10. Pero la esperanza es destruida en el Seol. ( Job 14:18-22 )

TEXTO 14:18-22

18 Pero la montaña que cae se deshace;

Y la peña fue quitada de su lugar;

19 Las aguas desgastan las piedras;

Sus desbordes lavan el polvo de la tierra:
Así destruyes la esperanza del hombre.

20 Prevalecerás para siempre contra él, y pasará;

Mudaste su semblante y lo despediste.

21 Sus hijos vienen al honor, y él no lo sabe;

Y son abatidos, pero él no se da cuenta de ellos.

22 Pero su carne sobre él tiene dolor,

y su alma dentro de él se lamenta.

COMENTARIO 14:18-22

Job 14:18 ¿Cómo puede el hombre esperar escapar de la destrucción, si las montañas más grandes pueden ser allanadas, y los valles más profundos cubiertos? La impermanencia es el tema central.

Job 14:19 Como el agua erosiona las piedras, Dios destruye (erosiona) la esperanza del hombre. Aquí Job descarta la posibilidad misma de vida después de la muerte. Podemos esperar hasta que la muerte niveladora final aplaste nuestro último momento de vida.

Job 14:20 En el último momento de la lucha del hombre contra la muerte, es derrotado por la desesperación de la finalidad.[169] La muerte es extrema y permanente en su conflicto con la esperanza humana. La frase los despide es un verbo que se usa eufemísticamente de morir La tierra de cuya tierra ningún viajero ha regresadoJob 10:21 ; 2 Samuel 12:23 ; Eclesiastés 1:4 ; Eclesiastés 3:20 ; ySalmo 39:13 .

[169] DW Thomas, Journal of Semitic Studies, 1, 1956, pág. 107 - para la traducción del superlativo de nesah - Prevaleces completamente contra él.

Job 14:21 Los muertos no tienen conocimientoEclesiastés 9:5 . Este es el destino de toda la humanidad. Incluso los niños, que sólo piensan en la vida, también comparten este destinoJob 1:9 .

La conciencia en la muerte se limita solo al individuo muerto, así lo afirma Job. Los que vienen a honrar también son abatidos. El sentido de RSV está más en línea con el texto que el de AV

Job 14:22 Job ahora abandona la resolución tradicional de los problemas del hombre, la de dejar atrás una familia próspera. Pero Job no tiene familia. Ya sea que la fuente sea Job o los liberales naturalistas clásicos, no es muy emocionante esperar solo en la supervivencia de la humanidadJob 18:13 eIsaías 66:24 .

La primera serie de discursos ha terminado. Job se esclaviza más profundamente en la desesperación que en el lamento inicial. El lodazal del desánimo es más profundo que su dolor. Allí estaba él, medio enamorado de una muerte tranquila, "aquí está solo ante el espantoso terror" ( Job, Interpreters Bible, Vol. III, p. 1015). Pero Death Be Not Proud porque The Shattering of Silence aún está por llegar.

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