Estudio de la Biblia de College Press
Mateo 24:43,44
2. Ilustración del ladrón (24:43f.)
43 Pero sabed esto, que si el dueño de la casa supiera a qué hora viene el ladrón, habría velado, y no habría permitido que allanaran su casa. 44 Por tanto, estad también vosotros preparados; porque a la hora que no pensáis vendrá el Hijo del hombre.
PREGUNTAS DE REFLEXIÓN
una.
¿En qué difiere esta historia en énfasis de la anterior?
b.
¿Por qué crees que Jesús contó varias historias diferentes centradas en Su tema principal? ¿Qué efecto produciría tal repetición en el lector o el oyente?
C.
¿Crees que es sabio que Jesús se compare con un ladrón?
d.
¿Cuál es esta hora que no piensas? ¿Es una hora en la que crees que Jesús no vendrá?
mi.
Si el Nuevo Testamento nos instruye esperar el regreso de Jesús en cualquier momento y prepararnos adecuadamente para él, ¿cómo puede Jesús afirmar que regresará cuando no lo esperamos? Es decir, ¿cómo podemos esperarlo y no esperarlo al mismo tiempo?
F.
A pesar de la incertidumbre acerca de la programación de Dios para la Segunda Venida, ¿qué gran verdad no es del todo incierta, según Jesús ?
gramo.
Si estás tan seguro acerca de Jesús, regresa, ¿realmente miraste hacia arriba esta mañana y oraste, Señor, será este el día? ¿Cómo te ayudaría a estar preparado una oración en este espíritu?
PARÁFRASIS
Puede estar seguro de que si el jefe de la casa hubiera sabido a qué hora de la noche venía el ladrón, se habría mantenido despierto y no habría permitido que entraran en su casa. Así que vosotros también debéis estar preparados, porque la segunda venida del Mesías tendrá lugar en un momento en el que no lo esperáis.
RESUMEN
Aunque el regreso de Cristo ocurrirá en algún momento desconocido, puedes saberlo para estar preparado.
NOTAS
2. Ilustración del ladrón:
el tiempo es impredecible, así que esté siempre listo.
Mateo 24:43 Pero sepa esto: la siguiente experiencia muy común es su justa advertencia de que su situación es paralela a la de alguien personalmente responsable de proteger su casa y su contenido contra el robo ( Lucas 12:39 f.
). Si el dueño de la casa hubiera sabido ... no habría sufrido. Esta es una hipótesis contraria al hecho, porque no pudo saber la hora exacta de la venida del ladrón, porque los ladrones no avisan con anticipación a sus víctimas. Peor aún, el propietario ni siquiera podía saber con certeza si el ladrón llegaba, y mucho menos en qué reloj. La guardia se refiere a la división de la noche en turnos de guardia de 3 a 4 horas para cada guardia, que está marcada por un cambio de guardia.
(Nota sobre Mateo 14:25 ; cf. Jueces 7:19 ; 1 Samuel 11:11 ; Lamentaciones 2:19 ; Lucas 12:38 ) .
) Para las personas que viven en casas construidas incluso con piedra, que se rompan sus paredes es una posibilidad sombríamente real. (Cf. Mateo 6:19 , los ladrones cavan y hurtan. La única esperanza del padre de familia estaba en la vigilancia constante.)
Mateo 24:44 Por tanto, también vosotros estad preparados; porque a la hora que no pensáis vendrá el Hijo del hombre. Así que Jesús se comparó a sí mismo con un ladrón solo en un punto: el tiempo absolutamente incognoscible de su venida. En otro lugar, este mismo motivo del ladrón en la noche es captado y desarrollado como motivación psicológica para el arrepentimiento y el servicio ( 1 Tesalonicenses 5:2 ss.
; 2 Pedro 3:10 ; Apocalipsis 3:3 ; Apocalipsis 16:15 ). Estad también vosotros preparados. En todas partes se asume que el cristiano no debe ser tomado desprevenido, porque, mientras que muchas certezas rodean la Segunda Venida, una cosa es totalmente cierta: ¡el Hijo del hombre viene! Ninguna incertidumbre sobre el cronograma o la forma de Su regreso puede justificar el relajamiento de nuestra preparación.
Esté preparado: ningún costo o esfuerzo debe considerarse demasiado grande para estar adecuadamente preparado. Esta disposición implica vigilancia y sobriedad ( Romanos 13:11-14 ). El descanso físico en el sueño no está condenado. Más bien, rechaza esa indiferencia moral hacia Dios que se manifiesta en la falta de preocupación por prepararse adecuadamente para el Día Final ( Mateo 22:11 ss.).
Porque a la hora que no pensáis , vendrá el Hijo del hombre. Ahora los discípulos son comparados con el dueño de la casa de dos maneras: (1) no habría advertencia de la venida; y (2) necesitarían vigilancia constante. Esta verdad tiene varias ramificaciones:
1.
El Señor no enviará señales especiales de los últimos días para advertir a los cristianos en esa última generación fatídica de su proximidad. Esta parábola contrasta directamente con la lección de la higuera ( Mateo 24:32 .). La higuera proporciona un claro indicio de la llegada del verano, mientras que el ladrón no avisa en absoluto de su llegada.
Por lo tanto, los acontecimientos indicados por la historia del ladrón en la noche no pueden identificarse con los representados por la parábola de la higuera. La higuera habla de la agonía de muerte de las instituciones de Israel, mientras que el ladrón en la noche habla sólo de la segunda venida de Cristo.
2.
Esta incapacidad de saber armoniza con el carácter de nuestra dispensación. Nuestra era es de caminar por fe, no por vista o información completa sobre cada evento en el tiempo de Dios ( 2 Corintios 4:18 ; 2 Corintios 5:7 ). La naturaleza misma de la época cristiana se torcería drásticamente si nos fuera posible determinar nuestro futuro de manera infalible.
Podríamos retrasar nuestra obediencia y entretenernos hasta poco antes de la hora predestinada y finalmente arrepentirnos después de una vida de autocomplacencia. Sin embargo, tal como es, la misma incertidumbre de cada momento de nuestras vidas argumenta convincentemente a favor de la piedad en cada minuto, ya que podría ser el último.
3.
¡Dios está ejecutando este programa! No hay lugar para la presunción de nuestra parte. Ya sea que muramos y vayamos a estar con el Señor, o que Él regrese primero, el resultado es el mismo: preparados o no, debemos presentarnos ante Aquel que es nuestro Juez. Cada día de oportunidad es Su regalo de gracia para acoger y vivir con alegría, agradecimiento y responsabilidad. Lo que nuestro Señor tiene la intención de hacer en cualquier momento futuro, bien puede ponerlo en marcha hoy. Por lo tanto, cada segundo es potencialmente el último de la historia.
4.
Lenski ( Matthew, 957) exclamó: Esa es la característica sorprendente de la incertidumbre respecto del tiempo. Incluso aquellos que están constantemente atentos se sorprenderán por completo. Nota: no desprevenido; simplemente sorprendido por su repentina llegada.
Al mismo tiempo, la venida inesperada del ladrón no debe ser mal entendida como sigilo o imposibilidad de descubrimiento, como si Jesús estuviera enseñando un rapto secreto. Más bien, Pedro subraya el gran ruido involucrado en la 'venida de Jesús como ladrón' ( 2 Pedro 3:10 ). ¡ La mayor maravilla sería si nadie notara Su llegada, a pesar de las calamidades que sacudieron la tierra que describió ( 2 Pedro 3:4 )!
PREGUNTAS DE HECHO
1.
Definir una guardia en la noche. ¿A qué se refiere en la historia de Jesús?
2.
¿Qué significa la expresión, roto, con referencia a una casa?
3.
¿De qué manera es Jesús como el ladrón en la noche? ¿Cómo es Él diferente?
4.
¿De qué manera es el creyente como el amo de casa? ¿Cómo es él diferente?
5.
¿Qué precauciones debe tomar el creyente bajo las circunstancias descritas por Jesús?
6.
A pesar de las incertidumbres involucradas, ¿qué evento es absolutamente seguro?
7.
¿Cuál es el tema principal del cual esta parábola es ilustración?
REVISEMOS LAS SIGUIENTES PARÁBOLAS
Note qué tan cerca cada una de las siguientes parábolas comparte ciertas cualidades comunes con las otras y desarrolla el tema general de Jesús:
1.
Cada historia está dirigida a los discípulos de Jesús, por lo que no habla del mundo en particular. Más bien, cada uno aborda problemas que conciernen íntimamente a los cristianos, hablando del tema de la responsabilidad cristiana durante el período entre Pentecostés y la Segunda Venida.
2.
Cada parábola se refiere a una figura importante que está ausente, pero regresa. El punto de cada ilustración gira en torno a lo que sucedería a su regreso. Este aspecto enfatiza la responsabilidad de quienes lo esperan durante su ausencia. A su manera, cada historia enfatiza (1) la incertidumbre del tiempo del regreso del Señor; (2) la necesidad de una preparación adecuada para ese evento durante su ausencia; y (3) las recompensas o castigos por el éxito o fracaso en hacer esto.
una.
La parábola del siervo concienzudo y el hipócrita ve mayordomos dejados a cargo de la casa de un amo ausente ( Mateo 24:45-51 ).
(1)
LA INCERTIDUMBRE DEL TIEMPO: Mi señor se demora ( Mateo 24:48 ).
(2)
LA RESPONSABILIDAD: darles el alimento a su tiempo ( Mateo 24:45 ).
(3)
LAS RECOMPENSAS: Lo pondrá sobre todos sus bienes o lo castigará y lo pondrá con los hipócritas ( Mateo 24:47 ; Mateo 24:51 ).
b.
La parábola de las diez vírgenes representa a diez muchachas que esperan la llegada de un novio ausente ( Mateo 25:1-13 ).
(1)
LA INCERTIDUMBRE DEL TIEMPO: El novio se demoró ( Mateo 25:5 ).
(2)
LA RESPONSABILIDAD: Id más bien a los traficantes y comprad (aceite) para vosotros ( Mateo 25:9 ).
(3)
LAS RECOMPENSAS: Los que estaban listos entraron con él al banquete de bodas; otros quedaron excluidos fuera ( Mateo 25:10-12 ).
C.
La parábola de los talentos presenta a tres siervos que eran responsables del dinero de su Señor durante su ausencia ( Mateo 25:14-30 ).
(1)
LA INCERTIDUMBRE DEL TIEMPO: Después de mucho tiempo el maestro. vino ( Mateo 25:9 ).
(2)
LA RESPONSABILIDAD: Debiste haber invertido mi dinero ( Mateo 25:27 ).
(3)
LAS RECOMPENSAS: Bien hecho, siervo bueno y fiel o Echa fuera al siervo inútil ( Mateo 25:21 ; Mateo 25:23 ; Mateo 25:30 ).
3.
Cada parábola ilustra alguna fase de la responsabilidad cristiana, pero la instrucción acumulada de sus lecciones nos brinda una imagen más amplia de nuestro servicio hasta que Jesús venga.
una.
La parábola de los mayordomos concienzudos e hipócritas enseña una preocupación leal por todos los demás en la casa del Maestro como la principal expresión de lealtad a nuestro Señor venidero. El énfasis está en nuestra responsabilidad por OTROS.
b.
La parábola de las diez vírgenes inculca una conciencia que asegura nuestra propia preparación personal. El énfasis está en nuestra responsabilidad de AUTO-preparación para Su venida.
C.
La parábola de los talentos nos impulsa a hacer un uso provechoso de todo lo que Dios ha puesto a nuestra disposición para su gloria. El énfasis está en nuestra responsabilidad para que el NEGOCIO de nuestro Maestro le traiga una ganancia.