecen haber sido enemigos particularmente acérrimos. Sefatías se menciona solo aquí. El segundo príncipe mencionado es Gedalías. Su padre Pashur es probablemente el que había puesto a Jeremías en el cepo al principio de su ministerio ( Jeremias 20:1-2 ).

Jucal (o Jehucal) fue uno de los príncipes enviados por el rey solo unas semanas antes para pedirle a Jeremías que orara por la ciudad. Pasur fue uno de los mensajeros del rey que había visitado a Jeremías en una entrevista anterior ( Jeremias 21:1 ).

Allí, en el patio de la guardia, Jeremías proclamó abiertamente el mensaje que había estado predicando desde que los ejércitos caldeos aparecieron por primera vez en la tierra. Los que se pasaran a los caldeos escaparían con vida; los que permanecieron dentro de Jerusalén fueron condenados ( Jeremias 38:2 ) porque el Señor pronto entregaría la ciudad en manos de Nabucodonosor ( Jeremias 38:3 ). Los príncipes estaban alarmados y enojados por tal proclamación pública. Corrieron a Sedequías y exigieron que Jeremías fuera ejecutado por alta traición.

La acusación contra Jeremías de que debilitó las manos de los hombres de guerra es sin duda una evaluación precisa del impacto de la predicación de Jeremías. La frase hombres de guerra que quedan sugiere que muchos se habían pasado a los caldeos (ver también Jeremias 38:19 ). Las declaraciones públicas del profeta bien podrían clasificarse como traición si no fuera por un hecho.

Las palabras que habló Jeremías no eran las suyas sino el mensaje divino que se le había encomendado proclamar. Era Yahweh, el verdadero soberano de Israel, quien estaba instruyendo y ordenando a Sus súbditos que capitularan ante los caldeos. Las predicciones de Jeremías hasta el momento habían demostrado ser precisas, acreditando así a Jeremías como un verdadero portavoz de Dios. Solo aquellos que estaban ciegos espiritualmente podían dejar de ver que Jeremías estaba verdaderamente hablando la palabra de Dios.

Por lo que consideraron una traición, los príncipes exigieron que Jeremías fuera muerto ( Jeremias 38:4 ). La lucha contra los caldeos fue literalmente una cuestión de vida o muerte. En opinión de estos príncipes, Jeremías, por su postura pública contra una mayor resistencia, estaba haciéndole el juego al enemigo. ¡Ellos dejarían que la gente pereciera antes que rendirse! Ahora estaban tratando de silenciar la única voz de la razón y la revelación en toda la ciudad, ¡Qué equivocados estaban cuando declararon que este hombre ya no busca el bienestar del pueblo sino su mal ( Jeremias 38:4 ). Jeremías era el único amigo verdadero que le quedaba al pueblo.

Sedequías, el débil de sus rodillas, capituló ante las demandas de sus príncipes. He aquí que está en vuestras manos, porque el rey nada puede hacer contra vosotros ( Jeremias 38:5 ). La poca influencia que Sedequías pudo haber tenido previamente sobre sus príncipes se había erosionado. Él es sólo un títere en sus manos ahora. Ni siquiera intenta discutir el punto con ellos. ¡Qué cobarde abdicación de la responsabilidad! ¡Qué vergonzosa traición al deber!

Habiendo pasado por la formalidad de obtener el consentimiento del rey, los asesinos apresuraron a Jeremías a su destino. ¡No querían su sangre en sus manos!
Su plan era mucho más cruel. Echaron a Jeremías en una cisterna que servía de mazmorra. Esta cisterna en particular, ubicada en el patio de la guardia, estaba a cargo de Malquías, hijo de Hammelec (lit., el hijo del rey), Malquías parece haber sido un miembro de la familia real, si no un hijo de Sedequías. él mismo.

Tan profunda era la cisterna que tuvieron que bajar a Jeremías con cuerdas. Aunque no había agua en la cisterna, el fondo estaba cubierto por una gruesa capa de lodo. Lentamente, el profeta se hundió en el fango. Los príncipes despiadados deseaban que este portavoz de Dios muriera de una muerte lenta, tortuosa y espantosa. La incredulidad hace que los hombres sean intolerantes con los portavoces de Dios; la intolerancia vuelve crueles a los hombres. Allí lo dejaron.

Ellos eran. Deshacerse de él. Habían silenciado efectivamente al mensajero de Dios.
La experiencia del calabozo es sin duda el punto más bajo en la vida de Jeremías. Ahora estaba envejecido y tal vez enfermo. Sin duda, el asedio y el hambre en Jerusalén habían cobrado su precio. Sin embargo, debe notarse que no se presenta ninguna palabra de protesta, ningún grito de venganza, ninguna oración de imprecación. A través de los largos y amargos años de su ministerio, Jeremías había aprendido el camino de la perseverancia paciente. Había aprendido a entregarse al Señor ya confiar en Él para su liberación.