Estudio de la Biblia de College Press
Jeremias 39:11-14
D. El mandato de Nabucodonosor Jeremias 39:11-14
TRADUCCIÓN
(11) Ahora bien, Nabucodonosor, rey de Babilonia, había mandado a Nabuzaradán, comandante de la guardia, acerca de Jeremías, diciendo: (12) Tómalo y mantenlo vigilado y no le hagas ningún daño, sino haz con él lo que te diga. tú. (13) Y Nabuzaradán el comandante de la guardia, y Nabushasban el Rab-saris, y Nergalsarezer el Rab-mag, y todos los oficiales del rey de Babilonia (14) enviaron y tomaron a Jeremías del patio de la guardia y lo entregaron a Gedalías, hijo de Ahicam, hijo de Safán, para que lo acompañe a su casa; y habitó en medio del pueblo.
COMENTARIOS
Nabucodonosor había dado órdenes específicas al capitán de su guardia con respecto al bienestar de Jeremías ( Jeremias 39:11 ). Sin duda, Nabucodonosor se había enterado de la predicación de Jeremías a través de algunos de los que habían desertado durante el sitio. Debió considerar a Jeremías como un amigo y aliado y, en consecuencia, ordenó que se le diera este trato especial.
Al llegar a Jerusalén, Nabuzaradán consultó con los oficiales caldeos en el lugar[336] para prevenir cualquier posible daño a Jeremías por órdenes contradictorias o ignorancia del decreto real ( Jeremias 39:13 ). A partir de entonces, Jeremías fue sacado del patio de la guardia ( Jeremias 38:28 ) y entregado al cuidado de Gedalías, quien había sido nombrado o sería nombrado en breve como gobernador de la tierra ( Jeremias 40:5 ).
Gedalías recibió instrucciones de llevarlo a casa[337] ( Jeremias 39:14 ). Esta frase sugiere que Jeremías estaba físicamente enfermo en el momento de su liberación del confinamiento. Su edad, unida a las privaciones y penurias que había sufrido durante esos últimos meses, habían dejado al venerable hombre de Dios frágil y demacrado. Y así habitó Jeremías entre el pueblo. El profeta era libre por fin.
[336] Nabushasban parece haber reemplazado a Sarsequim en la posición de Rabsaris cuando llegó Nabuzaradán (cf. Jeremias 39:3 )
[337] Esto se ha tomado como (1) la casa de Gedalías; (2) la casa (principal), es decir, el palacio del rey; (3) la propia casa de Jeremías. La última es probablemente la mejor interpretación.