Juan 21:1-14

Señor Omnipotente

Texto: Juan 21:1-14

1

Después de estas cosas, Jesús se manifestó de nuevo a los discípulos en el mar de Tiberíades; y se manifestó de esta manera.

2

Estaban juntos Simón Pedro, y Tomás llamado Dídimo, y Natanael de Caná de Galilea, y los hijos de Zebedeo, y otros dos de sus discípulos.

3

Simón Pedro les dice: Voy a pescar. Le dijeron: Nosotros también venimos contigo. Salieron y entraron en la barca; y esa noche no tomaron nada.

4

Pero cuando ya estaba amaneciendo, Jesús estaba en la playa; pero los discípulos no sabían que era Jesús.

5

Entonces Jesús les dice: Hijitos, ¿tenéis algo de comer? Ellos le respondieron, No.

6

Y él les dijo: Echad la red a la derecha de la barca, y hallaréis. Echaron, pues, y ya no podían sacarlo por la multitud de peces.

7

Aquel discípulo, pues, a quien Jesús amaba, dice a Pedro: Es el Señor. Entonces, cuando Simón Pedro oyó que era el Señor, se ciñó la túnica (porque estaba desnudo) y se arrojó al mar.

8

Pero los otros discípulos venían en la barca (que no estaban lejos de tierra, sino a unos doscientos codos), arrastrando la red llena de peces.

9

Así que cuando salieron a tierra, vieron allí un fuego de brasas, y pescado puesto sobre él, y pan.

10

Jesús les dice: Traed del pescado que ahora habéis pescado.

11

Entonces subió Simón Pedro, y sacó la red a tierra, llena de grandes peces, ciento cincuenta y tres; y siendo tantos, la red no se rompió.

12

Jesús les dijo: Venid y rompid vuestro ayuno. Y ninguno de los discípulos se atrevió a preguntarle: ¿Quién eres tú? sabiendo que era el Señor.

13

Viene Jesús, y toma el pan, y les da, y lo mismo el pescado.

14

Esta es ahora la tercera vez que Jesús se manifiesta a los discípulos, después de haber resucitado de entre los muertos.

Consultas

una.

¿Por qué Peter y los demás fueron a pescar?

b.

¿Por qué Pedro saltó al mar?

C.

¿Por qué ninguno de ellos preguntó quién eres?

Paráfrasis

Ahora Jesús había ordenado a sus discípulos que fueran a Galilea y lo esperaran allí. Después de aparecerles en Jerusalén, se manifestó a siete de los que habían ido a Galilea, al mar de Tiberíades. Estos eran los siete discípulos de Jesús que estaban juntos allí en el mar de Galilea; Simón Pedro, y Tomás llamado Gemelo, y Natanael que era de Caná de Galilea, y los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, y otros dos discípulos.

Simón Pedro dijo a los demás, necesito volver a mi negocio de pesca mientras espero la venida del Señor a Galilea. Los otros discípulos dijeron: Debemos proveer para nosotros mismos mientras esperamos y regresaremos a nuestra pesca también. Así que se embarcaron en un gran barco de pesca y navegaron hacia el mar. Pescaron toda la noche y, sin embargo, no pescaron un solo pez. En la penumbra de la madrugada, Jesús se paró en la playa a una gran distancia de los pescadores y los discípulos no sabían que era Jesús quien estaba allí en la playa.

Jesús les gritó: Muchachos, no tenéis nada para comer, ¿verdad? Ellos volvieron a llamar, No, no lo hemos hecho. Jesús le respondió: Echa tu red al lado derecho de la barca y pescarás peces. Los discípulos, suponiendo que el hombre de la playa conocía los mejores lugares para pescar, arrojaron la red al mar por el lado derecho de la barca. Había tantos peces atrapados en la red que los discípulos en el bote grande no pudieron atraerlo hacia el bote.

Juan, el amado, dijo a Pedro: ¡Es el Señor! Pedro, al darse cuenta de que debía ser el Señor, se envolvió en la ropa exterior que se había quitado (porque se había desnudado hasta quedar en ropa interior para facilitar su pesca), y saltó al mar poco profundo y comenzó a dirigirse a la playa. Los otros discípulos que se habían acercado a la barca grande para ayudar con la red con lastres, llegaron a la orilla arrastrando la red llena de peces en lugar de izar la red en la barca porque estaban solo a unas cien yardas de la costa.

Y cuando todos los discípulos salieron de sus botes a la playa, vieron que un fuego había estado ardiendo durante algún tiempo y en el fuego se cocinaba pescado y pan. Jesús hizo señas, Ven, trae algunos de los peces que has pescado. Simón Pedro se apresuró a regresar a la barca y recogió la red. Había ciento cincuenta y tres peces grandes en la red y todos los pescadores estaban asombrados de que la red no se hubiera roto con una pesca tan tremenda.

Jesús los invitó, Venid, desayunemos. Todos los discípulos se quedaron quietos con reverencia reverencial y ninguno se sintió obligado ahora a cuestionar quién era Él porque todos sabían que Él era su Señor. Entonces Jesús se acercó al fuego y tomando el pan y el pescado, dio un poco a cada uno de los discípulos. Esta fue la tercera vez que Jesús se apareció a los apóstoles en un cuerpo después de haber resucitado de entre los muertos.

Resumen

Jesús se muestra vivo por tercera vez a los apóstoles y ofrece de nuevo pruebas empíricas de su señorío para que luego les encargue: ¡Apacienta mis ovejas!

Comentario

Jesús se mostró vivo después de su pasión con muchas pruebas, apareciéndoseles por espacio de cuarenta días, y hablándoles las cosas concernientes al reino de Dios según Hechos 1:3 : Aquí en Galilea es una de aquellas ocasiones, Él había mandado a los discípulos por medio de las mujeres ( Mateo 28:7 ; Mateo 28:10 ; Marco 16:7 ), para ir a Galilea, no fueron inmediatamente y Jesús se les apareció dos veces en compañía en Jerusalén durante siete días (cf.

Juan 20:1-31 ). Ahora han llegado a Galilea y han reanudado sus ocupaciones anteriores mientras esperan la aparición prometida del Señor aquí.

El uso que hace Juan del nombre mar de Tiberíades es otra indicación de que tenía la intención de que lectores de todo el mundo romano leyeran el relato de su evangelio. Tiberíades es el nombre romano del mar de Galilea.

¿Por qué Pedro y estos otros seis discípulos fueron a pescar? Algunos dicen que habían perdido la fe y el interés en continuar como discípulos de Jesús y simplemente habían regresado a sus ocupaciones anteriores. Quienes hacen esta interpretación generalmente la basan en una exégesis cuestionable de la pregunta que Jesús le hizo a Pedro: ¿Me amas más que éstos? ( Juan 21:15 ).

Preferimos el punto de vista de que los discípulos simplemente estaban ocupando el tiempo mientras esperaban al Señor ejerciendo su oficio como pescadores. Algunos de ellos (al menos Peter) necesitarían proporcionar algún tipo de apoyo financiero para sus familias. Los hombres del mar, hombres activos, trabajadores, industriosos, no podían permanecer inactivos mientras esperaban la venida de Jesús.

Jesús no los condenó por ir a pescar, sino que los dirigió a una pesca milagrosa. Pedro no debe ser condenado más por buscar comida mediante este oficio acostumbrado que Pablo por mantenerse haciendo tiendas de campaña mientras predicaba cuando se le presentaba la oportunidad. Pedro y los demás estaban aquí en Galilea en obediencia al mandato expreso y repetido de Jesús. Habiendo venido a Galilea, no podían hacer nada por su Maestro excepto esperar Su venida y más órdenes.

Abastecerse de alimentos por un medio que fuera honorable y disponible era simple sentido común. RC Foster.
Los pescadores ocupaban un lugar de honor en la sociedad. Suministraban uno de los artículos más importantes en la dieta ordinaria. También tenían la reputación de ser inusualmente piadosos. Había quienes usaban anzuelos para pescar en los días de Jesús porque los arqueólogos han encontrado anzuelos de cobre, bronce y hierro de ese período.

Pero la mayor parte de la pesca comercial se hacía con redes. El primer tipo de red era del tipo de lanzamiento, una red redonda de quizás doce pies de diámetro, con cables alrededor del borde, y estaba diseñada para atrapar peces dejándolos caer sobre ellos. El segundo tipo era el tipo de cerco, que era muy parecido a nuestras redes de cerco en la actualidad. Un hombre en la orilla sostenía un extremo de esta red mientras otros en un bote tiraban la red larga en un gran semicírculo enrollando el otro extremo de la red en la misma orilla.

Luego, los hombres de ambos extremos arrastran la red hasta la orilla y traen su captura. Los discípulos probablemente usaron ambos tipos de redes. Pero parece que estaban usando una red tipo jábega esta noche.
El comercio pesquero requirió grandes inversiones para comenzar. Las redes eran caras y necesitaban mucho mantenimiento. Los barcos serían aún más caros y necesitarían aún más mantenimiento.

Cuando se capturaban los peces, había que separarlos. Algunos pescados valían más que otros en el mercado. También para los pescadores judíos estarían los pescados inmundos que no se les permitía vender, los que no tenían escamas ni aletas.
La vida del pescador fortalece su carácter: es un trabajo que exige coraje y firmeza, además de paciencia; y es claro que aquellos marineros de agua dulce, los pescadores del Mar de Galilea, sobresalían de todos los demás trabajadores que se mencionan en el Evangelio.

Parecen haber sido hombres de mente fuerte y ardiente, espíritus abiertos, cordiales y entusiastas, "Hijos del trueno", como Cristo llamó a dos de ellos. Incluso hoy en día uno puede ver a los pescadores galileos saltando de alegría por una buena pesca; y bajo el sol feroz se les puede escuchar cantando a todo pulmón. Es comprensible que para la obra que pretendía emprender, Cristo debería haber llamado a estos hombres fuertes, valientes y animosos y su lealtad.

Él les dijo: -Venid y seguidme; Os haré pescadores de hombres.-' Y Simón y Andrés y luego Santiago y Juan, dejaron sus redes en el suelo. Henri Daniel-Rops La vida cotidiana en el tiempo de Jesús.
Pescaron toda la noche y no pescaron nada. Era un gran mar. Probablemente habían puesto su red en el mar una y otra vez en muchos lugares diferentes. Estaban cansados ​​y habían pasado un día y una noche frustrantes.

En la oscuridad de la madrugada miraron hacia la orilla y vieron a un hombre parado allí. La oscuridad, la lejanía y una probable neblina surgiendo de la superficie del mar les impidieron reconocer a Jesús.
Entonces Jesús gritó desde la orilla, Muchachos, no tienen nada para comer, ¿verdad? La palabra griega paidia puede traducirse lads, boys, children. Jesús planteó la pregunta como si esperara un No como respuesta.

Quería enfocar su atención en la inutilidad de su trabajo nocturno para enfatizar más la naturaleza milagrosa de lo que estaba por suceder. Esto lo hizo para edificar su fe en Él y demostrar la asistencia divina que tendrían durante sus trabajos. en Su nombre.

Entonces Jesús les dijo: Echen su red al lado derecho de la barca y pescarán peces. Todavía sin reconocerlo como su Maestro, pensando que quizás era uno de los pescadores locales con conocimiento de dónde se pescaba mejor en ese momento, siguieron sus instrucciones. Para su asombro, la red se llenó tanto de peces que no pudieron subirla al bote y, finalmente, la red, que parecía estar a punto de reventar en cualquier momento, fue remolcada a la orilla detrás del bote.

Juan, el discípulo amado (cf. Juan 13:23 ), reconoció entonces a Jesús y le dijo a Pedro: ¡Es el Señor! Quizás Juan comenzó a reconocerlo cuando llamó desde la orilla y luego, ante la corriente milagrosa de los peces, no pudo contenerse más y se olvidó del pez, señaló hacia la orilla y gritó a Pedro.

El impetuoso Pedro no estaba dispuesto a esperar a que la barca llegara a la orilla. Agarró su túnica exterior (probablemente se había quitado toda la ropa menos la ropa interior), se envolvió con ella y saltó al mar y comenzó a caminar hacia la orilla. Si nadó o si era lo suficientemente poco profundo como para vadear hasta la orilla, no lo sabemos. Los discípulos estaban a solo 100 yardas de la costa en el bote.

RC Foster señala que el idioma griego aquí indica que Pedro se abrochó el cinturón y se metió la túnica en el cinturón antes de saltar al agua. Esto puede indicar que tenía la intención de vadear hasta la orilla sin mojarse toda la ropa. Peter puede haber sido impetuoso, pero su impetuosidad en este caso particular es un ejemplo que todos podríamos seguir. Ojalá todos Sus discípulos estuvieran tan ansiosos de estar cerca de Él y de venir a Él.

Prácticamente todos los comentaristas muestran los interesantes paralelos entre esta experiencia en el mar de Galilea y la de unos tres años antes registrada en Mateo 4:18-22 ; Marco 1:16-20 ; Lucas 5:1-11 .

En ambos casos trabajaron toda la noche y no pescaron nada; en cada caso habían ido a pescar por su propia voluntad; en ambos fueron mandados por Jesús a hacer otro esfuerzo; en el primero se rompieron las redes; en éste la red parecía a punto de romperse momentáneamente; en ambos Peter ex-exhibió su impetuosidad; en ambos Jesús les da la solemne comisión de evangelizar.

¿Por qué Pedro actuó tan impulsivamente? ¿Quién sabe? Era su naturaleza, al parecer, actuar de esta manera. ¿Qué hubieras hecho teniendo en cuenta todas sus experiencias recientes si hubieras sido Peter? Tal vez tú también hubieras saltado al agua y corrido al encuentro del Señor resucitado. Estos discípulos eran hombres reales, no robots o personajes idealistas de ficción. ¡Algunos de ellos eran tan diferentes en personalidad y temperamento como algunos de nosotros hoy!

Ahora, en el versículo ocho encontramos un ejemplo del idioma griego que no es del todo familiar para el idioma inglés. Encontramos a John cambiando del sustantivo regular a la forma diminuta usando ambas formas para describir la misma cosa. En Juan 21:6 habla del ploion (barco) y en Juan 21:8 habla del mismo barco solo que esta vez es ploiarion (pequeño bote).

Juan hace lo mismo en Juan 6:17-20y Juan 6:22 . Peter se adelantó vadeando. Los otros discípulos venían lentamente en el bote arrastrando la captura de peces que todavía estaban muy precariamente encerrados dentro de la red sobrecargada.

Para su asombro, cuando salieron a la orilla encontraron que el Maestro tenía un fuego encendido, estaba asando pescado y preparando pan para la comida de la mañana. No se nos dice cómo Jesús obtuvo los peces. Tampoco se nos dice que los obtuvo de manera sobrenatural o natural. La mayoría de los comentaristas creen que Él los suministró sobrenaturalmente. Los acontecimientos recientes y la emoción de la hora actual llevarían a pensar que esto también debe haber sucedido de alguna manera sobrenatural.

En su entusiasmo y prisa por encontrarse con el Señor, habían olvidado su red llena de peces que tiraban de la cuerda de remolque todavía atada al costado del bote y que las olas del oleaje azotaban. Jesús les dijo: Traed del pescado que ahora habéis pescado. Quizás Jesús tenía otra razón para dar tales instrucciones además de su preocupación de que la captura milagrosa se perdiera por negligencia. Tal vez quiso volver a enfatizar la magnitud del milagro.

Esto, creemos, es todo el significado que tiene el número de peces capturados. El número se da simplemente para significar la maravilla de todo. Habían pescado toda la noche y no habían pescado nada. Jesús simplemente dijo: Echad vuestra red al lado derecho de la barca, y de una sola vez pescaron ciento cincuenta y tres peces grandes . Tantos que la red estuvo a punto de romperse. Creemos que muchos comentaristas, tanto antiguos como modernos, están demasiado ocupados en alegorizar, simbolizar y espiritualizar números.

Por ejemplo, Cirilo de Alejandría dijo que el 100 representa la plenitud de los gentiles; el 50 representa el remanente de Israel que será salvo; 3 representa a la Trinidad para cuya gloria se hacen todas las cosas. Agustín, según Barclay, lo explica así: 10 es el número de la Ley (10 mandamientos); 7 es el número de la gracia (7 dones del Espíritu); 7 más 10 es igual a 17; 153 es la suma de todas las cifras, 1 más 2 más 3 más 4. y hasta 17. Así 153 representa a todos aquellos que por Ley o por gracia han sido movidos a venir a Jesucristo.

Ya sea que el número tenga un significado místico o no, ciertamente señala que el que escribió el Cuarto Evangelio fue un testigo ocular porque conocía todos los detalles, incluso el número y el tamaño de los peces esa mañana. Lo asombroso para los pescadores fue que una pesca tan enorme pudiera estar contenida en la red sin que esta se rompiera.
Jesús les dice: Venid a desayunar. Tan abrumados con Su majestad y asombrados con Su omnipotencia ahora ninguno de ellos se atrevió a interrogarlo.

¡Todos lo sabían! No había dudas, ni cuestionamientos en sus mentes y corazones ahora. Tal vez los acontecimientos de la noche los habían atemorizado tanto que se detuvieron con temor reverencial. Ninguno se atrevió a decir: ¿Eres realmente tú, Señor?
De hecho, la indicación es que ni siquiera se atrevieron a acercarse al fuego y alimentarse por Su invitación. Parece que Jesús tuvo que tomar el pan y el pescado y venir hacia ellos y dárselos.

El punto principal a obtener de esta sección es exactamente el punto que los discípulos entendieron y el que Jesús pretendía: una demostración dramática e inspiradora de la omnipotencia y omnisciencia de Jesucristo, el Señor resucitado del cielo y la tierra.

Juan 21:14 debe, por supuesto, ser entendido como la denominación de la tercera aparición a los discípulos (apóstoles) reunidos en un cuerpo. Se apareció por lo menos una tercera vez a otros discípulos (tanto mujeres como hombres) antes de esto, pero esta es Su tercera aparición a Sus discípulos apóstoles especialmente llamados.

Prueba

1.

¿Por qué estaban estos hombres en Galilea?

2.

¿Por qué fueron a pescar? ¿Aprobó o desaprobó el Señor?

3.

Cuéntanos algo sobre el comercio de pesca; las herramientas, los hombres, etc.

4.

¿Por qué no reconocieron a Jesús en la orilla?

5.

¿Por qué Pedro era tan impetuoso? ¿La impetuosidad siempre es mala?

6.

¿Cuál es el significado del registro de Juan del número exacto de peces?

7.

¿Cuál es el punto principal de la experiencia de los discípulos aquí?