Josué 3:14-17

La Partida del Jordán Josué 3:14-17

14 Y sucedió que cuando el pueblo salió de sus tiendas para pasar el Jordán, y los sacerdotes llevaban el arca del pacto delante del pueblo;
15 Y cuando los que llevaban el arca llegaron al Jordán, y los pies de los sacerdotes que llevaban el arca se mojaron en el borde del agua (porque el Jordán está desbordado por todas sus orillas todo el tiempo de la siega),

16 Que las aguas que bajaban de arriba se detuvieron y subieron en un montón muy lejos de la ciudad de Adán, que está al lado de Zaretán; y las que bajaban hacia el mar de la llanura, el Mar Salado, se agotaron y fueron cortadas fuera: y el pueblo pasó justo frente a Jericó.
17 Y los sacerdotes que llevaban el arca del pacto del Señor se pararon firmes en seco en medio del Jordán, y todos los israelitas pasaron en seco, hasta que todo el pueblo hubo pasado limpio el Jordán.

15.

¿Qué llama la atención sobre la mención del desbordamiento de las aguas? Josué 3:15

De este modo se evita todo intento de explicar el milagro por un hecho natural. A menudo, un crítico radical pronuncia la cláusula como una glosa y se esfuerza por deshacerse de ella por completo. El texto goza de integridad y la declaración es un asunto de registro histórico. El hecho de que el Jordán se desbordara explicaría por qué fue necesario un milagro para que el pueblo de Israel cruzara en este momento. Cuando el Jordán fluye naturalmente, es una corriente muy pequeña.

Cuando las lluvias invernales han subido las aguas, el Jordán fluye a través de una amplia extensión de territorio que se extiende desde la región montañosa de Judea hasta la región montañosa de Perea. En realidad forma un mar de agua a través del cual ningún grupo de personas podría cruzar sin la ayuda divina,

dieciséis.

¿Dónde estaba el pueblo llamado Adán? Josué 3:16

Esta ciudad no se menciona en ningún otro lugar. Además, no debe confundirse con Adamah, en la tribu de Neftalí. La ciudad de Saretán, junto a la cual se encontraba Adán, también ha desaparecido. Evidentemente, estos pueblos estaban situados a cierta distancia río arriba del punto por el que Israel entraba en el río Jordán. Es inútil especular que estaban ubicados en un punto donde los acantilados de Perea están cerca de las montañas de Efraín, formando así un paso más bien angosto para las aguas del Jordán.

Algunos que negarían un milagro en este punto sugieren que un desprendimiento de rocas pudo haber represado el río Jordán desde el norte, lo que permitió a los israelitas cruzar en tierra seca. Incluso si Dios usó un terremoto o un deslizamiento de rocas para retener las aguas en este momento, fue un milagro que las aguas se detuvieran en el mismo momento en que los sacerdotes entraron en el agua. Tal ocurrencia sería un milagro del tiempo, pero la narración apunta a más que un milagro del tiempo. Fue un milagro de intervención divina en los asuntos del hombre. Fue realizada por prerrogativa y por insistencia del Hacedor del cielo y de la tierra.

17

¿Cuánto tardaría esta multitud de personas en cruzar el Jordán? Josué 3:17

Se dice que los sacerdotes se pararon en medio del Jordán en el lecho del río. Todo Israel pasó sobre tierra seca. Esto podría haberse logrado fácilmente en medio día, si la gente formara una procesión de una milla o más de ancho. Evidentemente, la gente no cruzó en fila india o de dos en dos. Deben haber cruzado literalmente el río con gran entusiasmo al ver lo que la mano de Dios estaba haciendo por ellos. Su ansiedad por la próxima campaña debe haber sido aliviada cuando vieron cómo Dios los guiaba incluso en esta etapa inicial de su ataque a Canaán.