Levítico 20:1-5

CASTIGO POR LA profana 20:1-27
MOLEC ADORACIÓN 20:1-5
TEXTO 20:1-5

1

Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

2

Y dirás a los hijos de Israel: Cualquiera que sea de los hijos de Israel, o de los extranjeros que moran en Israel, que diere de su descendencia a Moloc; ciertamente morirá; el pueblo de la tierra lo apedreará con piedras.

3

Yo también pondré mi rostro contra ese hombre, y lo cortaré de entre su pueblo; porque ha dado de su simiente a Moloc, para profanar mi santuario, y profanar mi santo nombre.

4

Y si el pueblo de la tierra en alguna manera escondiere sus ojos de ese hombre, cuando diere de su simiente a Moloc, y no le diere muerte;

5

entonces pondré mi rostro contra ese hombre y contra su familia, y lo exterminaré, y a todos los que se prostituyen después de él para prostituirse con Moloc, de entre su pueblo.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 20:1-5

448.

¿Cómo se podría responsabilizar a los extranjeros de la misma manera que a los hijos de Israel?

449.

¿Quiénes son las personas de la tierra en Levítico 20:2 ?

450.

¿Qué implica ser cortado de entre la gente?

451.

¿De qué manera la adoración a Moloc contamina el santuario y profana el santo nombre de Dios?

452.

¿Por qué la gente de la tierra sería tentada a ocultar sus ojos y no dar muerte a tal persona?

453.

¿Por qué incluir a la familia del violador en su castigo?

454.

¿Era el sexo una parte de la adoración a Moloc? Conversar.

PARAFRASE 20:1-5

El Señor le dio a Moisés estas instrucciones adicionales para el pueblo de Israel: Cualquiera que sea israelita o extranjero que viva entre ustedes, que sacrifique a su hijo en holocausto a Moloc, sin falta será apedreado por sus pares. Y Yo mismo me volveré contra ese hombre y lo exterminaré de todo su pueblo, porque le ha dado su hijo a Moloc, haciendo así Mi Tabernáculo inapropiado para que Yo habite en él, e insultando Mi santo nombre.

Y si la gente de la tierra finge no saber lo que el hombre ha hecho, y se niega a darle muerte, entonces Yo mismo pondré Mi rostro contra ese hombre y su familia y lo exterminaré, junto con todos los demás que se vuelven. a otros dioses aparte de Mí.

COMENTARIO 20:1-5

Levítico 20:1-5 Dios sí está interesado en la reforma de los que pecan. Sin embargo, en los casos que tenemos ante nosotros, todos los intentos de reforma han fracasado y la instrucción de otros mediante la pena de muerte es la única alternativa. Debemos agregar que la reputación de Dios está en juego; el honor de Su nombre debe ser defendido. ¡Él no puede tener competidores!

Hemos considerado en detalle la adoración de Moloc en Levítico 18:21 . Toda la comunidad de Israel, así como los que residían entre ellos, están aquí llamados a compartir el castigo de este idólatra. Ginsburg da una descripción muy instructiva de la acción de lapidación:

La lapidación fue la primera y más severa forma de pena capital entre los hebreos, siendo las otras tres quemar, decapitar y estrangular. Los canonistas judíos han tabulado los siguientes dieciocho casos en los que se infligió la muerte por lapidación: (1) de un hombre que tiene comercio con su propia madre (cap. Levítico 20:11 ); (2) o con la mujer de su padre (cap.

Levítico 20:12 ); (3) o con su nuera (cap. Levítico 20:12 ); (4) o con una doncella prometida ( Deuteronomio 22:23-24 ); (5) o con un varón (cap.

Levítico 20:13 ); (6) o con una bestia (cap. Levítico 20:15 ); (7) de una mujer culpable de acostarse con una bestia (cap. Levítico 20:16 ); (8) el blasfemo (cap.

Levítico 24:10-16 ); (9) el adorador de ídolos ( Deuteronomio 17:2-5 ); (10) el que da su simiente a Moloc (cap. Levítico 20:2 ); (11) el nigromante; (12) el mago (cap.

Levítico 20:27 ); (13) el falso profeta ( Deuteronomio 13:6 ); (14) el incitador a la idolatría ( Deuteronomio 13:11 ); (15) la bruja (cap.

Levítico 20:17 ); (16) el profanador del sábado ( Números 15:32-36 ); (17) el que maldice a su padre (cap. Levítico 20:9 ); y (18) el hijo rebelde ( Deuteronomio 21:18-21 ).

Como la legislación mosaica sólo ordena que la lapidación se haga fuera de los recintos de la ciudad (cap. Levítico 24:14 ; Números 15:36 ), y que los testigos por cuyo testimonio el criminal haya sido sentenciado a muerte, arrojen la primera piedra ( Deuteronomio 17:7 ), los administradores de la ley durante el segundo Templo decretaron el siguiente modo de ejecutar la sentencia.

En el camino del tribunal de justicia al lugar de la ejecución, un heraldo precedía al criminal, exclamando: Fulano de tal es sacado para ser apedreado por este y este crimen, y tal y tal son los testigos; si alguno tiene que decir algo que pueda salvarlo, que se presente y lo diga. Dentro de las diez yardas del lugar de la ejecución se le amonestó públicamente a confesar sus pecados, dentro de las cuatro yardas fue desnudado, excepto una ligera cubierta alrededor de sus lomos.

Después de atarle las manos, lo condujeron sobre un andamio de aproximadamente el doble de la altura de un hombre. Aquí se le dio misericordiosamente vino mezclado con mirra para aliviar el dolor de la ejecución, y desde aquí uno de los testigos lo empujó hacia abajo con gran violencia de modo que cayó de espaldas. Si la caída no lo mató, los otros testigos le arrojaron una gran piedra en el pecho, y si esto no lo mató, toda la gente que estaba cerca lo cubrió con piedras.

Luego, el cadáver fue clavado en la cruz y luego quemado. Entonces los familiares visitaron tanto a los jueces como a los testigos para demostrar que no les tenían odio y que la sentencia era justa. No pocas veces, sin embargo, la multitud excitada recurría a la lapidación cuando deseaba infligir justicia sumaria. Esta descripción explicará por qué los judíos le dijeron a Cristo que había que apedrear a la mujer, y por qué Él respondió a sus acusadores que el que esté libre de pecado que tire la primera piedra ( Juan 8:5 ; Juan 8:7 ); por qué los judíos querían apedrear a Cristo cuando pensaban que estaba blasfemando ( Juan 10:31 ), y por qué le ofrecieron vino mezclado con mirra antes de su crucifixión ( Mateo 27:34 ; Mateo 27:38 ;Marco 15:23 ).

¿Cómo es que Dios habla de extirpar al idólatra cuando ya se le ha dictado sentencia y debe ser (o ha sido) apedreado? Creemos que Levítico 20:3 está hablando de un delincuente no detectado, mientras que la evidencia no fue suficiente para condenarlo. Dios sabe que es culpable y no le permitirá aparecer en el tabernáculo y profanar Su santuario o tratar a la ligera el santo nombre de Dios.

Es trágicamente cierto que algunos que son culpables de lascivia o libertinaje a menudo se presentan ante Dios en Su asamblea. Las mismas personas que ofrecieron sus hijos a Moloc después vinieron al santuario para adorar a Dios. Cf. Jeremias 7:9-10 ; Ezequiel 23:37-39 . Entonces y ahora Dios no ignorará esta afrenta hacia Él.

Como sería imposible participar en este tipo de idolatría sin involucrar a toda la familia, toda la familia compartirá el castigo.

PREGUNTAS DE HECHO 20:1-5

462.

¿De qué manera fue reformadora la pena de muerte?

463.

¿En qué sentido está en juego la reputación de Dios?

464.

Enumere nueve de los dieciocho delitos que conllevan la pena de muerte.

465.

Describa con sus propias palabras la marcha de la muerte y el acto de lapidación.

466.

Explique Levítico 20:3 .

467.

Tenemos algunos hoy que son como estos idólatras. ¿En qué manera?