EL TESTIGO DE JUAN SOBRE CRISTO

Texto 3:31-36

31

El que de arriba viene, sobre todos es; el que es de la tierra, de la tierra es, y de la tierra habla; el que viene del cielo, es sobre todos.

32

Lo que ha visto y oído, de eso da testimonio; y nadie recibe su testimonio.

33

El que ha recibido su testimonio, ha puesto su sello en esto: que Dios es veraz.

34

Porque el que Dios ha enviado, las palabras de Dios habla; porque no da el Espíritu por medida.

35

El Padre ama al Hijo, y ha entregado todas las cosas en su mano.

36

El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que no obedece al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.

Consultas

una.

¿Quién es el que viene de arriba y el que es de la tierra?

b.

¿Cuál es el significado de Él no da el Espíritu por medida?

C.

¿Cuál es el significado de la palabra obedecer?

Paráfrasis

El que viene de arriba está muy por encima de todos los hombres: pero el que viene de la tierra permanece en un nivel terrenal y no está por encima de nadie y habla desde un punto de vista terrenal. Aquel que viene del cielo está por encima de todos los hombres: ¡Él está dando testimonio de lo que ha visto y oído en la misma presencia de Dios y nadie está recibiendo Su testimonio! La persona que ha recibido el testimonio del Hijo ha reconocido que Dios es verdadero.

Porque Aquel a quien Dios envió habla las palabras de Dios, porque el Padre no da el Espíritu al Hijo en parte. El Padre ama al Hijo y el Padre ha puesto todas las cosas en Su mano. El que continúa creyendo en el Hijo con una obediencia confiada está poseyendo continuamente la vida eterna, pero, a la inversa, el que continúa desobedeciendo al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él en su estado de desobediencia.

Resumen

El Bautista señala que Jesús viene con la plena revelación de la voluntad de Dios. La persona que acepta las palabras de Jesús reconoce que Jesús es el verdadero Representante de Dios.

Comentario

Aunque no es seguro si Juan 3:31-36 son las palabras de Juan el Bautista o las de Juan el Apóstol, contextualmente parecen ser las palabras del Bautista. Juan el Bautista es ciertamente capaz de pronunciar frases tan altas y elevadas cuando habla del Hijo de Dios (cf. Mateo 3:11-12 ; Marco 3:7-8 ; Lucas 3:16-17 ; Juan 1:26-27 ). ; Juan 1:29-36 ; Juan 3:27-30 ).

Suponiendo que estas sean las palabras de Juan el Bautista, son su testimonio final de la filiación de Jesús. Estas palabras de testimonio de la deidad de Jesús no son más que una continuación del testimonio que Juan está dando a sus discípulos en disputa. Estos discípulos deben reconocer, como lo hicieron Andrés, Pedro, Felipe y los otros primeros discípulos de Juan, que el Cordero de Dios ha venido y Él es el preeminente. Así, señala el Bautista, puesto que Jesús procede del seno del Padre, es superior a todo mortal.

Está por encima incluso de un gran mortal como Juan el Bautista, porque este profeta era de origen terrenal como todos los demás mortales (cf. Mateo 11:11 ). Estos leales (pero celosos) discípulos de Juan deben ver que aquel a quien todos los hombres acuden es Aquel que ha bajado del cielo con el consejo completo y final de Dios (cf.

Juan 1:9-15 ; Juan 3:11-13 ). El Bautista declara un axioma que no sólo se aplica a los hombres falibles ordinarios, sino también en algunos casos a los mortales inspirados por el Espíritu cuando dice, el que es de la tierra. y de la tierra habla.

Juan el Bautista y algunos de los apóstoles. cuando se les dejaba a su propio razonamiento falible, revertían ocasionalmente al pensamiento y al hablar carnales (cf. Mateo 11:2-3 ; Gálatas 2:11-14 ).

El Bautista continúa, en Juan 3:32 , explicando a sus discípulos que Jesús ha venido de la misma presencia del supremo Dios y Padre con el mensaje de la verdad absoluta. El mensaje de Jesús no varía; no contiene conjeturas y no es frustrante. Su mensaje es la voluntad exacta de Dios para los hombres que el Hijo escuchó directamente del Padre (cf.

Juan 5:19 ; Juan 7:16 ; Juan 7:29 ; Juan 8:26 ; Juan 8:38 ; Juan 8:40 ; Juan 15:15 ).

¡Qué bendito conocimiento! Aquel que nos habla a través de los evangelios habla las palabras que escuchó en las salas del concilio del cielo. Él ha interpretado para nosotros ( Juan 1:18 ) el plan divino de la redención, y se hizo juramento de Dios, jurado con sangre, para demostrar que las promesas de Dios son inmutables ( Hebreos 6:17 ).

Entonces el Bautista, en la última frase de este versículo, muestra la culpa superlativa de quien rechaza el testimonio de Cristo. Juan no se refiere a todos los hombres, sin excepción, cuando dice que nadie recibe su testimonio. Esto queda claro en el siguiente versículo ( Juan 3:33 ). Es tan monstruoso para el Bautista que incluso un solo hombre rechace el mensaje de Cristo que se sienta movido a decir, nadie recibe su testimonio.

Juan dice que hubo algunos que recibieron el testimonio de Jesús, y así reconocieron que Dios es fiel y cumplirá todo lo que ha prometido. Los pocos de Israel que aceptaron a Jesús como el Hijo de Dios se dieron cuenta de que Dios estaba cumpliendo Sus promesas a través de Jesús y pusieron su sello de que Dios era fiel a Su palabra. Hasta ese momento, Juan el Bautista, Pedro, Andrés, Felipe, Natanael e indudablemente Juan y Santiago habían recibido el testimonio acerca de Jesús como el Mesías prometido.

Otro principio está implícito en este versículo ( Juan 3:33 ). La persona que no recibe el testimonio de Jesús en realidad está llamando mentiroso a Dios. Jesús les dijo a los fariseos que aunque afirmaban que Dios era su Padre, en realidad Satanás era su padre porque rechazaron el testimonio del Hijo (cf. Juan 8:38-47 ).

Rechazar el testimonio de Jesús es llamar mentiroso a Dios ( 1 Juan 5:10 ). Deshonrar al Hijo es deshonrar al Padre ( Juan 5:23 b).

Juan 3:34-35 son las conclusiones culminantes de Juan para convencer a sus discípulos ignorantes de que Jesús es Aquel a quien se debe seguir y adherir. Juan está convencido de que Jesús es Aquel a quien Dios envió. Excepto en uno o dos casos, la frase hon apesteilen ho theos (El que Dios envió) siempre se aplica a Jesús (cf.

Juan 3:17 ; Juan 5:36 ; Juan 6:29 ; Juan 7:29 ; Juan 8:42 ; Juan 9:7 ; Juan 10:36 ; Juan 11:42 , etc.

) Sobre otros que hablaron en nombre de Dios, el Espíritu vino solo en medida. Dios habló por medio de otros en diversas porciones y de diversas maneras, pero el Hijo fue el resplandor de su gloria y la imagen misma de su sustancia, y el Espíritu le fue dado al Hijo sin medida. El Bautista fue testigo ocular de esto y vio al Espíritu descender y posarse sobre Él ( Juan 1:33-34 ).

No sólo el Hijo recibe el Espíritu sin medida, sino que el Padre entregó todas las cosas en Su mano (cf. Juan 5:19-20 ; Juan 12:49 ; Juan 13:3 ; Juan 17:2 ; Mateo 11:27 ; Mateo 28:18 ).

Juan 3:36 ciertamente encaja con el carácter de la predicación de Juan el Bautista tal como está registrado en los evangelios sinópticos. Allí estaba su mensaje, el hacha está a la raíz del árbol. cortada y echada al fuego. bautizará. en llamas. huid de la ira venidera. cuyo abanico está en su mano, etc. Aquí, en Juan 3:36 , tiene la intención de advertir a estos discípulos sutiles en términos inequívocos que rechazar a Jesús inevitablemente trae la ira de Dios sobre el incrédulo.

Los agudos contrastes del Bautista aquí entre los destinos del creyente y el incrédulo son muy similares al contraste que Jesús presentó a Nicodemo ( Juan 3:16-18 ). Juan usa el tiempo presente para indicar que el que recibe la vida eterna es el que continuamente confía y obedece. El que tiene una fe permanente tiene también una seguridad siempre presente de la vida eterna.

La única otra alternativa para aceptar a Jesús es rechazarlo. Con Cristo no hay políticos a mitad de camino, ni le obedecen ni le desobedecen. Evidentemente, hay un plan o una norma que el Hijo vino a manifestar, con la cual todo hombre debe actuar de acuerdo con él, o rechazarlo con rebeldía. Creer en Cristo, entonces, implica más que admitir Su historicidad, e incluso más que dar asentimiento intelectual a Su mensaje y afirmaciones.

Una fe que no se expresa en la obediencia es una fe muerta e inútil (cf. Juan 14:21 ; Juan 14:23 ; Juan 15:10 ; Santiago 2:26 ).

El evangelio de Cristo es un evangelio que exige obediencia, y sus mandamientos son lo suficientemente claros para que los que corren puedan leerlos. La ley del reino de Cristo es el amor. Pero es un amor que lleva a la confianza, al arrepentimiento, a la confesión y al bautismo. Estos no son más que los requisitos de entrada. Una vez recibido como ciudadano por el Señor, el nuevo miembro debe participar y compartir en la edificación de toda la sociedad de creyentes en toda su capacidad.

La terrible sentencia sobre el desobediente es que incluso ahora la ira de Dios está potencialmente sobre él. El desobediente no experimenta la ira de Dios mientras aún vive, pero cuando Jesús venga de nuevo, Él se vengará de todos los que no conocen a Dios ni obedecen al evangelio ( 2 Tesalonicenses 1:8 ).

Entonces aquellos que han optado por desobedecer los términos de entrada al reino de Cristo irán a la eternidad para enfrentarse a un Dios completamente recto y perfectamente justo. Allí, los no redimidos deben soportar la ira eterna y perfecta de Dios solos. El que elige desobedecer solo puede culparse a sí mismo. se le ha dado el mensaje y la oportunidad de aceptarlo o rechazarlo. trae la ira de Dios sobre sí mismo.

Prueba

1.

¿Qué gran diferencia entre Jesús y él mismo señala Juan el Bautista a sus discípulos en disputa ( Juan 3:31 )?

2.

¿Qué ha visto y oído Jesús de lo que da testimonio?

3.

¿Cómo pone una persona su sello de que Dios es verdadero?

4.

¿Quién recibió el Espíritu sin medida? ¡Explique!

5.

¿Cuál es el significado de la palabra obedecer en Juan 3:36 ?

6.

¿Cuál es la mejor traducción Hijo único, o Hijo unigénito?

Conclusión

YO.

AHORA LA APLICACIÓN. AHORA LA DECISIÓN EN CUANTO AL NUEVO NACIMIENTO

UNA.

Conocemos su necesidad, lo que es, cómo se hará. TENEMOS LA VERDAD, AHORA DEBEMOS OBEDECER O RECHAZAR

Yo

Nicodemo tropezó al no poder ver este nuevo nacimiento.

UNA.

Jesús respondió: Si no pudiéramos ver el viento soplando sobre los árboles y no pudiéramos oírlo, nunca sabríamos que está soplando. de la misma manera, si el Espíritu a través de la Palabra no produjera hombres renacidos, nunca conoceríamos Su presencia u obra.

1.

¡AMIGO MÍO, PUEDES DECIRLE A UN HOMBRE REBORN!

2.

¡LA MENTE DE CRISTO SE MANIFIESTARÁ EN LA PERSONA QUE SE HA CRUCIFICADO Y BUSCA SÓLO EL REINO!

tercero

QUIEN HA PERMITIDO QUE LA PALABRA DE DIOS CURSO LIBRE EN SÍ MISMO:

UNA.

Arrepentirse como Zaqueo (con restitución si es necesario)

B.

Confiesa como Pedro y Juan en Hechos

C.

Ve a cualquier lugar que Jesús haya mandado, incluso hasta la inmersión en agua. aunque no se entienda del todo

D.

Si se lo permites, Jesús entrará en tu corazón y te ayudará a vivir como cristiano.

PERO DEBES OBEDECER SU PALABRA ( Juan 14:23 ).

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