Números 10:33-36

C. LA NUBE Y EL ARCA GUÍAN AL PUEBLO vv. 33-36
TEXTO

Números 10:33 . Y partieron del monte de Jehová camino de tres días: y el arca del pacto de Jehová iba delante de ellos en camino de tres días, buscándoles lugar de reposo. 34. Y la nube del Señor estaba sobre ellos de día, cuando salían del campamento. 35. Y aconteció que cuando el arca se puso en marcha, Moisés dijo: Levántate, Señor, y sean esparcidos tus enemigos; y huyan delante de ti los que te aborrecen. 36. Y cuando descansó, dijo: Vuélvete, oh Señor, a los muchos miles de Israel.

PARÁFRASIS

Números 10:33 . Y anduvieron tres días de camino desde el monte del Señor; y el arca del pacto iba delante de ellos durante el viaje de tres días, para encontrarles un lugar de descanso. 34. Y la nube del Señor estaba sobre ellos durante el día cuando salieron del campamento. 35. Y sucedió que cuando salió el arca, Moisés dijo: Levántate, oh Señor, y deja que tus enemigos se dispersen; y que los que te aborrecen huyan de tu presencia. 36. Y cuando descansó, dijo: Vuélvete, Señor, a los diez mil miles de Israel.

COMENTARIO

A partir de este momento, la nación será conducida por la Presencia misma, simbolizada por la nube y la columna que acompañaba y precedía al arca del pacto. Esta gran diferencia sería tranquilizadora en todo momento. Su primera etapa del viaje dura tres días, lo que sugiere dos noches sin establecer un campamento. Estaban atravesando un terreno arenoso y difícil. PC afirma que un ejército moderno, sin la carga de no combatientes, no hace más de diez millas por día sobre un terreno difícil, ni se puede conducir el ganado más rápido que eso, p. 98. Desde el Monte Sinaí hasta la primera estación conocida, Hazerot, hay una distancia de casi el doble de la recorrida en los primeros tres días.

Con el arca del pacto moviéndose delante de ellos, los israelitas partieron. El lugar usual para la nube estaba sobre el arca mientras estaba dentro del Tabernáculo. No es seguro si la nube rodeó el arca mientras se transportaba, pero esto parece poco probable, ya que la visión de los coatitas que la transportaban se habría oscurecido. La descripción completa de la aparición de la nube implica que se extendía hacia atrás por encima de toda la compañía del pueblo, y lo suficientemente lejos como para guiar el viaje de los que llevaban el arca.

Se considera que el Salmo 68 es una ampliación de la oración de Moisés mientras el arca avanza ( PC, p. 99). El versículo inicial, Levántese Dios, sean esparcidos sus enemigos; huyan de su presencia los que lo aborrecen, es ciertamente lo suficientemente similar como para sugerir las palabras de Moisés como la base sobre la cual David compuso el cántico. Aparentemente, las palabras fueron pronunciadas cada vez que se movía el arca; esta costumbre pudo haber continuado hasta que el arca encontró su lugar de descanso dentro del Templo.

Se puede ver una contrapartida cuando el arca descansó: Moisés invoca el regreso del Señor a las miríadas de Israel después de que Él haya dispersado a sus enemigos y los haya hecho huir de Su presencia. El contraste entre el poder de Dios para destruir a los enemigos de Israel y para proteger a Israel está bellamente desarrollado en todo Salmo 68 (qv). Ambas oraciones de Moisés, dadas en la más breve de las formas, son ricas y significativas.

PREGUNTAS Y ARTÍCULOS DE INVESTIGACIÓN

189.

¿En qué sentido cambió ahora el orden de marcha cuando Israel salió del monte Sinaí? ¿Por qué?

190.

Describe la tierra a la que estaban entrando los israelitas.

191.

¿Aproximadamente qué distancia podría esperar moverse diariamente una empresa de este tipo?

192.

Muestre cómo podría haberse establecido la nube para ajustarse a la descripción dada en el texto.