Marco 8:11-13

4. LA DEMANDA DE UNA SEÑAL 8:11-13

TEXTO 8:11-13

Y acercándose los fariseos, comenzaron a discutir con él, pidiéndole una señal del cielo para tentarlo. Y suspiró profundamente en su espíritu, y dijo: ¿Por qué pide señal esta generación? de cierto os digo, que no se dará señal a esta generación. Y él los dejó, y entrando de nuevo en la barca se fue al otro lado.

PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR 8:11-13

379.

¿Qué tipo de señal querían los fariseos?

380.

¿Qué prueba o tribulación fue esta para Jesús?

381.

¿Qué emoción llenó el corazón del Salvador mientras suspiraba profundamente?

382.

Lea Mateo 16:1-4 para un relato un poco más completo de esto.

383.

Muestre cuán irrazonable fue esta solicitud de una señal.

384.

¿Estaba Jesús desilusionado cuando se volvió para subirse a la barca para cruzar el lago? Conversar.

COMENTARIO

HORAVerano 29 d.C.
LUGARCapernaum.

CUENTAS PARALELAS Mateo 15:39 a Mateo 16:4 .

ESQUEMA1. La disputa y la pregunta, Marco 8:11 . Marco 8:2 . El chasco y la negativa, Marco 8:12 . Marco 8:3 . La partida, Marco 8:13 .

ANÁLISIS

YO.

LA DISPUTA Y LA CUESTIÓN, Marco 8:11 .

1.

Los fariseos lo buscaron.

2.

Disputó y buscó una señal del cielo.

3.

Esto fue solo para justificarse.

II.

LA DECEPCIÓN Y LA NEGACIÓN, Marco 8:12 .

1.

Suspiró profundamente desde el fondo de Su corazón.

2.

¿Por qué buscar una señal cuando está aquí?

3.

No se te dará ninguna señal como la que buscas.

tercero

LA SALIDA, Marco 8:13 .

1.

Dejalos.

2.

Una vez más buscó la reclusión para instruir a sus apóstoles.

3.

Navegó desde Capernaum hacia el este.

NOTAS EXPLICATORIAS

YO.

LA DISPUTA Y LA CUESTIÓN.

Marco 8:11 . Los fariseos se adelantaron y comenzaron a hacerle preguntas. es decir, salieron de sus casas cuando supieron que él estaba allí. Algunos suponen que fue más allá de Dalmanutha a Capernaum, y que esta entrevista tuvo lugar allí; pero la intención de ambos evangelistas aparentemente era contar lo que sucedió casi cuando había aterrizado.

Por lo tanto, estos eran con toda probabilidad fariseos de Dalmanutha. Mateo asocia a los saduceos con ellos. Buscando de él una señal del cielo. Véanse pedidos similares en Juan 2:18 ; Mateo 12:38 ; Juan 6:30 , todo anterior a este.

Lo que pedían era algo así como el maná (así, expresamente, en Juan 6:31 ), o trueno de un cielo despejado ( 1 Samuel 12:18 ), o fuego del cielo, como el que le vino a Elías ( 1 Reyes 18 ). , o las señales de Joel 2:30-31 .

Existía la impresión popular de que, aunque los milagros sobre la tierra pudieran ser espurios y engañosos, las señales del cielo no podían falsificarse. Se esperaba que acompañarían la venida del Mesías, y por lo tanto, se le pidió repetidamente a Jesús que cumpliera con esta expectativa. Si él era el Cristo, pensaron que ciertamente podría y estaría dispuesto, e incluso ansioso, de dar esta prueba de su afirmación.

Pero lo estaban tentando, sin embargo, es decir, como en Mateo 19:3 y Marco 12:13 , estaban tratando de enredarlo, para su propio perjuicio con la gente. Sabían muy bien que no les daría una señal del cielo; todos los fariseos de Galilea debieron conocer la gran negativa registrada en Mateo 12:39 y la más reciente de Juan 6 .

Él no les daría la señal, pero al pedirla repetidamente podrían desacreditar sus reclamos ante la gente, que la esperaba del Mesías. Puesto que ellos mismos lo odiaban, deben tomar todas las medidas para evitar que Israel suponga que sus esperanzas se cumplen en él; entonces jugarían con falsas esperanzas y reprimirían cuidadosamente todas las expectativas espirituales. Esta fue su bienvenida cuando desembarcó de nuevo en el suelo de Galilea.

Había estado ausente el tiempo suficiente para permitirle pensar tranquilamente, y ahora había regresado después de unos días de trabajo amable al otro lado del lago. Este fue su recibimiento: la vieja y fastidiosa exigencia de la ceguera espiritual: Danos una señal del cielo.

II.

LA DECEPCIÓN Y LA NEGATIVA.

Marco 8:12 . Suspiró ante la miseria humana (cap. Marco 7:34 ); ante el pecado humano que equivale a la incapacidad criminal para discernir la verdad, suspiró profundamente en su espíritu. un toque de recuerdo personal peculiar de Mark. Este profundo suspiro, o gemido, fue la señal del roce de su espíritu contra las barreras espirituales.

A los físicamente sordos podía decir Ephphatha, pero no a estos fariseos espiritualmente endurecidos y encarcelados en sí mismos. ¿Qué voz podría alcanzarlos? Cuando el joven rico partió triste, señaló a sus discípulos el lado más brillante, diciendo: Para Dios todo es posible. Pero en el caso de estos hombres orgullosos y endurecidos, solo podía suspirar, porque las puertas de la posibilidad espiritual parecían cerradas.

¿Por qué esta generación busca una señal? Esta generación, los hombres de su tiempo, que tuvieron la oportunidad de conocerlo, ¿por qué habrían de pedir una señal? Si no había un reconocimiento espiritual de él, el caso no tenía remedio; las señales no les enseñarían nada. Él mismo era la verdadera Señal del cielo, el Testigo viviente del Dios presente. Si no vieron que él estaba en el Padre y el Padre en él, su ceguera debe permanecer.

Por eso les dijo, con su enfático de cierto os digo, que no se les diera ninguna señal. su lentitud para discernir las señales espirituales. (2) Él atribuye su falta de percepción de un Dios presente al adulterio espiritual. Los profetas representan a Israel como la esposa de Jehová, ya menudo como la esposa infiel y adúltera.

Esta generación, dice Jesús, es así adúltera; ha quebrantado la fe en Dios, y se ha vuelto carnal y sin amor. Por lo tanto, ha perdido todo sentido espiritual y conciencia de él, y, en lugar de discernir su santa presencia en aquel a quien ha enviado, debe estar pidiendo señales visibles y presagios para certificar su cercanía, pero por el adulterio espiritual no se sentiría. necesidad de signos. (3) No se dará ninguna señal sino la señal del profeta Jonás, de la cual él había hablado antes ( Mateo 12:39-40 ), y que parece haber querido mantener a la vista de ellos como una lección sugerente, que quizás despierte algunos cuestionamientos correctos en sus corazones.

tercero

LA SALIDA.

Marco 8:13 , Descorazonado y repelido por esta recepción en su propio país, se volvió bruscamente, sin ir, según parece, a Cafarnaúm, y volvió a embarcarse para regresar a la costa oriental, Poco es decir que él debe haber ido en la tristeza. Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto.

Malinterpretaríamos mucho su vida si interpretásemos tal lenguaje casi enteramente a la luz de sus últimos sufrimientos. Sintió el dolor del rechazo, no sólo como un mal personal, sino más bien como el rechazo de Dios y de la bondad y del amor salvador. Trayendo el mensaje de la misericordia infinita, debe haber anhelado ser aceptado; y no podía ser otra cosa que un dolor constante para él que vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron.

No parece haber permanecido más que unas pocas horas en la orilla occidental, y ahora está de nuevo a flote en el lago con sus discípulos, emprendiendo otro viaje solo con ellos, para no volver hasta que hayan visitado el región de Cesarea de Filipo, ( WN Clarke )

PREGUNTAS DE HECHO 8:11-13

425.

¿De dónde vinieron los fariseos (y saduceos)? ¿Qué tan pronto vinieron?

426.

Explique exactamente qué tipo de señal querían estos fariseos.

427.

¿De verdad esperaban una señal? ¿Por qué preguntar?

428.

¿Cómo se indicó su ceguera espiritual?

429.

¿Qué dos cosas hicieron que Jesús suspirara?

430.

Muestre cómo el joven gobernante rico tenía más promesa que estos hombres.

431.

¿Cuál fue el verdadero signo que no pudieron reconocer?

432.

¿Cuáles son los tres hechos adicionales que da Mateo?

433.

Muestre cómo este incidente cumple Juan 1:10 .