Estudio de la Biblia de College Press
Lucas 6:46-49
Comentarios del mayordomo
SECCIÓN 5
Pilar ( Lucas 6:46-49 )
46 ¿Por qué me llamáis Señor, Señor, y no hacéis lo que os digo? 47Cualquiera que viene a mí y oye mis palabras y las pone en práctica, les mostraré cómo es él: 48es como un hombre que edifica una casa, cavó profundo y puso los cimientos sobre roca; y cuando vino una inundación, la corriente rompió contra esa casa, y no pudo sacudirla, porque estaba bien construida. 49Pero el que las oye y no las hace es semejante a un hombre que edificó una casa sobre tierra, sin cimientos; contra la cual se rompió el arroyo, y luego cayó, y fue grande la ruina de aquella casa.
Lucas 6:46-48 Roca: Jesús concluye este gran sermón con un reclamo de autoridad que debe haber sorprendido a su audiencia. ¡Todavía sorprende a los hombres hoy en día! Porque es excesivamente presuntuoso si no hay evidencia sobre la cual basar la afirmación. Él está afirmando que la vida de un hombre permanecerá o caerá de acuerdo a si escucha y practica Sus enseñanzas o no.
Él se está elevando como Señor sobre la humanidad. El Sermón de la Montaña tiene como autoridad la deidad de Jesús. Porque Jesús es el Señor, Sus palabras son el pilar de la vida. El hombre que escucha y hace lo que Jesús enseña no será arruinado por las tormentas de la vida. La pobreza, la enfermedad, la guerra, la persecución y las relaciones humanas fallidas no destruirán a la persona que confía en Jesucristo porque sabe que hay un mundo perfecto por venir y estas tormentas son de Dios para construir el carácter y el deseo de ese otro mundo. El hombre que escucha y guarda las palabras de este Sermón está construyendo el carácter y los anhelos que lo harán feliz y apto para el otro mundo.
Lucas 6:49 Ruina: Un hombre ha dicho, Tormentas vendrán. La mayoría de las chabolas se mantendrán bajo el sol. Pero, ¿y la tormenta? Construir la propia vida en oposición a las enseñanzas de este Sermón es construir sobre arena. Confiar sólo en este mundo es confiar en aquello que está condenado a perecer. Vivir fuera de armonía con este Sermón es desarrollar un carácter de codicia, egoísmo, superficialidad, venganza y crítica.
Eso no trae felicidad en esta vida ni prepara a uno para vivir en la presencia de Dios para siempre en la próxima. ¡Confía en Jesús! ¡Él conoce el camino a la Vida! ¡Conviértete en un ciudadano de Su reino! El estudiante cuidadoso debe estudiar los comentarios de Harold Fowler, Matthew, vol. I, College Press, páginas 184-442, sobre este singular Sermón del Monte.
ESTIMULADORES DE ESTUDIO:
1.
Jesús fue desafiado acerca de sus acciones sabáticas antes Lucas 6:1-49 ¿Dónde? ¿Por qué?
2.
¿Por qué los judíos enfatizaban tanto el sábado?
3.
¿Qué dice la ley del AT acerca de arrancar el grano? acerca de trabajar en sábado?
4.
¿Qué dice la tradición judía acerca de trabajar en sábado?
5.
¿Por qué mencionó Jesús el hecho de que David comiera los panes de la proposición?
6.
¿Qué enseña Jesús en esto acerca de la naturaleza del reino de Dios?
7.
¿Qué relación reclamó Jesús con respecto al sábado para sí mismo?
8.
¿Qué tiene que ver el sábado con salvar vidas?
9.
Nombre tres razones por las que Jesús seleccionó a 12 discípulos especiales para convertirse en apóstoles.
10
¿Por qué estos 12 discípulos no encajarían en las perspectivas modernas de liderazgo?
11
¿Puedes nombrar a los 12 apóstoles? 12 celebridades deportivas estadounidenses? 12 estrellas de televisión?
12
¿Es el Sermón de Jesús en Lucas 6:20-49 lo mismo que el Sermón del Monte en Mateo 5:1-48 ; Mateo 6:1-34 ; Mateo 7:1-29 ?
13
¿Qué piensas acerca de este sermón? ¿Es una especie de ley cristiana? ¿Es posible vivirlo? ¿Qué es lo que fallamos?
14
¿Jesús realmente tiene la intención de que saltemos de alegría cuando seamos perseguidos por Su causa? ¿Por qué?
15.
¿Jesús realmente tiene la intención de que seamos pacifistas y protestemos por el trabajo policial y la guerra y cuando nos invada una potencia extranjera que pongamos la otra mejilla?
dieciséis.
¿Cuál es la mejor actitud del cristiano hacia el juicio?
17
¿Jesús realmente ofrece las enseñanzas de este Sermón como respuestas a los problemas de la vida?
Comentarios de Applebury
La necesidad de la obediencia
Escritura
Lucas 6:46-49 ¿Y por qué me llamáis Señor, Señor, y no hacéis lo que os digo? 47 Cualquiera que viene a mí, y oye mis palabras, y las hace, yo os mostraré a quién es semejante: 48 es semejante a un hombre que edifica una casa, que cavó y ahondó, y puso el cimiento sobre la roca : y cuando vino una inundación, la corriente se abalanzó contra aquella casa, y no pudo sacudirla , porque estaba bien edificada.
49 Mas el que oye y no hace, es semejante a un hombre que edificó una casa sobre tierra, sin cimiento, contra la cual se desmoronó el arroyo, y luego se derrumbó; y fue grande la ruina de aquella casa.
Comentarios
¿Y por qué me llamáis Señor, Señor? Ver Mateo 7:22-23 . Jesús llamó a la sinceridad y la honestidad en todas las relaciones humanas. El juzgar hipócritamente estaba prohibido. Aquellos que lo siguieron debían tener su corazón en ello. A menos que lo digas con tu vida, de nada sirve llamarlo Señor con tu boca.
oye mis palabras y las hace. Santiago dijo: Sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores ( Santiago 1:22 ). No hacerlo resulta en autoengaño. Jesús: la ilustración gráfica de las dos casas, una construida sobre roca sólida y la otra sin cimientos, muestra la locura de no obedecer su palabra.
Nota especial
EL SÁBADO
UNA.
Los judíos y el sábado.
1.
Se menciona por primera vez en Éxodo 16:26 .
2.
¿Fue observado como un principio eterno por Adán? El hecho de que Génesis 2:2-3 diga que Dios descansó el séptimo día y lo santificó, lleva a algunos a suponer que fue dado a Adán y toda su posteridad. Este punto de vista contradice la declaración de Moisés de que ninguna otra nación, ni siquiera sus padres, tenían esta ley de la cual la ley del sábado era parte ( Deuteronomio 4:8 ; Deuteronomio 5:1-3 ; Deuteronomio 4:13 ).
Moisés mencionó el día de reposo cuando dio el relato de la creación porque los judíos lo estaban guardando cuando escribió. Dios se lo había dado a los judíos porque fue en el séptimo día que Él descansó de su trabajo.
3.
¿Por qué se le dio a los judíos? El séptimo día, en lugar de cualquier otro día, fue dado porque en él había reposado Dios ( Éxodo 20:11 ). Fue dada para conmemorar la liberación de Israel de Egipto ( Deuteronomio 5:15 ).
4.
¿Cuál es la relación del sábado con el Antiguo Pacto? El primer hecho importante a recordar es que el Antiguo Pacto eran los Diez Mandamientos de los cuales el sábado era el cuarto ( Éxodo 34:28 ; Deuteronomio 4:13 ). Un segundo hecho igualmente importante es este: El Nuevo Pacto suplantó al Antiguo y el sábado no se encuentra en ninguna parte como parte del Nuevo.
Ver Jeremias 31:31-34 ; Hebreos 8:6-13 ; 2 Corintios 3:2-18 ; Gálatas 4:21-31 .
B.
Jesús y el sábado.
1.
¿Por qué, como era su costumbre, observó el sábado? Nació bajo la Ley para redimir a los que estaban bajo la Ley ( Gálatas 4:4 ). Al momento de Su nacimiento, Sus padres cumplieron con la Ley de Moisés ( Lucas 2:22-24 ). Cuando el leproso quedó limpio, le mandó que cumpliera la Ley ( Mateo 8:4 ).
Durante Su ministerio, cuando se le preguntó qué hacer para tener la vida eterna, señaló los Diez Mandamientos como respuesta ( Marco 10:17-22 ). Sin embargo, en el día de Pentecostés, cuando Pedro habló por el Espíritu Santo, dijo: Arrepentíos y bautícese para perdón de los pecados ( Hechos 2:38 ). Esta es la directiva en relación con el Nuevo Pacto.
2.
¿Qué prueba hay de que Él nunca quebrantó la Ley, aunque fue acusado de quebrantar el día de reposo?
Los judíos se quejaron de que Él quebrantó el sábado cuando sanó al cojo en Betesda, pero defendió su acción diciendo: Mi Padre hasta ahora trabaja y yo trabajo ( Juan 5:18 ). Un año y medio después, se refirió a este incidente y les recordó a los judíos que cumplían la ley de la circuncisión aun en sábado ( Juan 7:21-24 ). Cuando dos leyes estaban en conflicto, la menor se suspendía en el punto de conflicto. Entonces, ¿por qué condenar a Jesús por sanar completamente a un hombre en sábado?
Apeló al sentido común cuando preguntó: ¿Es lícito hacer el bien o el mal en sábado? ( Mateo 12:9-12 ) Nadie se atrevía a decir que sus milagros de sanidad eran malos. Señaló la inconsistencia de sus quejas contra Él, porque tenían la costumbre de desatar el buey o el asno y llevarlos a beber en sábado.
Véase Lucas 13:15 . ¿Significa esto que la ley se ha relajado hasta cierto punto? Ver Números 15:32-36 . Una vez más, respondió a la queja de los judíos con referencia a su historia, específicamente, a un incidente que involucró a David. Ver Mateo 12:2-8 . Fue la misericordia y no el sacrificio lo que agradó a Dios.
C. El cristiano y el sábado.
1. ¿Era el día señalado de reunión de la iglesia? El primer día de la semana, y no el sábado, era el día de su reunión. Ver Hechos 20:7 ; 1 Corintios 16:1-2 .
2. ¿Por qué iban los apóstoles a la sinagoga en sábado? Fueron a predicar el Evangelio. Véase el relato de Pablo predicando en la sinagoga el sábado en Antioquía en Hechos 13:14-52 . Hicieron algunas cosas como judíos que se negaron a permitir que otros ataran a los cristianos gentiles, por ejemplo, la circuncisión ( Gálatas 2:3-5 ).
En Cencreas Pablo guardó las provisiones de un voto judío ( Hechos 18:18 ) y más tarde en Jerusalén se preparó para hacer ciertas ofrendas judías ( Hechos 21:17-31 ). Hizo estas cosas como costumbres judías, no como obligaciones cristianas ( Romanos 14:5-6 ).
3.
¿Se cambió el sábado al primer día de la semana? No. ¿Qué pasa con Constantino? Él no tuvo nada que ver con eso. El Nuevo Testamento fue escrito mucho antes de su tiempo, e indica que la iglesia primitiva se reunía el primer día de la semana, no el sábado ( Hechos 20:7 ).
4.
¿Se les ordena a los cristianos guardar el primer día de la semana como un día santo y abstenerse de trabajar en ese día? Esa provisión se relacionaba con el sábado, no con el primer día de la semana, el día del Señor. El primer día de la semana, los cristianos debían reunirse, partir el pan, predicar la Palabra y presentar la ofrenda; pero todos los días de la semana eran santos para ellos.
5.
¿Es el día del Señor el primer día de la semana? La expresión se encuentra únicamente en Apocalipsis 1:10 . Hechos 20:7 indica que el primer día de la semana era el día de reunión de la iglesia.
6.
Entonces, ¿cuál es el significado del sábado para el cristiano? Es un tipo de descanso en el cielo. Véase Hebreos 4:9 .
Resumen
En este capítulo, Lucas da una declaración condensada de algunos de los eventos más interesantes e importantes del ministerio galileo de Nuestro Señor. Completa su informe sobre una serie de quejas contra Jesús. Los dos mencionados en este capítulo se basan en la supuesta ruptura del sábado por parte de Jesús. Habla de la selección de los Doce y de la enseñanza de las multitudes. Las lecciones que enseñó Jesús en esa ocasión son similares a las del Sermón del Monte tal como las presenta Mateo.
Las quejas sobre el trabajo en sábado se basan en dos tipos diferentes de trabajo. Uno era, según los judíos, el trabajo real en el día santo, porque los discípulos de Jesús arrancaron las espigas y se las restregaron en las manos para obtener el grano. Pero Jesús les señaló que no habían estado leyendo la Biblia o, si lo habían hecho, no habían entendido el significado de la acción de David cuando usó el pan que según la ley era solo para los sacerdotes y se lo dio a sus hombres. para mantenerlos vivos.
El Hijo del Hombre que explicó esta Escritura a los judíos también es Señor del sábado y permitió que Sus hombres recogieran el grano para comer en ese día santo.
La otra obra fue la obra misericordiosa de curar a un hombre con una mano seca. Jesús sabía lo que estaban pensando, así que le dijo al hombre que se pusiera de pie en medio del grupo donde todos pudieran verlo. Entonces le mandó que extendiera su mano, y le fue restablecida.
La furia sin sentido de los quejosos sólo preguntaba: ¿Qué podemos hacer para deshacernos de Él?
Seleccionar a los doce apóstoles fue una de las tareas más importantes en el ministerio de Jesús. Pasó toda la noche en oración antes de tomar la decisión. Lucas da sus nombres y cuenta algo sobre algunos de ellos, cerrando su informe con Judas que se convirtió en el traidor.
Después de elegir a los doce, Jesús bajó con ellos y se paró en un lugar llano donde se había reunido una gran multitud de Judea y Jerusalén, e incluso de Tiro y Sidón.
Habían venido a escucharlo ya ser sanados de sus enfermedades.
La lección comenzó con las cuatro Bienaventuranzas y los cuatro Ayes. Entonces Jesús habló de la conducta hacia los enemigos y los demás. En cuatro breves declaraciones de la verdad, advirtió en contra de seguir guías ciegos, falsos maestros, juzgar hipócritamente y una conducta que es como árboles que producen frutos corruptos.
Cerró la lección con una advertencia sobre la necesidad de una verdadera obediencia. Advirtió contra llamarlo Señor, Señor y no hacer lo que dijo. Les mostró lo que esto significaba con la ilustración de las dos casas, una construida sobre roca, la otra sin cimientos.
Preguntas
1.
¿Cuáles son las cinco quejas contra Cristo que se dan en los capítulos cinco y seis?
2.
¿En qué tema se basaron los dos presentados en este capítulo?
3.
¿Cuál era la ley original sobre el trabajo en sábado?
4.
¿Cuáles son los dos tipos de trabajo sobre los que se formularon las denuncias?
5.
¿Cómo justifica la conducta de sus discípulos la referencia de Jesús a David?
6.
¿Qué dijo Jesús acerca de su propia relación con el sábado?
7.
¿Qué tenía de inusual la presencia del hombre con la mano seca en la sinagoga en ese sábado cuando Jesús estaba presente?
8.
¿Qué esperaban los fariseos?
9.
¿Cómo se puso a prueba el problema?
10
¿Qué le dijo Jesús al hombre que hiciera? ¿Por qué?
11
¿Qué pregunta hizo Jesús?
12
¿Qué hizo justo antes de decirle al hombre que extendiera su mano?
13 ¿Qué efecto tuvo el milagro en los que esperaban encontrar una causa para condenar a Jesús?
14
¿Qué planeaban hacer los enemigos de Jesús?
15.
¿Qué hizo Jesús antes de seleccionar a los Doce?
dieciséis.
¿Cuáles son algunos de los hechos acerca de la vida de oración de Jesús?
17
¿Cuánto tiempo oró Jesús en esa ocasión?
18
¿Qué es un apóstol?
19
¿Por qué Jesús fue llamado el Apóstol?
20
¿Qué principio debe observarse al explicar el uso de la palabra apóstol?
21
¿En qué sentido se refirió Pablo a Santiago, el hermano del Señor, como apóstol?
22
¿Fue la autoridad de Pedro como apóstol diferente de la de los otros apóstoles?
23
¿Qué se sabe de Andrés?
24
¿Por qué Jesús llamó a Santiago y a Juan Hijos del trueno?
25
¿Qué puede decirse de los tres que comúnmente se consideran como el círculo íntimo de los apóstoles?
26
¿Qué hay de los dos llamados Judas?
27
¿Cuáles son algunas de las diferencias entre el relato de Mateo del Sermón del Monte y el informe de Lucas de las lecciones que Jesús enseñó después de seleccionar a los Doce?
28
¿Por qué la gente quería tocar a Jesús?
29
¿Qué cuatro clases se llaman bienaventurados?
30
¿Cuál es la distinción entre ellos y los mencionados en las Bienaventuranzas de Mateo 5:1-12 ?
31
¿Sobre qué cuatro clases se pronuncian los ayes?
32.
¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo: Cuidado cuando todos hablen bien de vosotros?
33.
¿Cómo puedes amar a tus enemigos?
34.
¿Qué regla de conducta hacia los demás dio Jesús?
35.
¿Es posible obedecer el mandato de Jesús sobre el amor?
36.
¿Qué quiso decir con la referencia a los guías ciegos?
37.
¿Qué quiso decir al decir que un discípulo no está por encima de su maestro?
38.
¿Qué clase de juicio prohibió Él?
39.
¿Por qué dijo que un árbol se conoce por sus frutos?
40
¿Qué dijo acerca de llamarlo Señor, Señor?
41.
¿Cómo ilustró la necesidad de obedecer su palabra?