Estudio de la Biblia de College Press
Marco 6:45-52
8. JESÚS CAMINANDO SOBRE EL AGUA 6:45-52
TEXTO 6:45-52
E inmediatamente obligó a sus discípulos a entrar en la barca e ir delante de él a la otra orilla, a Betsaida, mientras él mismo despedía a la multitud. Y después de despedirse de ellos, se fue al monte a orar. Y cuando llegó la tarde, la barca estaba en medio del mar, y él solo en tierra. Y viéndolos angustiados remando, porque el viento les era contrario, a eso de la cuarta vigilia de la noche vino a ellos andando sobre el mar; y hubiera querido pasar de largo; pero ellos, cuando le vieron andar sobre el mar, creyeron que era una aparición, y dieron voces, porque todos le vieron, y se turbaron.
Pero él luego les habló y les dijo: ¡Tened ánimo! Soy yo; No tengas miedo. Y subió a ellos en la barca; y cesó el viento: y estaban muy asombrados en sí mismos; porque no entendían acerca de los panes, pero su corazón se endureció.
PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 6:45-52
300.
Si estaban en Betsaida cuando desembarcaron, ¿cómo es que ahora llegaron a Betsaida como está registrado en Marco 6:45 ?
301.
¿Por qué la urgencia de Jesús al pedir a sus discípulos cruzar el mar a Betsaida?
302.
¿Había alguna carga especial en el corazón de Jesús de querer estar a solas con Dios en oración? Cf. Juan 6:15 .
303.
¿Sabía Jesús que iba a haber una tormenta en el mar?
304.
¿Cómo podía verlos en el mar si era de noche?
305.
Qué se entiende por angustiado en el remo.
306.
¿Por qué decir y habría pasado por ellos? ( Marco 6:48 b.) ¿Qué propósito había en esto?
307.
¿Los discípulos creían en fantasmas? ¿Por qué su miedo?
308.
Muestre cuán apropiadas fueron las palabras de Jesús para ellos.
309.
¿Cuándo y por qué cesó el viento?
310.
¿De qué manera podría decirse que su corazón estaba endurecido? Marco 6:52 ?
COMENTARIO
TIEMPOprimavera del 29 d.C.
LUGAREl mar de GalileaCerca de Betsaida.
CUENTAS PARALELAS Mateo 14:22-36 ; Juan 6:15-21 .
ESQUEMA1. Jesús instó a Sus discípulos a subir a la barca e ir delante de Él a Betsaida, Marco 6:45 . Marco 6:2 . Oración en la montaña, Marco 6:46 . Marco 6:3 .
La barca estaba en medio del marLos discípulos remando por su vidaJesús se les acercó caminando sobre el agua, Marco 6:47-48 . Marco 6:4 . Lo vieron y tuvieron miedo. Calma sus miedos y el mar, Marco 6:49-51 .
Marco 6:5 . Deberían haber entendido sus poderes, pero no lo hicieron, Marco 6:52 .
ANÁLISIS
YO.
JESÚS URGIÓ A SUS DISCÍPULOS A SUBIR A LA BARCA E IR DELANTE DE ÉL HASTA BELSAIDA, Marco 6:45 .
1.
Se quedó solo.
2.
Despidió a la multitud.
II.
ORACIÓN EN LA MONTAÑA, Marco 6:46 .
1.
Se despidió de los discípulos.
2.
Solo en oración.
tercero
LOS DISCÍPULOS EN MEDIO DEL MAR REMANDO POR SU VIDAJESÚS LLEGÓ A ELLOS CAMINANDO SOBRE LAS AGUAS, Marco 6:41 ; Marco 6:48 .
1.
Por la noche.
2.
Llegó a ellos tres horas antes del amanecer.
3.
Quería pasar (para que lo vieran).
IV.
LO VIERON Y TENIERON MIEDO EL CALMA SUS MIEDOS Y EL MAR, Marco 6:49-51 .
1.
Gritaron de miedo porque pensaron que era un fantasma.
2.
Los consuela con No temas, soy yo.
3.
Cuando subió a la barca, el viento cesó de asombro.
v
DEBERÍAN HABER ENTENDIDO SU PODER, PERO NO LO HICIERON, Marco 6:52 .
1.
Los panes y los peces deberían haberles enseñado acerca de Su poder.
2.
Sus corazones estaban embotados.
NOTAS EXPLICATORIAS
El efecto de este milagro en las mentes de los presentes fue muy grande. Una exhibición de poder tan poderosa y maravillosa, recordándoles, tal vez, la alimentación de sus padres en el desierto por Moisés, los llevó a decir: Esto es de un verdad aquel profeta que había de venir al mundo, apenas podemos dudar por el contexto que se referían al Mesías, pues tan grande era su entusiasmo que se proponían entre ellos tomarlo por la fuerza y hacerlo rey ( Juan 6:14-15 ).
Lo dice Pressene ; Las multitudes están embelesadas, entusiastas; ahora, de hecho, creen que han encontrado al Mesías según su propio corazón. Así, el efecto del milagro fue confirmarlos en sus falsas esperanzas mesiánicas, pues lo interpretaron como señal y prenda de la más alta prosperidad temporal bajo Su gobierno, quien no sólo podía sanar a los enfermos de todas sus enfermedades, sino alimentar a cinco mil hombres con cinco hogazas de pan de cebada.
Por lo tanto, Él debe despedirlos inmediatamente. Por Mateo y Marcos parece que Él despidió primero a los discípulos, tal vez para que la agitación de la multitud no se apoderara de ellos. Que no querían dejarlo, y que Él se vio obligado a obligarlos a partir, no es extraño, si recordamos que no sabían otra manera por la cual Él se reuniría con ellos sino por una larga caminata a lo largo de la orilla; y esto en la soledad y obscuridad de la noche, porque ya era tarde cuando salieron del lugar.
(comparar Mateo 14:15 ; Mateo 14:23 , donde se distinguen ambas tardes, la temprana y la tardía). Aparte de su renuencia a dejarlo solo a esa hora, también puede haber habido miedo en su propia parte del cruce. el lago en la noche, recordando el gran peligro del que los había librado poco antes ( Mateo 8:24 ) y quizás también, viendo señales de una tormenta que se acercaba.
Después de que Sus discípulos se hubieron ido, el Señor procedió a despedir a la multitud, tal vez ahora más dispuestos a dejarlo que vieron que Sus asistentes especiales se habían ido. Tan pronto como todos lo hubieron dejado, subió solo a la montaña para orar, el segundo ejemplo mencionado de una noche así pasada; siendo el primero la noche anterior a la elección de los Apóstoles ( Lucas 6:12-13 ), y ambos marcan puntos importantes en Su vida.
Suponemos que el lugar donde se alimentaba a la gente era el ángulo sur de la llanura de Butaiha, donde las montañas se encuentran con el lago. Desde este punto los Apóstoles, para llegar a Capernaum, pasarían cerca de Betsaida en la desembocadura del Jordán; y como Jesús, avanzando a lo largo de la orilla, necesariamente debe pasar por ella, no encontramos dificultad en suponer que dirigieron su curso hacia ella con el propósito de detenerse allí y llevarlo con ellos a la barca cuando llegara.
Esto está claramente insinuado en Marco 6:45 , y es totalmente consistente con Juan 6:17 . Este último pasaje es así traducido por Alford. Se dirigían al otro lado del mar en dirección a Cafarnaúm.-' Y agrega: Parecería como si los discípulos estuvieran demorándose en la orilla, con la expectativa de recibir a Jesús; pero había caído la noche y Él aún no había venido a ellos, y el mar comenzó a estar embravecido.
El gran viento que soplaba y las olas embravecidas hicieron inútiles todos sus esfuerzos por llegar a Betsaida. Ni siquiera pudieron llegar a Capernaum. A pesar de todos sus esfuerzos, fueron expulsados hacia el centro del lago y hacia el sur, frente a la llanura de Genesaret.
Thomson (ii. 32), refiriéndose a este viaje nocturno de los discípulos, dice: Mi experiencia en esta región me permite simpatizar con los discípulos en su larga lucha nocturna con el viento. Pasé una noche en ese Wady Shukaiyif, a unas tres millas arriba, a nuestra izquierda. Apenas se había puesto el sol, cuando el viento comenzó a soplar hacia el lago, y continuó durante toda la noche con una violencia cada vez mayor, de modo que cuando llegamos a la orilla a la mañana siguiente, la superficie del lago era como una enorme caldera hirviendo.
El viento aullaba por todos lados, del noreste y del este, con tanta furia que ningún esfuerzo de los remeros podría haber llevado un bote a la orilla en cualquier punto de esa costa. Con un viento como ese, los discípulos debieron ser conducidos hasta Genesaret, como sabemos que lo fueron. Posteriormente, armamos nuestras tiendas en la orilla y permanecimos durante tres días y tres noches expuestos a este tremendo viento. Con razón los discípulos trabajaron duro y remaron duro toda la noche, y cuán natural fue su asombro y terror al ver a Jesús caminando sobre las olas.
Todo el lago, tal como lo teníamos, se enfureció; las olas subieron repetidamente hasta la puerta de nuestra tienda, cayendo sobre las cuerdas con tal violencia que se llevaron las estacas de la tienda. La anchura del mar frente a la llanura de Genesaret es de unas seis millas, y los discípulos, que habían remado unos veinticinco o treinta estadios cuando Jesús los encontró, estaban así algo más de la mitad del camino. Como esto era alrededor de la cuarta vigilia de la noche ( Marco 6:48 ), o de las 3 a las 6 de la mañana, los discípulos debían haber estado luchando contra el viento y las olas unas ocho o diez horas.
El incidente con respecto al intento de Pedro de caminar sobre el agua para encontrarse con Jesús es mencionado solo por Mateo. Que después de haber sido rescatado entraron en la barca, se dice expresamente: Y cuando hubieron entrado en la barca, cesó el viento ( Mateo 14:32 ). De la misma manera Marcos ( Marco 6:51 ): Y subió a ellos en la barca; y el viento cesó.
-'-' Pero algunos han pensado que la narración de Juan está en contradicción ( Marco 6:21 ): Entonces ellos voluntariamente lo recibieron en la barca, e inmediatamente la barca estaba en la tierra a donde iban (RV, Ellos estaban dispuestos, por tanto, a recibirlo en la barca). Se dice que los discípulos quisieron o desearon llevarlo a la barca con ellos, pero no lo hicieron, porque la barca llegó inmediatamente a la orilla.
Tholuck, sin embargo, defiende la traducción de Beza, lo recibieron con buena disposición, que es lo mismo que nuestra versión en inglés. Juan menciona el testamento solamente, suponiendo que todos los lectores entenderían que el testamento se llevó a cabo (M. y M.) Algunos niegan que el barco llegó a la orilla por milagro, pero suponen que llegó rápidamente en comparación con la parte anterior del viaje, habiendo amainado el viento y apaciguado el mar. Por otro lado, Luthardt y con toda razón lo consideran sobrenatural. ( Samuel J. Andrews )
PREGUNTAS DE HECHO 6:45-52
339.
¿Qué falsas esperanzas obtuvo la multitud de la alimentación de los cinco mil?
340.
¿Cómo explicar la renuencia de los discípulos a dejar a Jesús?
341.
Jesús pasó una noche en oración una vez antes¿cuándo?
342.
Lea Marco 6:45 y Juan 6:17 y armonícelos.
343.
¿Cómo nos ayuda Thomson a apreciar la difícil situación de los discípulos?
344.
Cuando Jesús se acercó a ellos sobre el agua, ¿cuánto tiempo y cuánto tiempo habían remado?
345.
¿Por qué Marcos omitió el incidente de Pedro caminando sobre el agua?
346.
Armonice los siguientes relatos: Mateo 14:32 ; Marco 6:51 ; Juan 6:21 .