Juan 5:10-18

CONTROVERSIA DEL SÁBADO

Texto 5:10-18

10

Dijeron, pues, los judíos al que había sido curado: Es día de reposo, y no te es lícito tomar tu cama.

11

Pero él les respondió: El que me hizo sano, el mismo me dijo: Toma tu cama y anda.

12

Le preguntaron: ¿Quién es el hombre que te dijo: Toma tu lecho y anda?

13

Pero el que había sido sanado no sabía quién era; porque Jesús se había alejado, habiendo una multitud en el lugar.

14

Después Jesús lo encuentra en el templo, y le dice: He aquí, has sido sanado; no peques más, para que no te suceda algo peor.

15

El hombre se fue y les dijo a los judíos que fue Jesús quien lo sanó.

dieciséis

Y por esto los judíos perseguían a Jesús, porque hacía estas cosas en sábado.

17

Pero Jesús les respondió: Mi Padre trabaja hasta ahora, y yo trabajo.

18

Por esta causa, pues, los judíos procuraban más matarlo, porque no sólo quebrantaba el sábado, sino que también llamaba a Dios su propio Padre, haciéndose igual a Dios.

Consultas

una.

¿Por qué los judíos le preguntaron al hombre acerca de su Sanador?

b.

¿Qué impulsó al hombre a decirles a los judíos que Jesús lo sanó?

C.

¿Qué quiere decir Jesús con la palabra obrar en Juan 5:17 ?

Paráfrasis

Pero los judíos le decían una y otra vez al hombre que había sido sanado: Hoy es día de reposo y según la ley no te está permitido tomar tu camilla. El hombre respondió: El Hombre que me sanó, ese Hombre habló con autoridad y me dijo: Levanta tu camilla y anda. Los judíos le preguntaron: ¿Quién es este tipo que te dijo que tomaras tu camilla y caminaras? Pero el hombre no sabía quién era su benefactor, porque Jesús se había escabullido silenciosamente sin ser visto porque había una gran multitud allí.

Después Jesús encuentra al hombre en el templo y le dice: ¡Mira! Estás bien, deja de pecar para que no te suceda algo peor. El hombre se fue y dijo a los judíos: ¡Es Jesús de Nazaret quien me sanó! Ahora bien, por esto los judíos acechaban a Jesús para perseguirlo porque estaba haciendo estas cosas en sábado. Pero Jesús respondió: Mi Padre está trabajando incluso ahora en sábado y, por lo tanto, yo también estoy trabajando. Debido a esto, los judíos estaban más decididos a matarlo porque no solo violó las tradiciones del sábado, sino que también dijo que Dios era su propio Padre único, haciéndose igual a Dios.

Resumen

Los judíos descubren que Jesús sanó al hombre y también le ordenó que rompiera sus tradiciones del sábado. Aumentan su odio y determinación de matar a Jesús, porque Él se ha hecho igual a Jehová Dios.

Comentario

Las leyes sabáticas están legisladas en Éxodo 20:10 ; Éxodo 23:12 ; Éxodo 31:12-17 ; Jeremias 17:21 (cf.

también Nehemías 13:15 ). Un ejemplo de castigo por quebrantar el sábado se encuentra en Números 15:32-36 . La tradición rabínica decía que quien sin darse cuenta llevaba una carga en sábado podía sacrificar por su pecado. Pero la desobediencia voluntaria trajo entredicho y muerte por lapidación.

A estos judíos no les importaba en lo más mínimo que el hombre hubiera sido relevado de su larga e indefensa condición. Como hemos comentado antes ( Juan 3:1 ), los fariseos habían agregado múltiples y ridículamente poco prácticos reglamentos a las leyes de la observancia del sábado. Su propósito, por supuesto, era crear un sistema de observancia meritoria de la ley, con la esperanza de alcanzar la justicia.

La misericordia y el amor por un hombre que estaba irremediablemente enfermo no tenían sentido para ellos. Alguien había quebrantado las tradiciones del sábado y debía ser castigado. Jesús les dijo a los fariseos más tarde que descuidaban los asuntos esenciales de la Ley, como la justicia, la misericordia y la fe (cf. Mateo 23:23-24 ) .

El hombre ni siquiera conocía el nombre de Jesús. Pero Juan 5:11 nos da una idea de la actitud del hombre. Los judíos lo han atacado por violar el sábado, pero el hombre les señala a los judíos que el Hombre que lo sanó le había dicho que tomara su cama. No es que el hombre esté tratando de echarle la culpa a Jesús, sino que piensa que los judíos deberían ver que si un Hombre pudo curarlo milagrosamente, ¡ese mismo Hombre debería poder dar órdenes con respecto al sábado!

Con desdén, en Juan 5:12 , los judíos le preguntaron al hombre: ¿Quién es este que te dijo que recogieras tu lecho? Los judíos sin duda sabían quién era el Sanador. Probablemente le pidieron Su nombre para obtener un testimonio legal para usarlo en su contra más tarde. ¿Quién más atravesaba Palestina sanando a los enfermos y devolviendo la vista a los ciegos? ¡Los gobernantes de los judíos no estaban por encima de volver al engaño!

Pero el hombre no pudo responder ( Juan 5:13 ), porque Jesús se había deslizado silenciosamente de en medio de la gran multitud reunida allí. La palabra exeneusen proviene de una palabra griega que significa nadar, deslizarse, flotar. La multitud fue el motivo de la partida de Jesús. La acción del Señor aquí ciertamente muestra que Su misión principal fue más alta que la mera curación de todo cuerpo enfermo. Observe también en este caso que Jesús puede sanar incluso cuando la persona no lo conoce como Cristo.

El tiempo presente del verbo encuentra en Juan 5:14 parece indicar que Jesús estaba buscando al hombre. Ahora vemos Su propósito superior para este hombre: la sanidad del alma del hombre. La mayoría de los comentaristas piensan que este versículo indica que la enfermedad del hombre se debió a su vida pecaminosa anterior. Sin embargo, toda enfermedad no es el resultado del pecado personal; pero muchas enfermedades pueden atribuirse lógica y científicamente a la indulgencia y la inmoralidad.

Jesús usa el tiempo presente de nuevo (tiempo de acción continua) cuando dice que no sigas pecando. Si este hombre ahora continúa voluntariamente en el pecado, le sobrevendrá algo peor que treinta y ocho años de enfermedad, se perderá para siempre en el abismo del Infierno para sufrir un castigo eterno y atroz.

Hay dos puntos de vista en cuanto a la huida del hombre hacia los judíos al descubrir el nombre de Jesús: (a) El hombre trató de aclararse con las autoridades. Sintió que si Jesús tenía el poder de sanar, también tenía autoridad para dar órdenes de romper las tradiciones del sábado. El hombre pudo haber estado refiriendo a los judíos a Jesús con toda inocencia. ¡Él no podía defender sus acciones, pero Jesús sí! (b) Ignoraba su intenso odio y determinación de matar a Jesús y, sin darse cuenta, traicionó a Jesús. Cualquiera que sea la situación, las acciones del hombre deben haberse conformado a los propósitos de Jesús porque Él no castigó al hombre.

El antagonismo de los judíos hacia Jesús realmente comenzó en Juan 2:13 , y fue avivado por Su creciente popularidad en Juan 4:1 . Pero ahora se convierte en un odio candente. Lo acechan como bestias salvajes de presa (indicado por el verbo ediokon). De ahora en adelante, seguirán cada uno de Sus movimientos, buscando la ocasión de atraparlo y acabar con Él (cf. Marco 2:23 a Marco 3:2 ).

La respuesta de Jesús ( Juan 5:17 ) definitivamente muestra su reconocimiento temprano de la filiación. Al realizar esta obra de misericordia en el día de reposo, simplemente está haciendo lo que su propio Dios Padre sigue haciendo cada día de la semana (incluido el día de reposo). El Padre hace que caiga la lluvia, que brille el sol y que crezca el grano tanto en sábado como en lunes o viernes.

Jesús, siendo igualmente parte de la Deidad, obra también en sábado. ¡Qué extraño contraste paradójico! Los judíos, al imponer prohibiciones legalistas contra el trabajo en sábado, pusieron sobre el cuello del pueblo un pesado yugo de trabajo meritorio que no podían soportar. ¡Jesús, por otro lado, al hacer obras de misericordia y amor, encontró el descanso y la paz genuinos al hacer la voluntad del Padre! Como lo entendieron los fariseos, el hombre fue creado para guardar las leyes del sábado. Jesús sabía la verdad de que el sábado fue hecho para el hombre (cf. Marco 2:27 ).

Dé crédito a los judíos por más honestidad intelectual que algunos de nuestros eruditos modernos. Los judíos al menos entendieron la afirmación de Jesús de igualdad con Dios, y vieron las alternativas. O Jesús estaba diciendo la verdad y debía ser adorado como Dios, o era un blasfemo digno de muerte. Algunos de nuestros modernos Doctores en Divinidad quieren que creamos que Jesús afirma que la igualdad con Dios es una filosofía que evoluciona de la iglesia del segundo siglo.

La palabra igual en este versículo proviene de la palabra griega isos. La forma inglesa de esta palabra se usa en el idioma inglés como un prefijo que significa igual. Por lo tanto, un triángulo isósceles es un triángulo con dos lados iguales. Pablo usó la misma palabra ( isos) en Filipenses 2:6 donde Jesús, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse.

Prueba

1.

¿Qué legisla la Ley de Moisés acerca del sábado?

2.

¿Por qué pensaría el hombre que Jesús tenía autoridad para ordenarle que tomara su lecho en sábado?

3.

¿Cuál era el propósito superior de Jesús al buscar al hombre en el templo?

4.

¿Cómo obra el Padre hasta ahora?

5.

¿Cuál es la diferencia entre el punto de vista de Jesús sobre el sábado y el punto de vista de los judíos?