Estudio de la Biblia de College Press
Lucas 18:31-34
Comentarios del mayordomo
SECCIÓN 5
Manía Manía ( Lucas 18:31-34 )
31 Y tomando a los doce, les dijo: He aquí subimos a Jerusalén, y se cumplirá todo lo que está escrito del Hijo del hombre por los profetas. 32Porque será entregado a los gentiles, y será escarnecido y afrentado y escupido, 33lo azotarán y lo matarán, y al tercer día resucitará. 34Pero ellos nada de esto entendieron; esta palabra les era encubierta, y no entendieron lo que se decía.
Lucas 18:31-33 Confrontación: El Señor podía ver dónde se estaba enfocando toda esta discusión de dejar todo para seguirlo a Él y las recompensas. En la mente de los discípulos se estaba convirtiendo en una fantasía de posición y poder, especialmente la declaración que hizo Jesús acerca de juzgar a las doce tribus de Israel y sentarse en doce tronos (Mateo 19:28 ).
Entonces Jesús predijo (por tercera vez, ver Mateo 16:21-23 ; Mateo 17:22-23 ) claramente que iba a Jerusalén y allí sería crucificado (ver Mateo 20:17-19 ; Marco 10:32-34 ) y al tercer día resucitó de entre los muertos.
Él sabía que debía repetir y repetir este concepto de la misión del Mesías y la naturaleza de Su reino o estos discípulos de mentalidad mundana nunca sobrevivirían al impacto. Deben ser confrontados honesta y claramente para que cuando suceda recuerden que Jesús no los engañó.
La profecía de Jesús acerca de su muerte y resurrección demuestra claramente su conocimiento sobrenatural. Él sabía de antemano dónde moriría (Jerusalén). Si hubiera sido solo un hombre, nunca podría haber sido tan específico. Él sabía antes de Su muerte cómo moriría (crucifixión, Mateo 20:19 ). Siendo judío y sin haber cometido realmente ningún crimen contra Roma, uno esperaría que Jesús encontrara la muerte normalmente o, si fuera ejecutado por los judíos, por lapidación.
Él sabía antes de Su muerte quiénes estarían involucrados (gobernantes judíos y gentiles, Mateo 20:18-19 ). Todo lo que Sus enemigos tendrían que hacer para demostrar que Él era un falso profeta era no cumplir Sus predicciones, pero se cumplieron al pie de la letra. No sólo se cumplieron las predicciones de Jesús sobre su muerte, sino que también se cumplieron las profecías del Antiguo Testamento hechas siglos y milenios antes.
El estudiante debe leer al respecto Isaías 52:13-15 ; Isaías 53:1-12 ; Isaías 50:4-9 ; Isaías 49:1-7 ; Daniel 9:24-27 ; Salmo 22:1-31 .
Cuando Jesús dijo a los discípulos: ... todo lo que está escrito del Hijo del hombre por los profetas se cumplirá.. Estaba tratando de enfatizarles que las profecías del Antiguo Testamento acerca del Mesías no debían interpretarse de acuerdo con el tradiciones rabínicas judías populares. La tragedia fue que los apóstoles no entendieron nada de lo que Él dijo. Había una razón para esto.
Lucas 18:34 Capricho: No fue porque no entendieron. Jesús hizo su predicción con bastante claridad. No había nada simbólico o figurativo en Su lenguaje. La palabra griega sunekan se traduce entendido y significa literalmente, traer o poner juntos. No pudieron juntar lo que Jesús dijo y sus propios conceptos terrenales del Mesías.
¡No lo conseguirían todo junto! La palabra griega kekrummenon se traduce escondido y es la palabra de la que obtenemos la palabra críptica en inglés. Quiere decir encubierto, escondido, secreto. La palabra en griego está en tiempo perfecto, lo que significa que este concepto del Mesías crucificado había sido malinterpretado en el pasado y continuaba siendo malinterpretado. ¿Y por qué lo habían malinterpretado? Porque se negaron deliberadamente a aceptar el concepto.
Pedro reprendió a Jesús por declarar este concepto la primera vez que hizo la predicción ( Mateo 16:22 ; Marco 8:33 ). La palabra agarrar es la palabra griega eginoskon y significa adquirir conocimiento, llegar a conocer. No entendían a Jesús porque no estaban asimilando lo que estaba diciendo. Se negaron deliberadamente a escuchar lo que estaba diciendo.
¿Por qué, ahora después de la tercera clara predicción de Su muerte, todavía se niegan a aceptarla? El estudiante debe dirigirse aquí a Mateo 20:20-28 y Marco 10:35-45 . Allí se revela la razón subyacente de su negativa a comprender el verdadero concepto mesiánico (aunque fue predicho siglos antes en los Profetas).
Se peleaban entre ellos por posiciones políticas en lo que pensaban que iba a ser un reino terrenal. Dos de ellos, James y John, enviaron a su madre a solicitar un ascenso a puestos privilegiados. Jesús advirtió severamente a los discípulos que estaban actuando como paganos y que no debía ser así entre ellos. Lucas omite este incidente pero al mismo tiempo es el único que registra a los discípulos discutiendo sobre lo mismo en el Cenáculo en el momento de la Última Cena (cf. Lucas 22:24-30 ).
El hecho de que el Mesías fuera crucificado y sufriera una muerte humillante fue quizás el problema más crucial que Jesús enfrentó en Su encarnación (aparte de Su afirmación de ser Dios en la carne). Notamos que Sus propios discípulos, después de más de tres años de aprender de Él, todavía concebían Su reino como uno terrenal que finalmente se manifestaría en una estructura política humana. Además, incluso después de Su muerte, los dos discípulos en el camino a Emaús tuvieron que ser reprendidos por Jesús y nuevamente instruidos de que sus propios Profetas habían predicho la humillación del Mesías.
Pablo escribió que la crucifixión de Cristo fue una piedra de tropiezo para los judíos y una locura para los gentiles ( 1 Corintios 1:23 ). La mente no regenerada del hombre no creerá que puede ser salvado por un Salvador crucificado, porque el orgullo humano se niega a aceptar la idea de la expiación vicaria. Por eso Dios resucitó a Jesús de entre los muertos y verificó histórica y empíricamente que la muerte de Jesús era una expiación vicaria.
Los judíos nunca pensaron en su Mesías como alguien que expiaría sus pecados, sino como uno que los libraría de su esclavitud terrenal. Querían liberación política y económica, pero en realidad no estaban interesados en la libertad espiritual (cf. Juan 8:31-39 ). Y después de dos mil años de historia del evangelio, la mayoría del mundo todavía está interesada solo en la liberación política y económica.
Comentarios de Applebury
Lo que le esperaba a Jesús en Jerusalén
Escritura
Lucas 18:31-34 Y tomó consigo a los doce, y les dijo: He aquí subimos a Jerusalén, y se cumplirán todas las cosas que están escritas por los profetas para el Hijo del hombre. 32 Porque será entregado a los gentiles, y será escarnecido, y ultrajado, y escupido: 33 Y lo azotarán y matarán, y al tercer día resucitará. 34 Y ellos no entendieron nada de estas cosas; y esta palabra les era encubierta, y no entendían las cosas que se decían.
Comentarios
He aquí subimos a Jerusalén. Jesús ya había advertido a los apóstoles que tenía que morir en Jerusalén, pero no pudieron encajar la cruz en sus propios puntos de vista sobre su reino. A medida que se acercaban a la ciudad, nuevamente trató de hacerles entender lo que le esperaba allí.
todas las cosas que están escritas por medio de los profetas. Debía (1) ser entregado a los gentiles, (2) burlado, (3) tratado con vergüenza, (4) escupido, (5) flagelado y (6) muerto. Al tercer día resucitaría.
ellos no entendían nada de estas cosas. Ellos no entendían porque su visión del reino requería que Él estuviera en un trono terrenal. En realidad, no fue sino hasta el Día de Pentecostés que entendieron Su muerte y resurrección. Cuando supieron que se había sentado a la diestra del trono de Dios, entendieron lo que había tratado de decirles acerca de su reino.