Juan 15:12-17

UNIÓN FRANCA DE AMIGOS

Texto 15:12-17

12

Este es mi mandamiento, que os améis unos a otros, así como yo os he amado.

13

Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.

14

Vosotros sois mis amigos, si hacéis las cosas que os mando.

15

Ya no os llamaré siervos; porque el siervo no sabe lo que hace su señor; mas yo os he llamado amigos; porque todas las cosas que oí de mi Padre os las he dado a conocer.

dieciséis

Vosotros no me elegisteis a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os puse para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto permanezca: para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dé.

17

Estas cosas os mando, para que os améis unos a otros.

Consultas

una.

¿ Se puede ordenar el amor ( Juan 15:12 ; Juan 15:17 )?

b.

¿Cuándo llamó Cristo a los apóstoles, siervos?

C.

¿Cómo sería su fruto ( Juan 15:16 )?

Paráfrasis

Mi único precepto y mandamiento básico es que continúen amándose unos a otros con el mismo tipo de amor, teniendo el mismo motivo y propósito con el que yo los he amado. En todo el mundo, los hombres reconocen como la prueba suprema del amor que un hombre entregará voluntariamente su propia vida por el bien de sus amigos. Ustedes son Mis amigos si están dispuestos a dejar que su amor mutuo se eleve a tal sacrificio propio y así guardar Mis preceptos.

No habéis sido tratados como esclavos. El esclavo no goza de la confianza de su amo, sino que simplemente recibe órdenes y las lleva a cabo sin conocer los planes o propósitos del amo. Pero os he tratado como a Mis amigos, pues os he revelado todos los planes y propósitos que oí de Mi Padre. Además, esta amistad es de Mi elección y desarrollo. Nuestra amistad no se basa en la reciprocidad y la reciprocidad, sino en la base de Mi divina soberanía y amor.

Los escogí y los designé como Mis amigos para que puedan ir y producir resultados de sus labores que permanecerán para siempre, y que todo lo que necesiten del Padre para glorificar Su nombre en sus labores y llevar a cabo Su voluntad, sepan que Él lo dará. para ti. Lo que les he dicho acerca de Mi llamado por Mi soberanía divina y no por ningún mérito de parte de ninguno de ustedes y lo que les he dicho acerca de tomarlos en Mi confianza como amigos y lo que les he dicho acerca de Mi amor supremo porque todo ha sido dicho para que sigáis amándonos como hermanos en Mí.

Resumen

Para incitar a los discípulos a amarse unos a otros, Jesús les dice: (a) Él voluntariamente sacrifica Su vida por ellos; (b) Él los toma en Su confianza como Sus amigos íntimos; (c) Él hace ambas cosas por Su propia elección divina.

Comentario

¿Se puede ordenar el amor? ¿Se puede ordenar la existencia del amor? Estamos seguros de que no puede. Como ha dicho un escritor, Las dos ideas de mandamiento y amor no van bien juntas. No se puede inflar el amor por encargo, y si lo intentas, por lo general produce. hipocresía sentimental, hueca e irreal. Sin embargo, somos capaces de dirigir nuestra atención a cosas o personas fuera de nosotros mismos y podemos luchar contra el ensimismamiento y el amor propio.

Esta capacidad de dirigir los pensamientos y sentimientos conscientes lejos de uno mismo que está bajo nuestro control también puede ser comandada. Por lo tanto, si nos concentramos y damos nuestra atención a Jesús ya los demás, el amor será motivado. Por lo tanto, estaremos siguiendo Su mandato de amarnos unos a otros incluso de la misma manera que Él amó. Él estimó el ser igual a Dios como algo inalcanzable, sino que se despojó a sí mismo y tomó forma de siervo, haciéndose obediente hasta una muerte abnegada ( Filipenses 2:5-10 ). Si seguimos sus pasos estaremos cumpliendo su mandamiento.

Hay un aire de plenitud y suficiencia en este mandamiento ( Juan 15:12 ). Parece como si Jesús estuviera diciendo: Esto es todo lo que ustedes, como grupo, necesitarán para llevar a cabo Mi designación. No necesitaban rango ni organización complicada entre ellos para dar fruto para Él; sólo necesitaban amarse unos a otros con el mismo tipo de amor, teniendo el mismo motivo y propósito, como el amor que Jesús les dio.

Es ser un amor fraterno no fingido y ferviente ( 1 Pedro 1:22 ; 1 Pedro 3:8 ; 1 Juan 2:14-18 ; 1 Juan 4:7-11 ).

Este amor de hermanos es la marca por la cual el mundo discierne a los que son los discípulos de Jesús ( Juan 13:34-35 ). Todavía es el único requisito suficiente para Sus discípulos hoy. La iglesia del Cristo viviente es más apta para dar frutos abundantes y permanentes hoy si sus miembros se aman unos a otros fervientemente, que a través de toda la superestructura de la organización eclesiástica mundial.

La falta de amor fraternal es el síntoma de un mal aún más profundo aborrecimiento de Dios ( 1 Juan 4:20-21 ), y ¿cómo va a dar un hombre fruto justo para la gloria de Dios si odia a Dios y a su hermano?

En Juan 15:13 Jesús declara un principio que es generalmente aceptado entre todos los hombres como el amor supremo. El hombre no tiene mayor regalo que ofrecer, ni mayor sacrificio que hacer por otro que su propia vida. Es aquí lo más profundo que el mero sacrificio de la vida física. Lo que Jesús desea es la entrega de uno mismo en el altar del amor.

Un hombre puede hasta dar su cuerpo para ser quemado y no tener amor ( 1 Corintios 13:3 ). Uno puede incluso dar su vida física por un motivo de auto glorificación y auto gratificación. El amor del que habla Jesús es un amor que considera a los demás mejores que a sí mismo, que se niega a sí mismo incluso si el cuerpo físico permanece vivo.

Jesús toma otra de las formas del amor mortal, la amistad ( Juan 15:14-15 ), y la glorifica y exalta ejercitándola hasta el grado divino. Jesús glorificó el estado del amor familiar cuando enseñó: El que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre ( Marco 3:31-35 ).

Él glorificó el estado de amor entre marido y mujer cuando inspiró al apóstol a escribir la gran disertación sobre Cristo y la iglesia ( Efesios 5:22-32 ). Pero lo importante a notar aquí es la naturaleza recíproca de la amistad. Primero está la condescendencia divina que Cristo elige para permitir que los hombres sean sus amigos. Luego está la condición que los hombres deben cumplir para entrar en esta relación de amistad por gracia. Somos Sus amigos sólo con la condición de que hagamos las cosas que Él ha mandado.

¡Pero qué amistad es esa una vez que se ha completado el círculo! No hay limitaciones en esa amistad de Su parte. Se sacrifica a sí mismo ( Juan 15:12-13 ). Y somos llevados a una estrecha comunión con Él, somos hechos para convertirnos en sus confidentes. Aquellos que creen y confían en Jesús y guardan Sus mandamientos descubren que su relación con Él se convierte en una de amistad en lugar de la monotonía de la opresión servil y sin inteligencia.

Al esclavo se le dan órdenes y nunca se le toma la confianza de su amo en cuanto a los propósitos y planes del amo. Pero Jesús les dice a sus amigos todo lo que puede acerca de los planes y propósitos del Padre. Hay mucho que todos Sus amigos no pueden entender ( Juan 16:12 ), porque Sus pensamientos no son nuestros pensamientos y Sus caminos no son nuestros caminos ( Isaías 55:8-11 ).

Pero lo que podemos entender, Él nos lo dice franca y claramente. E incluso en aquellas cosas que Él retiene (cosas que pensamos que sería mejor que supiéramos) Él lo hace por amor. Un amigo ejerce reticencia tanto como franqueza, cuando la reticencia es en beneficio del ser amado. Pero, de lo que ciertamente necesitamos saber, Él es muy franco al decir: ¡Si no fuera así, te lo habría dicho!

Y al elevar a los que creen en Él de esclavos a amigos, también les quitó las cadenas de su esclavitud a la ignorancia, el pecado y el miedo. Su yugo es fácil y la carga ligera ( Mateo 11:25-30 ), pero el peso de la ignorancia, la culpa del pecado y el miedo a la muerte antes de tomarnos como amigos era insoportable ( Mateo 23:4 ; Hechos 15:10 ; Hebreos 2:15 ).

En realidad, la relación de Amo y esclavo no se rompe cuando Jesús nos elige para ser sus amigos. Los esclavos siguen siendo esclavos de su propia elección. Le sirven como hombres libres que se hacen esclavos de Él por su propia voluntad y amor por Él (cf. Romanos 1:1 ; 2 Pedro 1:1 ; Judas 1:1 ).

Juan 15:16 deja muy claro que nuestra relación con Él como amigos depende ante todo de Su voluntad y gracia divinas. Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros ( Romanos 5:6 ; Romanos 5:8 ).

Fuimos apresados ​​por Él ( Filipenses 3:12 ). Fuimos elegidos divinamente, pero eso fue hecho hace eones potencialmente en Cristo ( Efesios 1:3-14 ). Potencialmente todos los hombres son elegidos para ser salvos, pero sólo en Cristo. El hombre debe entonces ejercer su libertad para elegir si desea o no esta elección entrando en Cristo o permaneciendo fuera de Él por la obediencia a sus mandamientos ( 1 Juan 2:3-6 ; 1 Juan 2:27 ; 1 Juan 5:1-4 , etc

). Incluso entre estos primeros discípulos fueron elegidos por elección, pero ellos mismos tenían que elegir si deseaban o no esa elección. Uno (Judas Iscariote) rechazó la elección divina. También aquí deben ir y dar fruto si quieren hacer segura su vocación y elección (cf. 2 Pedro 1:2-11 ). Sí, el Pastor siempre busca a la oveja perdida antes de que la oveja busque al Pastor, pero la oveja debe escuchar y seguir la voz del Pastor para darse cuenta de la seguridad y generosidad del redil.

Y así, los discípulos fueron escogidos y nombrados (o comisionados) con dones especiales del Espíritu Santo para que pudieran ir y dar fruto. Debían ir y sembrar la preciosa semilla de la Palabra y recoger una cosecha de almas. Esta cosecha de almas y el establecimiento de la iglesia de Cristo en la tierra debían ser un monumento permanente de su fe en Cristo. La iglesia misma, al ser establecida, sería desde entonces eterna, hecha de piedras vivas.

Y así es el fruto de las labores de cada evangelista y maestro de la Biblia que alguna vez ha tenido parte en ganar un alma para Cristo o en fortalecer un alma en Cristo. Están acumulando para sí tesoros en el cielo que son eternos, recibirán una herencia incorruptible e incontaminada, que no se marchitará.
Y ahora, en resumen, todo lo que Él les había dicho acerca de su elección por gracia, El tomarlos en Su confianza como amigos acerca de Su propio amor abnegado, todo esto se ha dicho para provocarlos Porque lo que pidan será en Su nombre, de acuerdo con con Su voluntad y deseos para el hombre. Cuando hagamos nuestros deseos y anhelos de Cristo, y los deseos de Cristo nuestros, estaremos satisfechos.

Prueba

1.

¿Cómo podemos llevar a cabo el mandato de amarnos unos a otros?

2.

¿Qué debe entregar un hombre para amar en última instancia?

3.

¿Cuál es la condición por parte del hombre en la amistad con Cristo?

4.

¿Cuáles son dos diferencias entre un esclavo y un amigo según las Escrituras?

5.

¿Cómo son los hombres elegidos por Dios? ¿Está el hombre involucrado en esta elección divina?

6.

¿Pueden los hombres de hoy dar frutos duraderos? ¿Cómo?

7.

¿Cómo podemos tener todo lo que pidamos en el nombre del Padre?