Estudio de la Biblia de College Press
Juan 1:19-22
LOS JUDÍOS INVESTIGAN LA IDENTIDAD DE JUAN
Texto 1:19-22
19
Y este es el testimonio de Juan, cuando los judíos le enviaron desde Jerusalén sacerdotes y levitas para preguntarle: ¿Quién eres tú?
20
Y confesó, y no negó; y confesó, yo no soy el Cristo.
21
Y le preguntaron: ¿Entonces qué? ¿Eres Elías? Y él dice: No lo soy. ¿Eres tú el profeta? Y él respondió, no.
22
Entonces le dijeron: ¿Quién eres tú? para que demos respuesta a los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo?
Consultas
una.
¿Qué son los levitas?
b.
¿Por qué preguntarle a Juan el Bautista sobre Elías y el profeta?
C.
¿Por qué el comité necesitaría una respuesta?
Paráfrasis
Ahora bien, esto es lo que testificó Juan, cuando el Sanedrín judío envió sacerdotes y levitas a Juan para obtener una respuesta de él sobre su identidad, y le preguntaron: ¿Quién eres tú? Y Juan declaró vigorosa y completamente, Yo no soy el Cristo. Entonces le preguntaron: ¿Cuál es entonces el caso? ¿Eres Elías? Y él dijo: Yo no soy Elías como lo buscáis, ¿eres tú el profeta como Moisés? Y él respondió: ¡No! Entonces le dijeron: Dinos entonces quién eres, porque necesitamos una respuesta para llevarla a los que nos enviaron. Cuéntanos, ¿qué dices de ti?
Resumen
Los líderes judíos exigen saber si Juan el Bautista es el Mesías, Elías o el profeta. John niega las tres identidades.
Comentario
El Sanedrín, en gran parte controlado por los fariseos, era la autoridad religiosa de ese día. Era un consejo de 70 o 71 líderes religiosos eruditos e influyentes. El concilio era una mezcla de fariseos (tradicionalistas estrictos guardadores de la ley), saduceos (escépticos, mundanos, políticos) y escribas (intérpretes, abogados). En el comité que investigaba a Juan también había levitas. Los levitas eran una especie de sacerdocio secundario.
Realizaban las tareas más humildes del servicio del templo, hornear pan, dirigir la música del templo, etc. Una de sus funciones principales era hacer cumplir la Ley. Eran la fuerza policial del templo y ejecutaban las sentencias del Sanedrín cuando se debía infligir el castigo.
Este gran personaje magnético y excéntrico estaba atrayendo multitudes. Las multitudes caminaban hacia el desierto solo para escucharlo predicar. Toda la nación estaba de puntillas expectante por su poderoso mensaje ( Lucas 3:15 ). Así, los gobernantes de los judíos sintieron que debían tomar cartas en el asunto antes de que ocurrieran ciertas repercusiones religiosas y políticas.
Antes había habido ciertos fanáticos religiosos que pretendían ser el Mesías (cf. Hechos 5:36-37 ). Estos habían reunido una pequeña fuerza de seguidores y se rebelaron contra sus conquistadores, solo para sufrir resultados desastrosos para ellos y la nación en general. Una revuelta ahora, provocada por Juan el Bautista contra Roma, sería desastrosa.
¡El Sanedrín podría ser depuesto! De hecho, ¡algunos de ellos podrían incluso perder la cabeza! A esto se refirió Caifás cuando dijo de Cristo, que convenía que un hombre muriera por el pueblo ( Juan 18:14 ). Básicamente, esta es la razón por la que los gobernantes crucificaron a Jesús. Temían que la popularidad de Jesús pudiera causar una revuelta y la subsiguiente intervención romana ( Juan 11:48 ). Perderían su control sobre los hilos de la bolsa de la nación.
Además del miedo a la revuelta, los gobernantes estaban interesados en cuestionar a Juan por su franqueza. Había dicho algunas cosas muy cándidas y reveladoras acerca de los fariseos y saduceos ( Mateo 3:7 ). Enviar a los levitas indica que este comité no toleraría más ataques contra el carácter de los ilustres doctores de la divinidad de ese día.
Entonces comenzaron su interrogatorio preguntándole si él era el Mesías. Juan declaró enfáticamente que él no era el Mesías. La palabra usada para confesar en Juan 1:20 es homologeo que literalmente significa hablar lo mismo; llegar a un acuerdo. Así, la negación de Juan de que él era el Cristo estaba en perfecto acuerdo con la verdad.
Cuando aprendemos que debemos confesar a Cristo para ser salvos ( Mateo 10:32-33 ), significa que nuestras vidas y nuestras palabras deben hablar las mismas cosas, o estar de acuerdo con los mandamientos del Señor (cf. Romanos 10:9-10 ).
Confesar a Cristo no es la mera pronunciación de la Escritura, fórmula o credo, sino una profesión tanto de palabra como de acción 1 (cf. Santiago 1:22 ; 1 Juan 3:17-18 ).
¡Qué hombre de Dios era este Juan! Voluntaria y gozosamente se mantuvo en un segundo plano para que todos pudieran ver al único Hijo de Dios. El Bautista era lo que todo verdadero seguidor de Cristo debería ser: un siervo dispuesto a poner a los pies de Jesús toda la aclamación y el honor que le dan los hombres.
¡Si no eres el Mesías, entonces debes ser Elías! Esta fue la siguiente conclusión del comité investigador. Los judíos tenían la tradición de que Elías iba a preceder al Mesías y que él, Elías elías vuelto en la carne, arreglaría todas las cosas. Incluso llegó a resolver disputas entre propietarios y prestamistas. Enseñaron que cualquier cosa en disputa debe esperar hasta que venga Elías. Por supuesto, esto es meramente tradición, pero probablemente esté basado en Malaquías 4:5 .
Ellos esperaban que un Elías literal, de carne y hueso, viniera y preparara el camino para el Mesías. Por lo tanto, la negación de Juan aquí no contradice Mateo 11:14 ; Mateo 17:9-13 , o Lucas 1:17 , donde se dice que Juan el Bautista vino en el espíritu y el poder de Elías.
COMPARACIÓN DE JUAN BAUTISTA Y ELÍAS
elias
John
1.
lugar de residencia
Escóndete junto al arroyo ( 1 Reyes 17:3 ).
En los desiertos ( Mateo 3:1 ).
2.
Alimento
Los cuervos lo alimentaron ( 1 Reyes 17:6 ).
Langostas y miel silvestre ( Mateo 3:4 ).
3.
Apariencia
Hombre peludo ( 2 Reyes 1:8 ).
Vestimenta de pelo de camello ( Mateo 3:4 ).
4.
Mensaje
Calamidad a la nación; llamado al arrepentimiento ( 1 Reyes 18:39 ).
Juicio por venir; llamado al arrepentimiento ( Mateo 3:4 ).
5.
Influencia sobre multitudes
Personalidad tremenda y apremiante ( 1 Reyes 18:1-46 ).
Trajo a toda la nación al desierto ( Mateo 3:5 ; Lucas 3:15 ).
6.
Ira de fuego sobre los enemigos de la verdadera religión
( 1 Reyes 18:40 ).
( Mateo 3:7 ).
7.
En presencia de los Reyes
Acab y Jezabel ( 1 Reyes 21:19 ).
Herodes y Herodías ( Mateo 14:4 ).
8.
Rabia de una mujer malvada
Jezabel ( 1 Reyes 19:2 ).
Herodías ( Mateo 14:5-8 ).
9.
la hora oscura
( 1 Reyes 19:4 ).
( Mateo 11:2 ).
10
Extraordinario Fin de Carrera
( 2 Reyes 2:11 ).
( Mateo 14:11 ).
11
Lealtad de los discípulos
( 2 Reyes 16:17 ).
( Mateo 14:12 ).
La siguiente pregunta de estos judíos fue: ¿Eres el Profeta? Moisés les había prometido al Profeta, como él mismo (cf. Deuteronomio 18:15 ). Esta fue una promesa que los judíos enseñaron a sus hijos tan pronto como tuvieron la edad suficiente para entenderla. Era una promesa que ningún judío jamás olvidó. Moisés fue su gran libertador, y desde el cautiverio de los judíos anhelaron al Profeta, Quien oraron para que los librara de sus opresiones.
Tal vez los judíos pensaron que el Profeta era otro precursor del Mesías ( Juan 7:40 ), tal vez pensaron que él sería el Mesías mismo. Cualesquiera que fueran sus ideas, Juan negó ser el Profeta. Parece que incluso el mismo Juan se desconcertó más tarde en cuanto a si Jesús era solo un precursor, y cuestionó si debería buscar a otro ( Lucas 7:19 ).
¡Esta delegación de Jerusalén no estaba llegando a ninguna parte rápidamente! Su misión hasta el momento fue un fracaso, la negación rotunda de John no satisfará a los poderes fácticos. Deben traer una respuesta o sufrir censura y vergüenza. La manera en que preguntan y el propósito admitido de sus preguntas muestra que no estaban interesados en absoluto en el mensaje de Juan y lo que debería significar para su condición espiritual. Todo lo que preguntan es: ¿Qué pretende ser el Sanedrín quiere saber?
Prueba
1.
Nombre tres partidos religiosos que componen el Sanedrín.
2.
¿Por qué los gobernantes judíos temían rebelarse contra Roma?
3.
¿Cuál es el significado completo de la palabra confesar?
4.
¿De cuántas maneras se compara Juan el Bautista con Elías?
5.
Dé las referencias de las Escrituras para las promesas del Antiguo Testamento de Elías que había de venir, y el Profeta como Moisés.