Job 25:1-4

C. MANÁ POCO MENOR QUE LOS ÁNGELES

( Job 25:1-6 )

1. El hombre no puede discutir con Dios. ( Job 25:1-4 )

TEXTO 25:1-4

1 Entonces respondió Bildad suhita, y dijo:

2 Dominio y temor están con él;

Él hace la paz en sus lugares altos.

3 ¿Hay algún número de sus ejércitos?

¿Y sobre quién no alumbra su luz?

4 ¿Cómo, pues, puede el hombre ser Justo con Dios?

¿O cómo puede ser limpio el que nace de mujer?

COMENTARIO 25:1-4

Job 25:1 Al igual que con el capítulo 24 anterior, hay un número considerable de problemas textuales en los siguientes tres Capítulos.[268] Los Capítulos 25-27 contienen el tercer discurso de Bildad, la octava respuesta de Job y el tercer discurso de Zofar. Uno no puede dejar de sorprenderse por la brevedad del discurso de Bildad. Fracasa miserablemente en responder a Job. Dejemos que los hechos de la historia permanezcan, pero el espíritu con el que Bildad los expone debe ser para siempre falso.

[268] Sobre las cuestiones técnicas relativas a la sección de Job, véase P. Dhorme, Les chapitres XXV-XXVIII du Livre de Job, Revue Biblique, 1924, pp. 343-356; y R. Tournay, L-'ordre primitif des chapitres XXIV-XXVIII du Livre de Job, Revue Biblique, 1957, pp. 321-334.

Job 25:2 Sólo Dios es Señor, el Creador omnipotente del universo. Su magnificencia inspira asombro. Tal vez la imagen de la línea dos se deriva de Su reordenación del caos entre los seres celestialesJob 21:22 ; Job 40:9 y sigs.; eIsaías 24:21 .

La paz viene en forma de retribución Daniel 10:13 ; Daniel 10:20 ss y Apocalipsis 12:7-12 . El Tárgum de Qumran contiene la referencia más específica a Dios en la línea uno, el dominio y la grandeza están con Dios.[269]

[269] JPM van der Ploeg y AS van Der Woude, traducción y eds., Targum De Job (Brill, Leiden, 1971), sobre este versículo.

Job 25:3 La tesis de Bildad es que el poder de Dios es Su purezaJob 4:17 ; Job 15:14 . El simbolismo aquí expresa el gobierno benéfico universal de Dios. Su luz emana e ilumina toda la creación. Nada está oculto a la vista de Dios.

Job 25:4 El argumento de Elifaz enJob 4:17 yJob 15:14-16 se repite enJob 25:4-6 .

En comparación con Dios, ¿quién puede presumir de ser justo? Ningún ser humano puede ser intachable Eclesiastés 7:20 . El versículo no hace referencia a lo que la teología católica y protestante clásica ha llamado pecado original.