EL PERÍODO MENSTRUAL DE LA MUJER 15:19-24
TEXTO 15:19-24

19

Y si la mujer tuviere flujo, y su flujo en la carne fuere sangre, estará en su impureza siete días; y cualquiera que la tocare, será inmundo hasta la tarde.

20

Y todo aquello sobre lo que ella se acueste en su impureza será inmundo; también todo aquello sobre lo que ella se siente será inmundo.

21

Y cualquiera que toque su cama, lavará sus vestidos, y se bañará en agua, y será inmundo hasta la tarde.

22

Y cualquiera que toque cualquier cosa sobre la que ella se siente, lavará sus vestidos, se bañará en agua y quedará inmundo hasta la tarde.

23

Y si estuviere sobre la cama, o sobre cualquier cosa en que ella se hubiere sentado, cuando él lo toque, quedará inmundo hasta la tarde.

24

Y si alguno durmiere con ella, y su impureza fuere sobre él, será inmundo siete días; y toda cama en que durmiere, será inmunda.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 15:19-24

325.

¿Había alguna razón higiénica física en el reglamento de Levítico 15:19 ?

326.

Mencione tres condiciones de inmundicia y cómo se limpian.

327.

¿Están prohibidas las relaciones sexuales durante este tiempo? Conversar.

PARAFRASE 15:19-24

Cada vez que una mujer menstrua, estará en un estado de inmundicia ceremonial durante siete días después, y durante ese tiempo cualquiera que la toque será inmundo hasta la tarde. Cualquier cosa sobre la que ella se acueste o se siente durante ese tiempo será profanada. Cualquiera que toque su cama o cualquier cosa sobre la que ella se siente lavará su ropa y se bañará y será ceremonialmente contaminado hasta la tarde. Un hombre que tenga relaciones sexuales con ella durante este tiempo es contaminado ceremonialmente durante siete días, y toda cama en la que se acueste será contaminada.

COMENTARIO 15:19-24

Levítico 15:19-24 La menstruación de una mujer. Si una mujer tuviere flujo, (si) sangre es su flujo en su carne, siete días estará en su inmundicia. Como la descarga no dura por regla general más de cuatro o cinco días, el plazo de siete días se fijó en razón del significado del número siete.

En esta condición dejaba impuro a todo el que la tocaba ( Levítico 15:19 ), todo aquello sobre lo que ella se acostaba o se sentaba ( Levítico 15:20 ), todo el que tocaba su cama o aquello sobre lo que se sentaba ( Levítico 15:21-22 ) ), también cualquiera que tocara la sangre sobre su cama o asiento; y quedaron impuros hasta la tarde, cuando tenían que lavar sus vestidos y bañarse.

Levítico 15:24 . Si un hombre se acostaba con ella y la impureza de ella le sobrevenía, quedaba impuro por siete días, y la cama en que se acostaba también quedaba impura. El significado no puede ser meramente si se acuesta en la misma cama con ella, sino si tiene relaciones conyugales, como se desprende del capítulo Levítico 20:18 y Números 5:13 ( Cf.

Génesis 26:10 ; Génesis 34:2 ; Génesis 35:22 ; 1 Samuel 2:22 ).

No puede aducirse como objeción a esta explicación, que es la única admisible, que según el capítulo Levítico 18:19 y Levítico 20:18 el acto sexual con una mujer durante su menstruación era un delito maldito, que se castigaba con el exterminio.

Porque la ley en el capítulo Levítico 20:18 se refiere en parte a las relaciones conyugales durante la hemorragia de la mujer después del parto, como lo prueba claramente la similitud de las palabras en el capítulo Levítico 20:18 y Levítico 12:7 , y el caso de un hombre que intenta cohabitar con una mujer durante su menstruación.

El versículo que tenemos ante nosotros, por el contrario, se refiere simplemente a la posibilidad de que la menstruación comience durante el acto del coito conyugal, cuando el hombre sería contaminado involuntariamente por la impureza inesperada de la mujer.

PREGUNTAS DE HECHO 15:19-24

349.

¿Por qué siete días involucrados en esta purificación?

350.

¿Supones que hubo alguna vergüenza involucrada en la inmundicia y la purificación?

351.

Algunos sentían que el coito con una mujer durante su período era un crimen maldito, castigado con el exterminio. Esto no está bien. ¿Por que no? Conversar.

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