Lucas 3:21-38

Comentarios del mayordomo

SECCIÓN 4

El Maestro del Bautista ( Lucas 3:21-38 )

21 Cuando todo el pueblo fue bautizado, y cuando Jesús también había sido bautizado y estaba orando, el cielo se abrió, 22 y el Espíritu Santo descendió sobre él en forma corporal, como paloma, y ​​una voz vino del cielo: Tú eres mi amado hijo; contigo estoy muy complacido.

23 Jesús, cuando comenzó su ministerio, era como de treinta años de edad, siendo hijo (como se suponía) de José, hijo de Heli, 24 hijo de Mathat, hijo de Levi, hijo de Melchi, hijo de Jannai, hijo de José, 25 hijo de Matatías, hijo de Amós, hijo de Nahum, hijo de Esli, hijo de Nagai, 26 hijo de Maat, hijo de Matatías, hijo de Semein, hijo de Josec, hijo de Joda, 27 hijo de Joanan, hijo de Rhesa, hijo de Zorobabel, hijo de Sealtiel, hijo de Neri, 28 hijo de Melchi, hijo de Addi, hijo de Cosam, hijo de Elmadam, hijo de Er, 29 hijo de Josué, hijo de Eliezer, hijo de Jorim, hijo de Matat, hijo de Leví, 30 hijo de Simeón, hijo de Judá, hijo de José, hijo de Jonam, hijo de Eliakim, 31 hijo de Melea, hijo de Menna, hijo de Mataha,hijo de Natán, hijo de David, 32 hijo de Jesé, hijo de Obed, hijo de Booz, hijo de Sala, hijo de Naasón, 33 hijo de Aminadab, hijo de Hezrón, hijo de Fares, hijo de Judá, 34 hijo de Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abraham, hijo de Taré, hijo de Nacor, 35 hijo de Serag, hijo de Reu, hijo de Peleg, hijo de Eber, hijo de Sela, 36 hijo de Cainán, hijo de Arfaxad, hijo de Sem, hijo de Noé, hijo de Lamec, 37 hijo de Matusalén, hijo de Enoc, hijo de Jared, hijo de Mahalaleel, hijo de Cainán, 38 hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios.hijo de Judá, 34 hijo de Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abraham, hijo de Taré, hijo de Nacor, 35 hijo de Serag, hijo de Reu, hijo de Peleg, hijo de Eber, hijo de Sela, 36 hijo de Cainán, hijo de Arfaxad, hijo de Sem, hijo de Noé, hijo de Lamec, 37 hijo de Matusalén, hijo de Enoc, hijo de Jared, hijo de Mahalaleel, hijo de Cainán, 38 hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios.hijo de Judá, 34 hijo de Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abraham, hijo de Taré, hijo de Nacor, 35 hijo de Serag, hijo de Reu, hijo de Peleg, hijo de Eber, hijo de Sela, 36 hijo de Cainán, hijo de Arfaxad, hijo de Sem, hijo de Noé, hijo de Lamec, 37 hijo de Matusalén, hijo de Enoc, hijo de Jared, hijo de Mahalaleel, hijo de Cainán, 38 hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios.38hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios.38hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios.

Lucas 3:21-22 Bondad: Jesús vino cuando tenía unos 30 años de edad para someterse a la inmersión de Juan. La fecha habría sido aproximadamente el 26 de diciembre d.C. o el 27 de enero d.C. Fueron más de 40 días antes de que Él fuera a la Pascua registrada enJuan 2:13-22 .

Fue conducido por el Espíritu al desierto inmediatamente después de Su bautismo para ser tentado por el diablo. Después de su tentación, Juan el Bautista lo señaló a algunos de sus discípulos, viajó a Canaán de Galilea para una fiesta de bodas, pasó unos días en Cafarnaúm ( Juan 1:19 , Juan 2:12 ) y luego fue a la Pascua.

El lugar donde fue bautizado fue probablemente Betania al otro lado del Jordán ( Juan 1:28 ), también conocida como Bethabara (casa del vado).

Juan objetó; Jesús insistió. Sería una reacción natural que Juan insistiera en que no era digno de bautizar al Mesías. Juan ya había declarado que el que venía era mucho más grande que él. Es una doctrina clara del Nuevo Testamento que Jesucristo fue sin pecado. Entonces, ¿por qué necesitaba ser sumergido con el bautismo de Juan? Sugerimos las siguientes razones:

una.

Aquiescencia:

El mensaje que Dios le dio a Juan el Bautista fue que cualquiera que deseara ser del verdadero Israel de Dios debe aceptar la justicia de un corazón obediente. Mateo afirma que Jesús dijo, ... conviene. ( Mateo 3:15 ). La palabra griega prepon podría traducirse propiamente. Era apropiado que Jesús aceptara cualquier mandamiento revelado del Padre y cumpliera la justicia con un corazón obediente.

b.

Asociación:

Jesús, para servir como nuestro pionero, redentor y fiel Sumo Sacerdote, probado y probado en todos los puntos como nosotros somos probados, debe ser semejante a sus hermanos en todo aspecto ( Hebreos 2:14-18 ). Jesús en Su carne, ha recorrido todos los caminos que hemos recorrido, ha sido probado en todas las formas en que hemos sido probados y se ha sometido a cada mandato que se nos ha ordenado.

C.

Autenticación:

La señal inicial de Dios de que esta Persona era Su Hijo y el Mesías estaba en el bautismo de Jesús. Fue aquí donde Jesús fue ungido por el Espíritu Santo ( Juan 1:33-34 ) y aprobado por el anuncio verbal y audible del Padre ( Mateo 3:17 ).

Jesús accedió a la inmersión de Juan para demostrar que el hombre que desea ser aclamado como bueno por Dios debe tener un corazón obediente. Incluso el Hijo, que condescendió a una experiencia encarnada, sintió que era necesario obedecer la voluntad del Padre sin importar quién pudiera ser el mensajero (cf. Mateo 17:24-27 ; Mateo 23:1-2 ; Hebreos 5:7-9 ).

Si el Hijo de Dios sin pecado sintió la necesidad de caminar 60-70 millas para someterse en obediencia a la voluntad revelada del Padre de ser sumergido en el río Jordán, ¿cómo puede cualquier creyente hoy sentir que no es necesario ser sumergido en obediencia al ¿Mandato del hijo?

Lucas 3:23-38 Geneaología: Las genealogías son árboles genealógicos. Los judíos antiguos eran muy celosos en mantener registros genealógicos (cf.Ezequiel 13:9 ;Esdras 2:59 ;Esdras 2:62 ).

Estos registros eran necesarios para adjudicar herencias de tierras tribales y para la sucesión de familias reales y sacerdotales. Eran documentos legales. La genealogía de Mateo trazaba el linaje de Jesús a través de José porque era sólo a través de José como su padre registrado que Él tenía derecho al trono de David. Lucas, probablemente no interesado principalmente en la herencia legal de Jesús, da la explicación entre paréntesis (como se suponía, el hijo de José) al rastrear el linaje de Jesús hasta Adán y Dios.

Lucas estaba más interesado, por el bien de sus lectores gentiles, en rastrear la ascendencia de Jesús hasta el hombre original, Adán, y de allí hasta Dios. La genealogía de Lucas sería una refutación documentada de las genealogías mitológicas de los dioses paganos. Mateo claramente declara que José es desde David hasta Salomón, hasta Abraham ( Mateo 1:1-17 ; ver también Mateo 1:20 ; Lucas 2:4 ). Lucas 2:4

Pero José estaba conectado a dos líneas de descendencia si comparas la lista de Lucas con la de Mateo. ¿Cómo podría José ser el hijo tanto de Jacob (en Mateo) como de Elí (en Lucas)? Como sucedía a veces, un hombre y su esposa no podían engendrar herederos varones de su herencia tribal. Dios proveyó en la economía del Antiguo Testamento lo que llegó a conocerse como la Ley del Levirato ( Génesis 38:8 8ss; Deuteronomio 25:5-10 ) por la cual el hermano de un difunto o el pariente varón más cercano debían casarse con la viuda de su hermano y criar descendencia. en nombre de su hermano.

El matrimonio de Rut con Booz reconoció esta ley ( Rut 4:1-17 ). Esta antigua costumbre también se aplicó en la práctica de la adopción. Los niños huérfanos a menudo eran adoptados ( Ester 2:7 ) y así se convertían en herederos legales a través de parientes. Es muy posible que Heli fuera el primer padre de José y, tras su muerte, José fuera adoptado por Jacob y se convirtiera en el heredero legal de la herencia de Jacob.

Una comparación del registro genealógico de Lucas de la ascendencia de Jesús con la de Mateo mostrará a Zorobabel como hijo de Salatiel. Pero según 1 Crónicas 3:19 Zorobabel es sobrino de Salatiel e hijo de Pedaías. Zorobabel es a la vez heredero y, legalmente, hijo de dos hombres. En la lista de Mateo, Salatiel es el hijo de Jeconías, y en Lucas es el hijo de Neri.

¿Cómo resolvemos este problema? Según Jeremias 22:30 , Jeconías no tendría hijos para sucederlo en un sentido legal en el trono (proféticamente no tendría hijos). Sealtiel se convirtió en heredero legal a través del primo de su padre, Neri (ver cuadro, pág. 62). El único lugar donde se menciona a Neri es en la lista de Lucas.

Asumimos entonces que Neri no tuvo hijos pero cuando Jeconías murió, Sealtiel, el hijo de sangre de Jeconías, fue adoptado por Neri (hijo de David a través de Natán). Lo que es cierto de Salatiel también es cierto de Zorobabel. Se convirtió en heredero a través de Salatiel porque Salatiel no tenía hijos (probablemente Pedia y sus otros hermanos habían muerto), por lo que Zorobabel fue adoptado por Salatiel, quien ya era heredero legal a través de la Ley Leverita. Así se preservó la profecía de Dios acerca de Jeconías (legalmente sin hijos) y el linaje de David.

El aspecto principal del registro genealógico de la ascendencia de Cristo es establecer la fidelidad, sabiduría y poder de Dios para llevar a cabo Su plan redentor a través del Hombre-Divino a pesar de todos los obstáculos y enemigos. ¡Imagine las dificultades que surgirían si no tuviéramos pruebas de que Jesús era descendiente de David! Pero aún más importante, las genealogías que rastrean la ascendencia de Jesús hasta el hombre original, Adán, prueban que el plan de Dios era salvar al hombre por medio de un Hombre.

El redentor del hombre debe ser un hombre; era necesario que el poder del diablo (el temor a la muerte, Hebreos 2:14-15 ) fuera vencido en la carne. El sacrificio del hombre debe ser un hombre; un hombre perfecto y sin pecado (cf. Hebreos 10:4-10 ).

El mediador del hombre debe ser un hombre (cf. 1 Timoteo 2:5 ; Hebreos 2:17-18 ). Jesús fue El Hombre que redimió al hombre (cf. Gálatas 4:4-5 ). Además, el poder y la fidelidad de Dios para vencer todos los obstáculos se revelan en las genealogías de Jesús.

Dios cumplió su palabra para preservar una familia y una nación a través de la cual entregó al mundo su Salvador. A pesar de la mazmorra, el fuego y la espada, preservó una familia específica. A pesar de la esclavitud, los cautiverios y la resistencia de esta misma nación escogida, Dios preservó un trono. A pesar de los hombres y mujeres pecadores (David, Betsabé, Rahab, etc.) en el linaje de Jesús, Dios produjo una humilde campesina creyente y su prometido a través de los cuales entregar el Mesías a la humanidad. El poder providencial de Dios es evidente en las genealogías de Jesús.

ESTIMULADORES DE ESTUDIO:

1.

¿Qué opinas del contexto histórico en el que Juan Bautista llevó a cabo su misión? ¿Serías capaz de mantener una actitud optimista si fueras llamado a servir a Dios en un contexto histórico similar?

2.

¿Cómo sirvió Juan el Bautista como enlace entre el Antiguo y el Nuevo pacto? ¿Cuál era la respuesta que Dios esperaba de todos los que escuchaban su mensaje?

3.

¿Fueron perdonados los pecados de las personas cuando se sometieron a la inmersión de Juan?

4.

¿Por qué es incorrecto afirmar que el bautismo de Juan se originó en el bautismo de prosélitos judíos?

5.

¿Por qué es incorrecto afirmar que el bautismo de Juan se originó en la práctica de los lavados esenios (qumranianos)?

6.

¿Dónde se originó la inmersión de Juan? ¿Cómo Jesús verificó eso?

7.

¿Cuál es el modo correcto de bautismo del Nuevo Testamento?

8.

¿Ha dado la Biblia a algún hombre o grupo de hombres la aprobación para cambiar la modalidad del bautismo?

9.

¿Por qué Juan llamó a los fariseos y saduceos raza de víboras? ¿Se aplicaría esta misma categorización a cualquier maestro religioso contemporáneo?

10

¿Qué es el arrepentimiento? ¿Debe lograrse una sola vez en nuestras vidas?

11

¿Por qué es necesario arrepentirse de la teología errónea antes que el arrepentimiento en la ética?

12

¿Se puede seguir siendo soldado y agradar a Dios?

13

¿Todos los creyentes deben ser sumergidos en el Espíritu Santo?

14

¿Por qué Jesús insistió en ser bautizado por Juan?

15.

¿Por qué es importante que el registro genealógico de la ascendencia de Jesús sea parte del registro del evangelio?