3. Y despreciado por todas las personas, incluso por sus parientes ( Job 19:13-19 )

TEXTO 19:13-19

13 Ha alejado de mí a mis hermanos,

Y mis conocidos están completamente separados de mí.

14 Mis parientes han fracasado,

Y mis amigos familiares me han olvidado.

15 Los moradores de mi casa y mis siervas me tienen por extraño;

Soy un extraño a sus ojos.

16 Llamo a mi siervo, y no me responde,

Aunque le suplique con mi boca.

17 Mi aliento es extraño para mi mujer,

Y mi súplica a los hijos de mi propia madre.

18 Hasta los niños pequeños me desprecian;

Si me levanto, hablan contra mí.

19 Todos mis amigos familiares me aborrecen,

y los que yo amaba se vuelven contra mí.

COMENTARIO 19:13-19

Job 19:13 La aparente hostilidad de Dios produce la hostilidad humana. El aislamiento y la soledad contrastan radicalmente con la secuencia de relaciones que se desarrollan de menos a más íntimas: (1) Mis hermanosJob 19:13 a; (2) hombres de mi familiaJob 19:17 b; (3) mis amigos íntimosJob 19:19 . Todas las relaciones íntimas[207] necesarias para la vida han sido destrozadas. El extrañamiento total es la porción lamentable de Job.[208]

[207] Ver crisis culturales que son visibles en nuestras instituciones; ver interrelación y análisis de sistemas, Sears y Feldman, The Seven Ages of Man (Los Altos, Calif.: Wm. Kaufman, 1973 ed.); y Anderson y Carter, Human Behavior in Social Environment (Chicago: Aldine Pub. Co., 1974). Tenga en cuenta los desarrollos en los estudios psicológicos interpersonales contemporáneos como Ericson, Maslov, Sullivan, et al y su análisis de la jerarquía de necesidades, niveles de necesidades.

El hombre es gregario por naturaleza. Los hombres no nacen en una nación o universo sino en una unidad familiar. Ver mi Novedad en la Tierra, cap. 7, Los cristianos llegan a la mayoría de edad en un mundo que llega a la mayoría de edad, pp. 113-125, para ver el modelo de madurez bíblica.

[208] El extrañamiento o alienación es un tema fundamental en nuestra cultura. Desde Hegel y Marx, la visión cristiana de la alienación ha estado bajo severo ataque. Tanto el existencialismo como el neomarxismo desafían los datos bíblicos. Véase R. Schacht, Alienation (Doubleday Anchor, 1971) para un estudio básico; Marxismo y alienación, ed. por H. Aptheker (Nueva York: Humanities Press); y para el neomarxismo de la Conferencia del CMI de Bangkok, 1973. Para una crítica, véase mi The Word of God for a Broken World (Lincoln, IL: LCC Press, 1977).

Job 19:14 Job tiene derecho a esperar que sus amigos más íntimos lo apoyen en sus grandes horas de oscuridad. 88:19. En sus horas más desesperadas, es abandonado por todos aquellos con quienes ha tenido íntimas relaciones interpersonales. ¿A quién puede acudir? ¿A quien le importa?

Job 19:15 Hasta los moradores de su casa lo rechazaron. Incluso perdió el respeto de sus siervas y la obediencia de los esclavos; esta es la profundidad de la humillación. Job ha experimentado una existencia totalmente rota, desde la alienación hasta la humillación.

Job 19:16 Ha caído tan bajo que hasta su sirviente personal lo ignora. Esta es la forma más amarga de humillación y prueba de la increíble profundidad en la que ha caídoSalmo 123:2 . Su estatus social ha sido borrado; incluso los esclavos no responderán cuando él personalmente los llame.

Job 19:17 La piel de Job está devastada con erupciones y comezónJob 2:7-8 ; Job 2:12 ; Job 7:5 ; Job 7:14 ; Job 16:16 ; Job 19:20 ; Job 30:17 ; Job 30:30 .

Ahora la halitosis se suma a sus otros síntomas. Su apariencia física es espantosa y ha contribuido a su ostracismo social. La segunda línea de la AV no representa el texto hebreo que dice literalmente los hijos de mi vientre. Esto no puede referirse a los hijos de Job, ya que ya están muertos. Como no se menciona a las concubinas, probablemente no se refiera a sus hijos. El mejor significado en este contexto es el vientre de la madre de Job 3:10 .

Matriz se usa para cuerpo en Miqueas 6:7 y Sal. 82:11. La frase normalmente significaría los hijos de Job, pero esto está casi excluido por el presente contexto.

Job 19:18 Incluso los niños muestran falta de respeto a Job, cuando se levanta y trata de caminar. Tal falta de respeto amerita un castigo drástico2 Reyes 2:23 . Tal vez la segunda línea signifique que incluso los niños pequeños dan la espalda a Job, en lugar de hablar en contra de él.[209]

[209] Para esta sugerencia, véase I. Eitan, Jewish Quarterly Review, 1923-24, pp. 38ff.

Job 19:19 Literalmente la primera línea dice hombres de mi grupo íntimo o sus amigos delGénesis 49:6 ; Jeremias 6:11 ; Jeremias 15:17 ; Jeremias 23:18 ; Salmo 25:14 ; Salmo 55:15 se han vuelto contra mí.[210]

[210] T. Penar, Biblica, 1967, pp. 293ff, para esta última cláusula.

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