Estudio de la Biblia de College Press
Levítico 6:1-7
VIOLACIÓN NO INTENCIONAL CONTRA EL HOMBRE 6:1-7
TEXTO 6:1-7
1
Y habló Jehová a Moisés, diciendo:
2
Si alguno pecare, y cometiere prevaricación contra Jehová, y hubiere hecho falsedad a su prójimo en cosa de depósito, o de regateo, o de hurto, o hubiere oprimido a su prójimo,
3
o ha hallado lo que se había perdido, y obra con falsedad en él, y jura mentira; en cualquiera de todas estas cosas que el hombre hiciere, pecando en ellas;
4
entonces será, si ha pecado y es culpable, que restituirá lo que tomó por robo, o lo que obtuvo por opresión, o el depósito que le fue confiado o lo perdido que encontró ,
5
o cualquier cosa sobre la cual haya jurado en falso; aun lo restituirá por completo, y le añadirá la quinta parte más; a quien corresponda, se lo dará, en el día de su culpabilidad.
6
Y traerá su expiación a Jehová, un carnero sin defecto del rebaño, conforme a tu estimación, en expiación por la culpa al sacerdote.
7
y el sacerdote hará expiación por él delante de Jehová; y será perdonado de todo lo que haya hecho para ser culpable por ello.
PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 6:1-7
104.
Note cómo todo pecado y transgresión es primero contra Dios antes que contra nuestro prójimo. Define la diferencia entre un depósito y una ganga o una prenda.
105.
¿Cuál es el pecado básico bajo estos pecados menores?
106.
Enumere seis posibles pecados contra el hombre que se mencionan aquí.
107.
¿Cómo podemos llamar a estas transgresiones no intencionales?
108.
En cada caso dos o tres actos son siempre los mismos ¿qué son?
109.
¿Dónde está el adorador para obtener el carnero?
PARAFRASE 6:1-7
Y el Señor dijo a Moisés: Si alguno peca contra mí rehusando devolver el depósito de algo prestado o alquilado, o rehusando devolver algo que se le ha confiado, o robando, o oprimiendo a su prójimo, o hallando un objeto perdido, y mintiendo, jurando que no lo tiene, el día que fuere hallado culpable de tal pecado, restituirá lo que tomó, añadiendo un veinte por ciento de multa, y lo dará al que perjudicó; y en el mismo día traerá su ofrenda por la culpa al tabernáculo.
Su ofrenda por la culpa será un carnero sin defecto, y debe valer el valor que pidas. Lo traerá al sacerdote, y el sacerdote hará expiación por él delante del Señor, y será perdonado.
COMENTARIO 6:1-7
Levítico 6:1 Los pecados contra Dios serían contra la primera tabla de los diez mandamientos. Ahora vamos a considerar aquellos contra el hombre, o la segunda tabla de la ley. Necesitamos notar que cada vez que aparece esta pequeña frase (Y el Señor habló a Moisés, diciendo,) tenemos un cambio de tema.
Levítico 6:2-3 Qué tristemente fácil es defraudar a nuestros amigos. Aquí hay una lista de aquellas circunstancias en las que acechan las tentaciones. El primero se relaciona con la confianza que nuestros amigos depositan en nosotros. Aceptamos de ellos una cantidad de dinero, un campo para cultivar, una tienda para administrar, o cualquiera de muchos otros artículos o responsabilidades. Él confía en nosotros. ¿Traicionaremos su confianza? Se ha hecho, incluso en los artículos pequeños, como una herramienta, un libro o cualquier otra cosa.
Uno recuerda la regla de oro cuando lee las normas para el uso de los artículos que pertenecen a otro. ¿Qué pasa si le prestamos algo a nuestro vecino y se niega a admitir que lo ha recibido? ¿Si le damos dinero para que se quede y lo usa para sí mismo? ¿Si nuestro amigo dejara nuestra maquinaria a la intemperie para que se oxidara? Tanta irreflexión, tanta negligencia, tanta codicia no pasarán desapercibidas para Dios ( Cf. 2 Reyes 6:5 ; Éxodo 22:7 ).
Pero ahí, hay otro aspecto de esta ley: la actividad anterior era en privado. Están aquellos actos o transacciones en público, que no son abiertamente ilegales pero son egoístas. ¿Cuántas transacciones comerciales se clasifican aquí? ¿Qué tipo de preocupación tenemos por los derechos de los demás en comparación con los nuestros? ¿Engañamos sin conciencia al gobierno oa la policía local? ( Cf. Proverbios 20:14 )
Cuando tenemos una ventaja con nuestro prójimo no debemos usarla para satisfacer nuestro propio egoísmo; tal fue el caso de la viña de Nabot ( Cf. 1 Reyes 21:2 ). La palabra usada en Levítico 6:3 ha engañado a su prójimo se refiere a una situación donde se usa la opresión.
¿Cuánto terror secreto ha sido empleado por cuántas personas engañosas y egoístas? Las leyes laborales actuales son el resultado de la violación de la ley de Dios. Nos alegramos de tener leyes laborales justas, pero serían innecesarias si obedeciéramos a Levítico. Lea Deuteronomio 23:24-25 para conocer otra forma de violar esta ley.
Finders Keepers simplemente no se aplica. Sólo necesitamos ponernos en el lugar de nuestro prójimo para imaginar la ansiedad y la preocupación que tiene por lo que se pierde. Mentir sobre lo que hemos encontrado y conservarlo no es más que otra forma de robar. Es bueno para nosotros tener esta mirada en las actitudes que Dios quería que prevalecieran en el campamento de Israel; está lejos de ser la actitud dura, incluso cruel, que solemos asociar con el cumplimiento de la ley.
Levítico 6:4-5 La culpa debe ser establecida y admitida ya sea por una libre admisión por parte del ofensor o por un veredicto de un juicio ( Cf. Éxodo 22:7-9 ). Una vez hecho esto, debe hacerse la restitución en cada caso citado anteriormente. Pero hay más 20% del principal debe agregarse a los principales:
Dios es sumamente celoso de los derechos de cada hombre, pero está igualmente interesado en un reconocimiento de Su propio derecho: se da el doble diezmo, aunque la persona defraudada recibe el regalo, no obstante se hace porque Dios lo ordenó.
Andrew Bonar tiene una expresión tan significativa sobre este concepto total en relación con nuestro Señor. Cuando los hombres son felices ellos mismos, no se preocupan por los demás: la miseria. Cuando están a gusto, ignoran el dolor de los demás. Algunos incluso alivian la angustia por un sutil egoísmo, buscando así ser libres para complacerse a sí mismos con menos escrúpulos. No así el Señor. El Hijo Eterno sale del seno del Bienaventurado y, por amor de los más viles, se sumerge en las profundidades de la miseria.
-Él restauró lo que no quitó,-' y -libró al que sin causa era su enemigo.-' Y en la medida en que sentimos mucho amor por Él, sentimos amor por nuestro hermano también. ( 1 Juan 4:20 )
Levítico 6:6-7 Por muy malos que parezcan estos pecados, no se clasifican como pecados de presunción. ¡Qué misericordioso de parte de Dios; pero esta es de hecho la mejor manera de sacar a la gente del pecado: establecer la culpa y ofrecer el perdón gratuito. Ninguno va al escondite que no teme a la tormenta. El arroyo pasa desapercibido cuando el viajero en sus orillas no tiene sed. El conjunto no utilizará al médico. Sólo el sentido del pecado hace que Jesús sea precioso para el alma. ( Ibíd. )
PREGUNTAS DE HECHO 6:1-7
136.
Las leyes de la primera tabla de la ley se refieren a posibles pecados ¿contra quién? ¿Esta sección se refiere a los pecados contra quién?
137.
Es asombrosamente fácil defraudar a nuestro prójimo. Mostrar cómo y por qué.
138.
¿Cómo se relaciona aquí la regla de oro?
139.
Podemos pecar públicamente y, sin embargo, estar involucrados en la transgresión no intencional. Explique cómo.
140.
¿Qué implica el uso de la palabra engañado con nuestro prójimo?
141.
Finders Keepers simplemente no está bien. ¿Por qué?
142.
Guardar la ley en el campamento de Israel no era la actitud rígida de guardar la ley que solemos asociar con ella. Explique.
143.
¿Cuál es el verdadero propósito subyacente al devolver el principal más el 20%?
144.
¿Cómo se aplicó el principio a nuestro Señor?
145.
Muestre cuán sabio y misericordioso fue Dios al no clasificar estos como pecados presuntuosos.