Nehemías 8:9-12

2. El pueblo celebra con alegría y fiesta.

TEXTO, Nehemías 8:9-12

9

Entonces Nehemías, que era gobernador, y Esdras, el sacerdote y escriba, y los levitas que enseñaban al pueblo, dijeron a todo el pueblo: Este día es santo para el SEÑOR vuestro Dios; no te lamentes ni llores. Porque todo el pueblo lloraba al oír las palabras de la ley.

10

Entonces les dijo: Id, comed de la grosura, bebed de la dulzura, y enviad porciones al que no tiene nada preparado; porque este día es santo para nuestro SEÑOR. No os entristezcáis, porque el gozo de Jehová es vuestra fortaleza.

11

Entonces los levitas calmaron a todo el pueblo, diciendo: Estad quietos, porque el día es santo, no os entristezcáis.

12

Y todo el pueblo se fue a comer, a beber, a enviar porciones ya celebrar una gran fiesta, porque entendieron las palabras que les habían sido dadas a conocer.

COMENTARIO

En Nehemías 8:9 el pueblo lloró, aparentemente por sus defectos ahora revelados por la lectura de la Ley. Pero Nehemías, Esdras y los levitas actuaron juntos para pedirle al pueblo que cesara, porque la ocasión iba a ser de gozo. (Nótese los comentarios sobre Nehemías 8:1 que tratan sobre el trabajo conjunto en armonía de Esdras y Nehemías.

) Toda fiesta judía era inadecuada para el dolor ( Deuteronomio 12:7 ; Deuteronomio 12:12 ); cabe señalar que todos menos uno de los días santos de Israel eran fiestas en lugar de ayunos; la suya iba a ser una religión de alegría. Pero esto era especialmente cierto en la Fiesta de las Trompetas o del primero de mes; nota de nuevo Números 10:10 .

Una razón que se ha sugerido para este gozo prescrito en la Ley fue para contrarrestar el llanto cananeo por Tammuz.[68] Las mujeres plantaron anémonas (plantas agradables) como recordatorio del dios Tammuz, cuya muerte trajo el invierno. Luego, cada primavera, cuando los nuevos brotes verdes salían del bulbo de la anémona, supuestamente marcando el regreso del dios a la vida, se regocijaban y organizaban una celebración orgiástica para asegurar la fertilidad del suelo. Pero también hay suficientes razones positivas en el judaísmo para su regocijo frecuente ante Dios.

[68] Biblia del intérprete, vol. III, pág. 738.

En Nehemías 8:10 el método de celebración, festejando y compartiendo, es parte del patrón de sus fiestas, específicamente la Fiesta de las Semanas y las Cabañas ( Deuteronomio 16:11 ; Deuteronomio 16:14 ).

La parte grasa de la carne sería considerada como los bocados más delicados, los más tiernos; sería comida rica en comparación con su comida ordinaria. Se estima que en su cultura la carne era un lujo disfrutado solo una vez cada pocas semanas. El dulce se referiría a cualquier bebida dulce, de la vid, u otra fruta o jugos melosos, especialmente sin fermentar. (La palabra está relacionada con sin levadura: ver Estudios de la Palabra, Esdras 6 ). La comida se compartía no solo con los pobres sino con cualquiera de las personas que no habían preparado nada. Su deleite en el Señor les daría fuerza. Hay un poder que viene a través de la alegría.

En Nehemías 8:11 se presenta a los levitas como mariscales, manteniendo el orden en la fiesta.

Nehemías 8:12 indica que el pueblo captó el significado del mandato de regocijarse.

ESTUDIOS DE PALABRAS

AMEN ( Nehemías 8:6 : pronunciado en hebreo igual que en español): la idea básica es de algo firme, como un cimiento o soporte o pilar de un edificio. Una cosa que está construida sobre una base firme es duradera y duradera. Una persona de este tipo sería fiel; su conducta y sus palabras serían verdaderas.

En Nehemías 10:1 esta misma palabra forma la base de la palabra traducida DOCUMENTO: algo confirmado y seguro. ENTENDER ( Nehemías 8:2 ; Nehemías 8:8 : Bin): separar, distinguir. Indica discernimiento o comprensión, ya que dependen del poder de separar, distinguir o discriminar. La inteligencia y la sabiduría dependen de esto.

La preposición traducida entre se deriva de esta palabra.