Lucas 16:1-13

Comentarios del mayordomo

SECCIÓN 1

Sé astuto ( Lucas 16:1-13 )

16 También dijo a sus discípulos: Había un hombre rico que tenía un mayordomo, y le acusaron de que este hombre estaba malgastando sus bienes. 2Y lo llamó y le dijo: ¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Da cuenta de tu mayordomía porque ya no puedes ser mayordomo.-' 3Y el mayordomo se dijo a sí mismo: -¿Qué haré, ya que mi amo me quita la mayordomía? No soy lo suficientemente fuerte para cavar y me da vergüenza mendigar.

4He decidido qué hacer, para que la gente me reciba en sus casas cuando me quiten de la mayordomía.-' 5Entonces, llamando uno por uno a los deudores de su señor, dijo al primero: -¿Cuánto me debes? amo?-' 6Él dijo: -Cien medidas de aceite.-' Y él le dijo: -Toma tu cuenta, y siéntate rápidamente y escribe cincuenta.-' debe?-' Él dijo, -Cien medidas de trigo.

-' Le dijo: -Toma tu cuenta, y escribe ochenta.-' 8El amo elogió al mayordomo deshonesto por su astucia; porque los hijos de este mundo son más astutos para tratar con su propia generación que los hijos de la luz. 9Y yo os digo: haceos amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando falte, os reciban en las moradas eternas.

10 El que es fiel en lo poco, también es fiel en lo mucho; y el que es deshonesto en lo poco, también es deshonesto en lo mucho. 11Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará las verdaderas riquezas? 12 Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro? 13Ningún siervo puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No se puede servir a Dios ya las riquezas.

Lucas 16:1-3 Despilfarro: Alguien ha señalado sabiamente que el dinero es meramente un medio de cambio por la vida de un hombre. El hombre gasta su tiempo, talento y energía en una vocación y recibe a cambio algún medio, generalmente dinero. Al gastar ese dinero, un hombre cambia su vida por cualquier cosa que considere digna de su vida. Si un hombre atesora su dinero o lo gasta todo complaciéndose a sí mismo, manifiesta un corazón egoísta e indiferente.

Jesús contó las dos historias de este capítulo a Sus discípulos pero principalmente para el beneficio de los fariseos que eran amantes del dinero. Las parábolas de la Oveja Perdida, la Moneda Perdida y los Hijos Perdidos asestaron un duro golpe a su egoísmo y corazones indiferentes. Las dos historias de este capítulo siguen llamando la atención sobre esta actitud descuidada que tenían los fariseos hacia sus semejantes. La reacción burlona de los fariseos ( Lucas 16:14 ) muestra claramente que Jesús había dado en el blanco.

Estas historias fueron habladas en Perea, más allá del río Jordán, durante el clímax de Jesús, el último año del ministerio público. Estaba comprometido en una gran campaña de evangelización enseñando la naturaleza del reino de Dios y el discipulado, llamando a todos los que quisieran convertirse en ciudadanos del reino de Dios. Es significativo que Jesús hizo que la ciudadanía en el reino de Dios fuera relevante incluso para un asunto tan cotidiano como lo que un hombre hace con su dinero. La primera historia muestra cómo usar su dinero para llegar al cielo o enviarlo adelante en una forma diferente; ¡ la segunda historia muestra cómo usar tu dinero para ir al infierno!

Cierto hombre rico (gr. plousios, plutócrata) tenía un mayordomo (gr. oikonomon, lit. gobernante de la casa, administrador de la casa) que había sido acusado de malgastar (gr. diaskorpizon, derrochar, la misma palabra que se usa para hijo pródigo) su posesiones del amo. No podía salirse con la suya con su pecado, alguien se lo contó. El dueño de la casa llamó al mayordomo acusado ante él y exigió cuentas. El mayordomo era culpable y el patrón lo despidió de su trabajo.

Este mayordomo era: (a) derrochador; (b) lazyhe would-'t cavar; (c) orgulloso de no mendigar; (d) engañó deshonestamente a su amo cuando más tarde tomó solo un pago parcial de las deudas de su amo. Aparentemente, antes de que el mayordomo dejara el empleo de este patrón, tendría ocasión de saldar las cuentas pendientes. ¡Ideó un plan mediante el cual podría usar su mayordomía para hacer amigos! Un mayordomo era un cuidador de confianza de la casa de un hombre rico (cf.

Génesis 43:19 ; Mateo 20:8 ; Lucas 8:3 ; Lucas 12:42 ). Era una especie de empleado (a veces un esclavo) que a menudo se convertía casi en uno más de la familia (cf.

Génesis 15:1-3 ). Pero un mayordomo nunca era propietario, siempre estaba simplemente usando los bienes de su amo para el beneficio del amo. Era responsable ante el amo por la forma en que usaba todo lo que estaba temporalmente bajo su administración.

Lucas 16:4-9 Sabiduría: ¡Jesús no está tolerando la deshonestidad! Simplemente está manteniendo la sagacidad del mayordomo como emulación. Hay rasgos de carácter que vale la pena imitar en el peor de los hombres y los sabios los verán y los copiarán. Dios nunca condonó las faltas de Abraham, pero Él sostiene al hombre en Su Palabra para ser emulado como el padre de los fieles.

Jesús quiere que sus seguidores sean tanto honestos como prudentes. Lo único bueno en la naturaleza de este mayordomo era su astucia. Esta es la única lección que Jesús desea enseñar en esta historia. Jesús no está presentando a este hombre como un creyente. Simplemente está diciendo que las personas mundanas (como este mayordomo) son perspicaces y astutas en sus esfuerzos por fines materiales. El Señor desea previsión, preparación y sabiduría de Sus seguidores para fines espirituales.

Este mayordomo era más sabio que la mayoría de los miembros de la iglesia (hijos de la luz). Hay una gran falta de sentido común en asuntos espirituales en el reino de Dios hoy. Algunos cristianos no tienen el coraje de sus convicciones, temen dar la disciplina y el sacrificio necesarios para alcanzar los beneficios espirituales prometidos por Cristo. Esta parábola es como un trueno agudo que nos despierta de nuestro adormecimiento espiritual.

Dios no permitirá que sigamos con la estupidez en nuestra mayordomía. Él espera que invirtamos todo lo que esté a nuestro cargo (dinero, tiempo, talentos) para producir ganancia espiritual tan inteligentemente como la mayoría de las personas de mentalidad mundana invierten sus posesiones para obtener ganancias materiales.

Una de las primeras cosas que notamos en esta parábola es la marcada división de la humanidad. Cristo divide a toda la humanidad en hijos de este mundo e hijos de la luz. Hay sólo dos clases de humanidad en toda la Biblia: creyentes y no creyentes, obedientes y desobedientes, recolectores y esparcidores, salvos y perdidos, sabios y necios. Los hombres hacen múltiples categorías de bondad y maldad, pero para Jesús, cuando llega la prueba final, cada hombre le da lealtad a Él o al diablo.

Si no eres hijo de la luz, eres hijo de este mundo. Sólo hay dos destinos: el cielo o el infierno; sólo dos depósitos para vuestro injusto mamón, el cielo o la herrumbre y la destrucción, y sólo dos caminos, el angosto y difícil que lleva a la salvación, o el ancho y fácil que lleva a la muerte.
¡ Los hijos de este mundo no son más sabios en lo que eligen! Ellos eligen lo que es temporal.

Este mundo y toda su sustancia están condenados a la destrucción. Cada dólar, cada monumento a la fama, cada obra de arte, todo perecerá. Nada de este mundo puede ser transferido como lo es al cielo, ni siquiera el cuerpo humano. Hay que cambiar las cosas por otra clase de moneda, esa moneda son las personas, ( 1 Tesalonicenses 2:19-20 ) transformadas a la imagen del Hijo amado de Dios.

Los hijos de este mundo escogen lo vano. Las cosas del mundo de la carne no pueden satisfacer las necesidades más profundas y últimas del hombre espiritual. Los hombres necesitan gracia, verdad, perdón, esperanza, paz, amor e identidad. Estos no pueden obtenerse por la acumulación de cosas. La satisfacción espiritual proviene de la entrega de uno mismo. Los hijos de este mundo también eligen lo que por siempre debe permanecer del Creador. ¡Un hombre que sólo vale los bienes mundanos que parece haber acumulado es pobre en verdad! Ninguno de estos bienes mundanos le pertenecen realmente a él, le pertenecen a Dios. La verdadera riqueza son las inversiones espirituales que un hombre ha hecho.

¡ Lo que Jesús está enfatizando es que los hijos de este mundo pueden ser más sabios que la mayoría de los hijos de la luz en la forma en que conducen sus asuntos! Note cuán sincero fue este mayordomo al enfrentar los hechos acerca de su situación. No se mintió ni fantaseó, no escondió la cabeza en la arena como un avestruz. Los empresarios saben que deben ser brutalmente honestos consigo mismos acerca de sus libros de contabilidad de pérdidas y ganancias.

No deben mentirse a sí mismos sobre si el negocio es bueno o malo. O aprenden a ser realistas o se hunden. Los cristianos son demasiado propensos a construir un paraíso de tontos para sí mismos en el negocio de la mayordomía. Fantasean que su vida espiritual debe ser buena si tienen abundancia de posesiones mundanas. Son propensos a olvidar que nada de lo que están a su cargo les pertenece.

Su peor fantasía es que mientras dedican el diez por ciento al Maestro, pueden hacer lo que les plazca con el otro noventa por ciento a su cargo. Este mayordomo de la parábola se enfrentó a la realidad de que estas cosas no eran suyas; que los tuvo solo por un corto tiempo para usarlos; que podría usarlos para mostrar misericordia a las personas y hacer amigos. No soñaba despierto ni postergaba el futuro y no hacía pucheros por el pasado: aprovechaba al máximo el presente.

Este mayordomo de mente mundana fue entusiasta en la forma en que planeó. No permitió que sus emociones le quitaran la razón. No huyó con el dinero de su amo y lo desperdició como lo hizo el pródigo. No lo escondió como el granjero necio ( Lucas 12:1-59 ​​). Él no vomitó sus manos en desesperación y parálisis mental.

Razonó lógica y deliberadamente un plan. Decidió invertir lo que estaba a su cargo en ayudar a la gente para ayudarse a sí mismo. Shakespeare dijo: Toda vida es una preparación para la muerte. Jesús insta a sus seguidores a hacer de toda esta vida una preparación para la vida venidera. El dinero frío y sin vida se puede convertir en un cálido apretón de manos, una sonrisa de gratitud o una palabra alegre de alguien ayudado por el amor de Jesús.

Por supuesto, la amistad no se puede comprar con burdo mercenarismo. El dinero usado genuinamente para ayudar a otros será recompensado, si no en esta vida, en la siguiente. Pero las personas imparciales pronto pueden discernir si una oferta de ayuda es genuina o no. Si los cristianos sólo se atrevieran a creerle a Jesús cuando Él dice: En cuanto lo hicisteis a uno de estos, hermanos míos más pequeños, a mí lo hicisteis ( Mateo 25:40 ), podrían ser más sabios en el uso de su mayordomía.

El mayordomo de esta parábola fue astuto en la ejecución de su plan. Se dirigió directamente a su objetivo. No permitió que ningún obstáculo lo detuviera. No aceptó ningún compromiso, ninguna alternativa. Demostró autocontrol y dedicación. Este mayordomo tuvo que sacrificar tiempo, esfuerzo, orgullo y dinero. Pagó el precio sin dudarlo. ¡Trágicamente, incluso los atletas exhiben más dedicación que la mayoría de los cristianos! Este administrador de la casa de mente mundana evaluó las cosas mundanas como supremas y no permitió que ningún sacrificio se interpusiera en su camino. Los cristianos dicen que las cosas celestiales son las más importantes, pero muchos dejan que todo lo demás se interponga en su camino.

Lucas 16:10-13 Advertencia: Es un axioma incontrovertible del mundo de los negocios que el hombre en quien se puede confiar en las cosas pequeñas puede ser promovido a grandes responsabilidades. El hombre que será deshonesto y robará pequeñas cantidades casi inevitablemente desfalcará grandes cantidades. Jesús está usando la parábola para ilustrar esta alarmante advertencia: Si no fuisteis fieles (sabios y prudentes) en las riquezas injustas, ¿quién os confiará las verdaderas riquezas? Si los cristianos no pueden usar el dinero y las posesiones terrenales sabiamente (para prepararse para la próxima vida), ¿cómo les confiará Dios las verdaderas riquezas de la próxima vida? En otras palabras, lo que el cristiano hace aquí en la tierra como mayordomo, ¡determina si alguna vez llegará a ser mayordomo en la próxima vida o no!

Ningún mayordomo puede obedecer a dos jefes. Ningún hombre puede vivir una vida llena de contradicciones. Es lógica y psicológicamente imposible. Es inaceptable para el Señor e imposible para el cristiano soportar tal dicotomía. Ningún soldado en servicio se enreda en ocupaciones civiles, ya que su fin es satisfacer a quien lo alistó ( 2 Timoteo 2:4 ).

Los hombres que no creen en Dios siguen tratando de servir al mundo, a la carne y al diablo mientras también profesan servir al Creador. Por eso la responsabilidad del cristiano hacia Dios en materia de dinero no se completa con dar el diez por ciento de su salario. El cristiano es responsable ante Dios por cada centavo. Eso no significa que se deba dar cada centavo a la tesorería de una congregación local para su desembolso.

Significa que cualquier cosa que el cristiano use con su dinero debe, en última instancia, servir a Dios (proveyendo para su familia, ayudando a los necesitados, asistiendo en la testificación personal, apoyando a los gobiernos e instituciones cívicos que promueven el orden social y el bienestar, etc. .). El punto importante es que Dios debe ser nuestro Maestro, y no el Dinero. Nuestro dinero debe ser usado para servir a Dios.