Juan 11 - Introducción

CAPÍTULO ONCE

Yo soy la Resurrección y la Vida. Este capítulo no debe tener otro título que este escrito encima. Está lleno de consuelo y fortaleza en su revelación de que Jesús tiene la muerte y la vida en sus manos. Es una piedra de toque de la evidencia de la deidad de Jesús. Muestra las emociones del corazón mismo del Maestro mientras llora por aquellos a quienes ama. Utilizado como texto para innumerables miles de sermones fúnebres, sigue siendo el texto más vital y apropiado para tales ocasiones. También vemos la frustración y la malicia de los gobernantes judíos mientras celebran su concilio asesino.

El capítulo once habla de un incidente entre muchos en un ministerio Perean posterior de unos tres meses. Después de la fiesta de la Dedicación, Jesús se retiró a la región de Perea (cf. Juan 10:40-42 ). En el intervalo entre la fiesta y la resurrección de Lázaro hace un recorrido evangelizador por Perea; cena en casa de un fariseo; entrega las parábolas de la oveja perdida, la moneda y el hijo; parábolas del mayordomo injusto, Lázaro y el rico y los siervos inútiles.

Después de la resurrección de Lázaro, suceden muchos otros incidentes antes de que Jesús se acerque ( Juan 12:1-50 ) a Jerusalén para la Pascua final (cf. Mapa #6, Juan 10:11-21 ).

Entonces, bosquejemos el capítulo once, siguiendo nuestro bosquejo general de todo el evangelio de Juan, de esta manera:
II

La Palabra manifestada a los judíos y su rechazo hacia Él, Juan 1:19 , Juan 12:50

D.

Ministerio Público, Tercer Año

4.

Ministerio Pereano Posterior, Juan 11:1 , Juan 11:57

una.

Un hombre muere por un propósito, Juan 11:7-16

b.

El Propósito explicado, Juan 11:7-16

C.

Yo Soy La Resurrección y la Vida, Juan 11:17-27

d.

Jesús lloró, Juan 11:28-37

mi.

El que estaba muerto salió, Juan 11:38-46

F.

Política y Asesinato, Juan 11:47-57

SERMÓN EXPOSITIVO NÚM. ONCE

LA RESURRECCIÓN Y LA VIDA

Juan 11:1-53

Introducción

YO.

SIGNIFICADO DE ESTE INCIDENTE

UNA.

Este milagro sólo es superado por la propia resurrección de Cristo.

B.

Ha jugado un papel importante en llevar a muchos a creer en Cristo.

C.

Ha dado fuerza y ​​consuelo a los creyentes de todas las edades.

D.

Precipitó una animosidad tan feroz por parte de los gobernantes contra Jesús que se convirtió en su punto de no retorno.

1.

Las multitudes fueron tan atraídas a Jesús por este milagro que los gobernantes dejaron de lado la astucia y el secreto en su plan para asesinarlo (cf. Juan 12:9-19 ).

MI.

Es también el milagro culminante de Su ministerio de milagros.

II.

SIGNIFICADO DE ESTA FAMILIA

UNA.

Eran algunos de los amigos más queridos de Jesús.

B.

De otras visitas que Jesús hizo en su casa parece que fue allí especialmente para descansar y fortalecerse a través de la acogida compasiva que recibió.

1.

Sus medios hermanos, sus doce discípulos, las multitudes podrían malinterpretarlo, pero aquí Él fue amado y cuidado y Sus enseñanzas fueron creídas, al menos por María y quizás por Lázaro.

C.

Relacione los relatos de Lucas 10:38-42 ; Juan 12:1-8 .

tercero

¿QUÉ SE VE AQUÍ SOBRE JESÚS, LA RESURRECCIÓN Y LA VIDA?

UNA.

Su deseo de ser nuestra Resurrección y Vida.

B.

Su prueba de que Él es nuestra Resurrección y Vida.

C.

Cómo se convierte en nuestra Resurrección y Vida.

Discusión

YO.

SU DESEO DE SER NUESTRA RESURRECCIÓN Y VIDA

A. Su gran amor y compasión lo llevaron a la tumba de Lázaro (cf. Juan 11:3 ; Juan 11:5 ; Juan 11:33 ; Juan 11:35-36 ).

Fue su gran amor lo que lo llevó de los palacios de marfil a un mundo de aflicción ( Juan 3:16 ). Él vio todo el dolor del mundo entero que Satanás forjó a través de la muerte. Su corazón se compadeció del hombre y Él mismo participó de carne y sangre de eso. Él podría reducir a la nada al que tenía el poder de la muerte. y librara a todos los que por el temor de la muerte estaban toda la vida sujetos a servidumbre (cf.

Hebreos 2:14 :14ss). Nuestro Dios es verdaderamente maravilloso y divino. Aunque sabe que tiene el remedio para nuestras lágrimas y angustias, llora porque debemos sufrir hasta la amargura de la muerte.

Ilustración: Un padre, sentado en su estudio una noche, miró hacia arriba justo a tiempo para ver a su pequeña hija quedar atrapada con los dedos en la puerta cuando intentaba entrar a la habitación. El padre estaba muy ocupado y llamó a la madre: Será mejor que vengas y cuides a esta niña. La madre vino apresuradamente, la tomó en sus brazos y le preguntó: ¿Te duele? Oh, me duele mucho, respondió el pequeñín, pero lo peor es que papá ni siquiera lo besó. Nuestras heridas parecen más fáciles de soportar cuando sabemos que los amigos son realmente comprensivos. QUE GRAN CONSUELO SABER QUE NUESTRO DIOS NOS AMA Y SIENTE POR NOSOTROS.

B.

Había una razón superior que tenía Jesús para querer ir a Betania. Fue a Betania para hacer algo más que simplemente llorar con las hermanas, para hacer aún más que devolverle la vida a Lázaro. Fue a realizar una obra que mostraría sin lugar a dudas Su deseo y capacidad de convertirse en La Resurrección y la Vida. Lo expresó de una manera extraña. Para dar así este don de amor, se alejó de Betania hasta que Lázaro estuvo muerto varios días.

Se mantuvo alejado por Su amor por la familia de Lázaro y por Su amor por Sus discípulos. Un incrédulo llama inmoral a Cristo por dejar morir a Lázaro solo para glorificarse a sí mismo más tarde. Pero miren la grande y gloriosa bendición que Jesús dio a María, Marta, Lázaro, a sus discípulos y al mundo entero, se reveló absolutamente como el divino Salvador con poder de muerte.

II.

SU PRUEBA DE QUE ÉL ES NUESTRA RESURRECCIÓN Y VIDA

UNA.

Afirmar lo que Jesús afirmó es fácil (cf. Juan 11:25 ). ¡Pero demostrarlo es otra cosa! Un misionero cristiano y un sacerdote hindú estaban presentando cada uno el caso de su religión. El sacerdote hindú se había esforzado mucho en explicar el misticismo y las filosofías de la concentración, la razón y la introspección. Cuando se presentó la oportunidad para que el misionero hablara, dijo simplemente: ¿Podría el fundador de su religión decir: -Yo soy la resurrección y la vida?-' Sí, respondió el sacerdote, él ha dicho eso. Pero, preguntó el misionero, ¿lo ha probado alguna vez ante testigos oculares como mi Jesús?

B.

Echa un vistazo a la evidencia de esta resurrección milagrosa. No hay posibilidad de engaño. (a) Los amigos de la familia de Lázaro sabían que Lázaro había muerto y, por lo tanto, su presencia descarta la posibilidad de engaño; (b) Lázaro tenía cuatro días de muerto, su cuerpo apestaba por la descomposición, esto no era un caso de animación suspendida, desmayo, etc.; (c) Jesús estaba ausente en el momento de su muerte y, por lo tanto, no hubo planes tramados entre ellos para engañar a la gente; (d) Habría sido imposible engañar a las hermanas de Lázaro haciéndoles creer que realmente había resucitado si no lo hubiera hecho; (e) Todos los presentes estaban convencidos, creyentes y no creyentes por igual.

No hubo ocultación, ningún secreto relacionado con este milagro. Se hizo públicamente, a plena luz del día y fue presenciado por una gran cantidad de personas. Los enemigos de Jesús lo vieron y fueron inmediatamente a informar a los fariseos. Nótese, sin embargo, que no negaron que Jesús realmente había resucitado a Lázaro. No podían negarlo y, de hecho, la verdadera razón de su alarma era que Jesús realmente había realizado tal milagro.

Los fariseos no lo investigaron, lo que seguramente habrían hecho si hubiera habido alguna duda (cf. Juan 9:1-41 ). En cambio, más tarde decidieron que Lázaro debía ser asesinado para eliminar la abrumadora evidencia de las afirmaciones de Jesús.

C.

Note la muy aparente moderación del relato de este milagro. Esto ciertamente sirve para corroborar la afirmación de la guía del Espíritu Santo en el registro del evangelio. Si algún escritor hubiera informado de este asombroso evento sin la guía del Espíritu Santo, habríamos tenido páginas y páginas en lugar de unos pocos versículos. Sin duda habríamos tenido algún informe de Lázaro sobre sus experiencias en la muerte, el entierro, el otro mundo, etc., etc. Habría habido entrevistas, informes de la emoción por la tumba y palabras de las hermanas. PERO TODO ESO NO TIENE IMPORTANCIA PARA EL PROPÓSITO DE LOS REGISTROS DEL EVANGELIO.

D.

¡La conclusión es inevitable! Cada circunstancia en este relato es clara, simple, consistente, fáctica y veraz. Jesús demostró su poder sobre la muerte y la vida. Sus afirmaciones son validadas Su religión es la única religión No hay salvación en ningún otro nombre sino en Su nombre ¡Él ES la Resurrección y la Vida!

tercero

CÓMO SE CONVIERTE EN NUESTRA RESURRECCIÓN Y VIDA

UNA.

Él se convierte en Resurrección y Vida por la fe en Él (cf. Juan 11:25-26 ). Es más que un mero reconocimiento de Jesús como el que vino al mundo ( Juan 11:27 ). Es una confianza personal y una entrega total a Jesús como Señor y Salvador. Es decir con Pedro, Señor a quien iremos, tú tienes palabras de vida eterna ( Juan 6:68 ).

B.

La fe es igualmente razón y voluntad. La fe es querer creer tanto como saber lo suficiente para creer.

C.

Los gobernantes, aunque tenían muchas pruebas de fe, no querían creer. Si debían rendirse a Jesús, su voluntad significaba que tendrían que cambiar sus obras, motivos y vidas. Prefieren aferrarse a la realización de algunas ceremonias y así cumplir con sus obligaciones religiosas. Esto los dejó libres (supusieron) para ser moralmente tan corruptos como quisieran.

D.

Fe significa obediencia. Jesús es la Resurrección y la Vida para todos los que le obedecen (cf. Hebreos 5:9 y otros).

Conclusión

yo

JESÚS DESEA SER NUESTRA RESURRECCIÓN Y VIDA

UNA.

Su gran amor y compasión lo llevaron a Betania y luego al Calvario.

Yo

LA EVIDENCIA DE QUE ÉL PUEDE SER NUESTRA RESURRECCIÓN Y VIDA ES INNEGABLE

UNA.

La conclusión de que Jesús es todo lo que dice ser es inevitable.

tercero

SI ÉL SE CONVIERTE EN TU RESURRECCIÓN Y LA VIDA DEPENDE DE TI

UNA.

Esta bendición de todas las bendiciones sólo puede apropiarse por la fe.

B.

¡Qué gloriosas palabras, qué dulces y hermosas palabras fundadas en evidencia innegable! Yo soy la Resurrección y la Vida, El que cree en mí, aunque muera, vivirá; y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá jamás.

C.

Se cuenta la historia de un misionero que había ido a Corea a predicar. Predicó fielmente durante varios años y luego, mientras ella estaba en la flor de su vida, perdió a su esposa a causa de una de las temibles enfermedades de Oriente. Sus últimas palabras a su esposo, mientras las lágrimas corrían por sus mejillas, fueron: No te aflijas por mí, querido, me recuperarás. Pasó un mes y de nuevo este padre misionero se sentó al lado de un lecho de muerte, esta vez su hijito se estaba muriendo.

Nuevamente escuchó estas palabras. No llores papi, mami dijo que nos recuperarás. Dos mujeres coreanas estaban presentes y una lloraba suavemente. La otra mujer dijo a la que lloraba: ¿Por qué lloras? Ella respondió: Estoy llorando por este pobre padre. El primero aconsejó, No llores por estos cristianos, ellos tienen una manera de recuperar a sus muertos. Llora por ti mismo porque has perdido un hijo y nunca lo recuperarás. El misionero, al escuchar este suspiro desesperanzado, fue desafiado a muchos años más de predicación celosa y fructífera del Evangelio al pueblo coreano.