Jeremias 38:14-26

E. Entrevistado por el Rey Jeremias 38:14-26

TRADUCCIÓN

(14) Sedequías el rey envió y mandó traer a Jeremías el profeta a la tercera entrada de la casa del SEÑOR. Y el rey dijo a Jeremías: Voy a consultar acerca de un asunto; no me escondas nada. (15) Y Jeremías dijo a Sedequías: Si te lo declarara, ¿no me matarás? ¡Y si os doy un consejo, no me haréis caso! (16) Y el rey Sedequías juró a Jeremías en secreto, diciendo: Vive Jehová que nos ha hecho esta alma, que no te mataré, ni te entregaré en manos de los hombres que buscan tu vida.

(17) Y dijo Jeremías a Sedequías: Así ha dicho Jehová, Dios de los ejércitos, Dios de Israel: Si salieres a los príncipes del rey de Babilonia, vivirás, y esta ciudad no será quemada. y viviréis tú y tu casa. (18) Pero si no saliereis a los príncipes del rey de Babilonia, entonces esta ciudad será entregada en manos de los caldeos; y la quemarán, y no podréis escapar de su mano.

(19) Y el rey Sedequías dijo a Jeremías: Tengo miedo de los judíos que se han pasado a los caldeos, no sea que me entreguen en sus manos y me escarnezcan. (20) Jeremías respondió: No te entregarán en sus manos. Obedece, te ruego, la voz del SEÑOR en lo que te estoy hablando, para que te vaya bien y vivas. (21) Pero si rehusáis salir, esta es la palabra que el SEÑOR me ha mostrado: (22) Entonces he aquí, todas las mujeres que queden en la casa del rey de Judá serán llevadas a los príncipes del rey. de Babilonia; y dirán: Tus buenos amigos te han engañado y te han vencido; mientras tus pies se han hundido en el lodo, se han vuelto atrás de ti.

(23) Y a todas vuestras mujeres y vuestros hijos os llevarán a los caldeos, y vosotros mismos no escaparéis de su mano, sino que por mano del rey de Babilonia seréis apresados, y esta ciudad quemaréis. (24) Y Sedequías dijo a Jeremías: Que nadie sepa de esta conversación para que no mueras. (25) Y si los príncipes oyen que he hablado contigo y vienen a ti y te dicen: Dinos ahora lo que hablaste al rey y el rey te habló a ti; no nos escondáis nada, y no os daremos muerte; (26) entonces diles: Presenté mi petición ante el rey para que no me haga volver a la casa de Jonatán para morir allí.

COMENTARIOS

Poco después del rescate de Jeremías de la cisterna, el rey Sedequías lo convocó para otra entrevista. La situación en Jerusalén se había deteriorado aún más desde que los dos hombres se habían enfrentado antes. Las provisiones en la ciudad se agotaron. Los arietes caldeos continuaron golpeando implacablemente los muros de Jerusalén a pesar de todo lo que hicieron los defensores para ahuyentarlos. Solo sería cuestión de semanas y se abriría una brecha en los muros y el enemigo vendría a raudales para abrumar por completo a los débiles y enfermizos habitantes.

Seguramente ahora en esta desesperación habría esperanza del Señor. Seguramente ahora que Sedequías ha permitido que Jeremías sea rescatado de una muerte segura, el profeta tendría alguna palabra amable. Cuán completamente malinterpreta el rey a este mensajero de Dios. Aquellos que predican la palabra de Dios sin vacilar siempre serán una fuente de perplejidad y desconcierto para aquellos que viven bajo la regla del compromiso y la acomodación.

El profeta fue llevado a la tercera entrada del Templo. Streane sugiere que se trataba de una cámara conectada con un pasaje que conducía del palacio al Tempie. Puede ser idéntica a la que en otros lugares se llama la entrada del rey ( 2 Reyes 16:18 ). Debe haber sido un lugar algo apartado. Allí, probablemente en la oscuridad de la noche, Sedequías instó a Jeremías a responder honestamente a su petición de no retener nada ( Jeremias 38:14 ). El rey estaba frenético; la desesperación estaba en su voz. Quería saber el resultado final del asedio.

Jeremías sabía que el rey realmente no quería escuchar lo que tenía que decir. Algo sarcásticamente dijo: Si te lo digo, ¿no me matarás? y si te doy un consejo, no me escucharás[330] ( Jeremias 38:15 ). El rey desesperado entonces juró que no dañaría a Jeremías ni permitiría que lo hicieran los príncipes ( Jeremias 38:16 ).

La forma del juramento es algo única. Vive el Señor que hizo esta alma. La palabra hebrea nephesh aquí, como es habitual en el Antiguo Testamento, significa vida. Dado que Dios era el creador de la vida, estaba dentro de Su poder quitarla, si el orador resultaba infiel a su palabra. Convencido de que Sedequías era sincero en su juramento, Jeremías le entregó la palabra del Señor. Es el mismo mensaje que Jeremías había presentado al rey y al pueblo en numerosas ocasiones: la libertad y la vida son tuyas si te entregas a los caldeos; la derrota y la muerte te aguardan si continúas resistiendo ( Jeremias 38:17-18 ).

[330] La última cláusula de Jeremias 38:15 no es una pregunta en hebreo sino una simple oración declarativa. Jeremías sabía por sus cinco entrevistas pasadas con el rey que su mensaje no sería aceptado.

Sedequías ciertamente había considerado la alternativa de rendirse. Este pequeño debilucho torturado le confió ahora a Jeremías la razón por la que había elegido resistir en Jerusalén hasta el amargo final. Tengo miedo de los judíos que se han pasado a los caldeos, no sea que me entreguen en sus manos y se burlen de mí ( Jeremias 38:19 ).

Sedequías temía que aquellos judíos que antes se habían pasado al enemigo fueran especialmente severos con él porque había hecho que la ciudad soportara las miserias de un sitio. ¡Qué despreciable! Un hombre que temía a los judíos en el campo del enemigo más que al Dios que una y otra vez había exigido su lealtad. Un hombre que antepuso el bienestar personal al bienestar de su pueblo.

Jeremías inmediatamente le aseguró al rey que sus temores con respecto a los judíos en el exterior no se harían realidad si se rendía. Os ruego, dice el profeta, obedeced la voz del Señor. ¡Si te rindes, todo te irá bien! ( Jeremias 38:20 ). Por otro lado, Jeremías advirtió a Sedequías que si resistía a los caldeos hasta el final amargo e inevitable, los mismos miembros de su propia casa se volverían contra él con una burla sin simpatía. Jeremías describe a las mujeres del harén, las esposas y concubinas y sus asistentes, marchando fuera de la ciudad como cautivas de los caldeos, cantando una proverbial canción de burla[331] dirigida a Sedequías.

[331] Esencialmente el mismo proverbio aparece en Abdías 1:7 .

Tus amigos te han puesto en

y han prevalecido contra ti; tu

los pies están hundidos en el lodo

y son rechazados (KJV)

Esta canción de burla representa a alguien siendo conducido ingenuamente por aquellos en quienes confiaba a un pantano pantanoso, y cuando se ha quedado atascado en el fango, han regresado en lugar de ayudarlo. Los amigos son, por supuesto, los príncipes y consejeros de Sedequías que lo habían instado en la lucha desesperada y luego no pueden sugerir ningún curso de acción que sacaría al rey de sus dificultades. La frase set thee on (KJV) quizás se traduce mejor engañado como en la Versión Estándar Revisada.

La quinta y última conferencia entre Sedequías y Jeremías termina con un fuerte llamado emocional al rey. El profeta hace tres puntos finales. Si Sedequías continuaba resistiendo a los caldeos (1), pronto vería que los que más amaba, sus esposas e hijos, fueran llevados como botín de guerra a los soldados enemigos; (2) él mismo no escaparía de la mano de Nabucodonosor; y (3) el rey, por su obstinación, tendría que asumir la responsabilidad final por la destrucción de Jerusalén como si él mismo hubiera prendido fuego a la ciudad amada ( Jeremias 38:23 ).

Estas son palabras fuertes y atrevidas que habló Jeremías. Sabía que era su última oportunidad. Tal vez por el bien de sus esposas e hijos, por el bien de su propia vida, por el bien de la ciudad santa y sus miles de habitantes, Sedequías escucharía por fin la palabra del Señor.