Nehemías 10:1-27

TEXTO Y COMENTARIO VERSO POR VERSO

C. El pueblo hace votos de fidelidad.
1. Se da una lista de las firmas en el documento.

TEXTO, Nehemías 10:1-27

1

Ahora bien, en el documento sellado estaban los nombres de: Nehemías el gobernador, hijo de Hacalías, y Sedequías,

2

Seraías, Azarías, Jeremías,

3

Pasur, Amarías, Malquías,

4

Hatush, Sebanías, Maluch,

5

Harim, Meremot, Abdías,

6

Daniel, Ginethon, Baruch,

7

Mesulam, Abías, Mijamín,

8

Maazías, Bilgai, Semaías. Estos eran los sacerdotes.

9

Y los levitas: Jesúa hijo de Azanías, Binnui de los hijos de Henadad, Cadmiel;

10

también sus hermanos Sebanías, Hodías, Quelita, Pelaías, Hanán,

11

Mica, Rehob, Hasabías,

12

Zacur, Sherebiah, Shebaniah,

13

Hodiah, Bani, Beninu.

14

Los jefes del pueblo: Parosh, Pahath-moab, Elam, Zattu, Bani,

15

Bunni, Azgad, Bebai,

dieciséis

Adonías, Bigvai, Adin,

17

Ater, Ezequías, Azzur,

18

Hodías, Hashum, Bezai,

19

Harif, Anatot, Nebai,

20

Magpias, Mesulam, Hezir,

21

Mesezabel, Sadoc, Jadúa,

22

Pelatías, Hanán, Anaías,

23

Oseas, Hananías, Hashub,

24

Hallohesh, Pilha, Shobek,

25

Rehum, Hasabna, Maasías,

26

Ah, Hanán, Anan,

27

Malluj, Harim, Baana.

COMENTARIO

Nehemías 10:1 comienza el documento. Se conocen dos métodos de sellar documentos oficiales de este período: (1) la impresión de la uña del pulgar,[74] o (2) la impresión del sello privado de la persona en una bola de arcilla húmeda, que luego se une con una cuerda a el documento.[75] Las firmas en el caso que nos ocupa fueron voluntarias.

El primer y más destacado nombre de la lista fue el de Nehemías. Su título, gobernador, usado aquí y en Nehemías 8:9 , está en la forma persa oficial; una traducción de esto es Su Severidad. El título usado en Nehemías 5:14 y Nehemías 12:26 difiere de este, siendo de forma hebrea. Nehemías aparentemente usó el título persa solo para ocasiones más oficiales o solemnes.

[74] Biblia de Cambridge, op. cit., pág. 267.

[75] Ellicott, op. cit., pág. 500.

Sedequías puede ser otra forma de escribir Sadoc (acortado dejando caer el nombre de Jehová al final: cf. Nehemías y Nahum), quien pudo haber sido el secretario de Nehemías (escriba, Nehemías 13:13 ). Así tendríamos a los jefes de Estado oficializando el documento.

Nehemías 10:2-8 son los nombres de los sacerdotes que firmaron, siendo el siguiente en estatus a Nehemías, representante de Persia. Si Esdras está en la lista, el lugar más probable es bajo Seraías: es decir, los nombres parecen ser nombres de familias en lugar de individuos; varios se repiten así enNehemías 12:12-15 , y Esdras era descendiente de Seraías (Esdras 7:1 ).

Al dar solo sus apellidos, pueden estar diciendo que el oficio y la ascendencia del sacerdote son más importantes que su identidad individual: compare esto con el uso actual del título Arzobispo de Canterbury.

Los levitas son nombrados en Nehemías 10:9-13 ; seis de los diecisiete nombres que recordamos de aquellos que ocuparon la plataforma del orador en Nehemías 9:4-5 ; otros tres pueden haber estado allí si permitimos variaciones en la ortografía. Estos también pueden haber sido nombres de familias, aunque esto no es seguro. Parte del problema es que más de una generación usó los mismos nombres.

Nehemías 10:14-27 , el resto de la lista, contienen los nombres de los líderes del pueblo; ya nos hemos acostumbrado a esta clasificación de sacerdotes, levitas y líderes del pueblo. Dieciséis de estos nombres también están enEsdras 2 ; se supone, entonces, que unos son nombres de familias antiguas y otros de individuos de familias más nuevas.

ESTUDIOS DE PALABRAS

DOCUMENTO: ver AMEN, en los Estudios de la Palabra para el capítulo 8. SÁBADO ( Nehemías 10:31 ): la idea básica es cesar, interrumpir, parar; así cesó el maná (la forma verbal de esta palabra): Josué 5:12 . Si el trabajo cesa, hay descanso ( Éxodo 23:12 ).

La palabra aplicada al séptimo día ( Éxodo 20:11 ); al séptimo año, cuando no se había de sembrar ( Levítico 25:2 ); al primer y último día de las fiestas que duraban una semana, sin importar el día de la semana ( Levítico 23:39 ); al Día de Expiación ( Levítico 23:32 ) o Fiesta de Trompetas ( Levítico 23:24 ); o en plural como sinónimo de semanas ( Levítico 23:15 ) o de períodos de siete años ( Levítico 25:8 ).