Josué 7:6-15

La queja de Josué y la respuesta del Señor Josué 7:6-15

6 Y Josué rasgó sus vestidos, y se postró en tierra sobre su rostro delante del arca del Señor hasta la tarde, él y los ancianos de Israel, y cubrieron sus cabezas con polvo.
7 Y Josué dijo: ¡Ay, oh Señor Dios! ¿Por qué hiciste pasar a este pueblo el Jordán, para entregarnos en manos de los amorreos, para destruirnos? ¡Ojalá nos hubiéramos contentado y morado al otro lado del Jordán!
8 Oh Señor, ¿qué diré, cuando Israel dé la espalda a sus enemigos?
9 Porque lo oirán los cananeos y todos los moradores de la tierra, y nos cercarán, y raerán nuestro nombre de sobre la tierra: ¿y qué harás tú con tu gran nombre?
10 Y el Señor dijo a Josué: Levántate; ¿Por qué te acuestas así sobre tu rostro?
11 Israel ha pecado, y también han quebrantado mi pacto que les mandé; porque aun tomaron del anatema, y ​​también hurtaron, y también lo disimularon, y lo pusieron entre sus propios ajuares.

12 Por tanto, los hijos de Israel no pudieron estar firmes delante de sus enemigos, sino que volvieron la espalda delante de sus enemigos, porque estaban malditos; ni estaré más con vosotros, a menos que destruyáis los anatemas de en medio de vosotros.
13 Levántate, santifica al pueblo, y di: Santificaos para mañana; porque así ha dicho Jehová Dios de Israel: Anatema hay en medio de ti, oh Israel; no podrás estar delante de tus enemigos, hasta que los quites. el anatema de entre vosotros.

14 Por tanto, seréis traídos por la mañana según vuestras tribus; y acontecerá que la tribu que Jehová tomare vendrá según sus familias; y la familia que el Señor tomará vendrá por casas; y la casa que el Señor tomará vendrá hombre por hombre.
15 Y acontecerá que el que fuere tomado con el anatema, será quemado en el fuego, él y todo lo que tiene, por cuanto traspasó el pacto de Jehová, y por cuanto hizo vileza en Israel.

7.

¿Murmuró Josué contra Dios? Josué 7:6-9

Josué y los ancianos del pueblo estaban afectados porque Israel, que era invencible con la ayuda del Señor, había sido derrotado; y por lo tanto el Señor debe haber retirado-' Su ayuda. En el más profundo dolor, con sus vestidos rasgados ( Levítico 10:6 ) y ceniza sobre sus cabezas, se postraron ante el Arca del Señor ( Números 20:6 ) hasta la tarde.

La oración de Josué contiene una queja ( Josué 7:7 ) y una pregunta dirigida a Dios ( Josué 7:8-9 ). La queja casi equivale a murmuración y se parece mucho a la queja que el pueblo murmurador presentó contra Moisés y Aarón en el desierto ( Números 14:2-3 ). Sin embargo, es muy diferente de la murmuración de la gente en esa ocasión, porque de ninguna manera surgió de la incredulidad. Josué simplemente estaba preguntando a Dios por qué Israel había sido derrotado.

8.

¿A qué respuesta dio Dios? Josué 7:10

Dios le dijo a Josué que se levantara del suelo. Le preguntó por qué estaba así acostado boca abajo ante el Arca ( Josué 7:6 ). El tiempo no era tiempo de oración; era un momento para la acción. El pecado tenía que ser purgado de en medio del pueblo. Aunque Josué no lo sabía, el pecado de Acán fue la causa de la derrota de Israel. Cuando Dios le reveló esto, le dio instrucciones sobre cómo proceder para quitar este pecado de en medio del pueblo. Cuando este pecado fuera quitado, Israel volvería a ser fuerte.

9.

¿Cuál fue el pecado de Israel? Josué 7:11

Toda la nación fue maldecida porque un hombre había pecado. Por eso Dios dijo que la nación había pecado. El pecado específico fue que Acán tomó el material que había sido puesto bajo prohibición. Uno de los hombres de Israel había tomado cosas que habían sido consagradas a Dios para ser puestas en el tesoro de la casa del Señor. habían robado. Peor que esto, le habían robado a Dios. Acán había practicado el engaño.

Las primeras tres cláusulas que describen este hecho, su pecado, su transgresión y su toma del maldito, describen el pecado que se había cometido contra Dios. Las últimas tres declaraciones que habían robado, habían disimulado y habían puesto el botín en sus propias cosas describían el pecado que habían cometido a los ojos de la sociedad. De hecho, fue un crimen grave.

10

¿Cuál fue el resultado de su pecado? Josué 7:12

Debido a que habían pecado tan gravemente, Israel no pudo resistir los ataques de sus enemigos. Dieron la espalda a los hombres de Hai. Todo esto ocurrió porque Dios los había abandonado. Evidentemente, un espíritu de derrota y terror se había apoderado de ellos cuando huían de delante de los cananeos. Lo que prometía ser una victoria fácil se convirtió en una derrota total para el pueblo de Israel. Un giro tan sorprendente de los acontecimientos deja en claro que una nación necesita más que municiones para ganar una victoria.

Deben tener el conocimiento de que están librando un Bellum Justum, y deben tener la voluntad de vencer. Incluso un pequeño número de personas con esta convicción y voluntad en el campo de batalla puede obtener la victoria total de una situación que de otro modo sería una derrota total. Cuando Dios abandona a un pueblo, es un verdadero abandono. Dios había abandonado a Israel a causa de su pecado. Por esta razón fueron perseguidos por los hombres de Hai.

11

¿Cómo iba a santificarse el pueblo? Josué 7:13

Mientras el pueblo de Israel estaba de pie ante el Monte Sinaí, se les dijo que se santificaran, en ese momento Moisés les dijo que lavaran sus ropas y que interrumpieran su forma de vida normal ( Éxodo 19:10-15 ). Mientras Josué preparaba al pueblo para cruzar el Jordán, les ordenó que se santificaran. En esa ocasión se les dijo que prepararan víveres para el camino ( Josué 1:11 ).

La santificación después de la derrota de Hai fue algo más que cualquiera de estos períodos anteriores de santificación. Israel había pecado, y era necesario que el anatema fuera quitado de entre ellos. Los pecadores tenían que ser castigados. Todo esto estaría implícito en la santificación del pueblo.

12

¿En qué grupos se dividió a la gente? Josué 7:14

Las tribus, las familias, los hogares y los hombres formaban las cuatro clases en que se organizaba el pueblo. Así como las tribus se dividían en familias, éstas a su vez se subdividían en casas, comúnmente llamadas casas paternas, y las casas paternas nuevamente en hombres, es decir, padres de familia. Cada uno de estos estaba representado por su cabeza natural. Representamos el asunto como conducido de la siguiente manera: para descubrir la tribu, los doce príncipes se presentaron ante el Señor; y para descubrir a la familia había que tomar a los cabezas de familia; y así sucesivamente a través del hogar hasta que se seleccionó al individuo.