Números 21:21-35

H. VICTORIA SOBRE SIHÓN Y OG vv. 21-35
TEXTO

Números 21:21 . E Israel envió mensajeros a Sehón rey de los amorreos, diciendo: 22. Déjame pasar por tu tierra; no nos desviaremos por los campos ni por las viñas; no beberemos de las aguas del pozo, sino que iremos por el camino alto del rey, hasta que pasemos tus términos. 23. Y Sehón no permitió que Israel pasara por su término; pero Sehón reunió a todo su pueblo, y salió contra Israel al desierto; y vino a Jahaza, y peleó contra Israel.

24. Y lo hirió Israel a filo de espada, y tomó posesión de su tierra desde Arnón hasta Jaboc, hasta los hijos de Amón; porque la frontera de los hijos de Amón era fuerte. 25. E Israel tomó todas estas ciudades; e Israel habitó en todas las ciudades de los amorreos, que habían peleado contra el rey anterior de Moab, y tomado toda su tierra de su mano, hasta Arnón. 27. Por tanto, los que hablan en proverbios dicen: Venid a Hesbón, que la ciudad de Sehón sea edificada y preparada: 28.

Porque fuego ha salido de Hesbón, y llama de la ciudad de Sehón; ha consumido Ar de Moab, y los señores de los altos de Arnón. 29. ¡Ay de ti, Moab! Perecido has sido, pueblo de Quemos; él ha entregado sus hijos escapados, y sus hijas en cautiverio a Sehón rey de los amorreos. 30. Les hemos disparado; Pereció Hesbón hasta Dibón, y los desolamos hasta Nofa, que llega hasta Medeba.

31. Así habitó Israel en la tierra de los amorreos. 32. Y Moisés envió a espiar a Jaazer, y tomaron sus aldeas, y expulsaron a los amorreos que estaban allí.
33. Y dieron la vuelta y subieron por el camino de Basán; y salió contra ellos Og rey de Basán, él y todo su pueblo, a la batalla en Edrei. 34. Y el Señor dijo a Moisés: No le temas, porque lo he entregado en tu mano, a él ya todo su pueblo y su tierra; y harás con él como hiciste con Sehón rey de los amorreos, que habitaba en Hesbón. 35. Y lo mataron a él, a sus hijos ya todo su pueblo, hasta que no quedó ninguno con vida; y poseyeron su tierra.

PARÁFRASIS

Números 21:21 . E Israel envió mensajeros a Sehón, rey de los amorreos, diciendo: 22. Déjame pasar por tu tierra; no nos desviaremos hacia los campos ni hacia los viñedos; no beberemos de las aguas del pozo; iremos por el Camino del Rey, hasta que hayamos pasado tus fronteras. 23. Pero Sehón no permitió que Israel pasara por su territorio.

Reunió a todos sus hombres y salió contra Israel en el desierto, y llegó a Jahaza y peleó contra Israel. 24. E Israel lo mató a filo de espada y tomó posesión de su tierra desde Arnón hasta Jaboc, hasta los hijos de Amón: porque la frontera de los hijos de Amón era fuerte. 25. E Israel tomó todas estas ciudades, e Israel se estableció en todas las ciudades de los amorreos, en Hesbón y en todas sus aldeas.

26 Hesbón era la ciudad de Sehón, rey de los amorreos, que había peleado contra el rey anterior de Moab y le había quitado toda su tierra de las manos, hasta el Arnón. 27, Por eso dicen los que hablan en símiles:

Venid a Hesbón; que se construya;
Sea establecida la ciudad de Sehón.
28. Porque fuego salió de Hesbón, Y
llama de la ciudad de Sehón:
Y consumió Ar de Moab,
Y los señores de los lugares altos de Arnón.
29. ¡Ay de ti, Moab!
¡Estáis perdidos, oh pueblo de Quemos!
E hizo fugitivos a sus hijos,
y cautivas a sus hijas
a Sehón, rey de los amorreos.
30. Y su posteridad desapareció de Hesbón,
Hasta Dibón, y los arrasamos
Hasta que el fuego se extendió a Medeba.

31. Así habitó Israel en la tierra de los amorreos. 32. Y Moisés envió a espiar a Jazer; y tomaron sus aldeas y expulsaron a los amorreos que estaban allí.
33. Entonces se volvieron y fueron por el camino de Basán. Y Og, rey de Basán, salió contra ellos, él y todo su pueblo, a la batalla en Edrei. 34. Y el Señor dijo a Moisés: No tengas miedo de él; Lo he entregado en tu mano, a él ya todo su pueblo y su tierra.

Harás con él como hiciste con Sehón, rey de los amorreos, que habitaba en Hesbón. 35. Así que lo mataron a él, a sus hijos ya todo su pueblo hasta que no quedó un solo sobreviviente; y tomaron posesión de su tierra.

COMENTARIO

Habiendo pasado por el territorio controlado por los edomitas y los moabitas, el pueblo de Israel ahora dirige su atención a los próximos vecinos del norte, los amorreos. A diferencia de las otras dos naciones, los amorreos no eran hebreos, sino cananeos (ver Génesis 10:16 ). La misma petición hecha antes a Edom y Moab, se dirige a Sehón, y con los mismos resultados.

Es rechazado. Para enfatizar su negativa, Sehón organizó a su pueblo en un ejército y atacó a Israel. El encuentro ocurrió en Jahaz, un sitio aún no identificado, pero probablemente se encontró bien al este del campamento de Israel.

Con la conquista de Sehón, los israelitas obtuvieron el control de una gran tierra, que llegaba hacia el norte hasta Jaboc. Este río se encuentra a unas veinticinco millas al norte del Mar Muerto ya cuarenta y cinco millas al norte del Arnón. Al norte del Jaboc vivían los amonitas; bien pudieron haber impedido la expansión del territorio amorreo. La ciudad principal de los amorreos, Hesbón, había sido la capital desde que Sehón había derrotado a Moab.

Se encuentra a mitad de camino entre el Arnón y el Jaboc, y dieciocho millas al este del punto donde el Jordán desemboca en el Mar Muerto. El área inmediata es una meseta de unos 3000 pies de altura. Hesbón y sus hijas, los pequeños pueblos de los alrededores, se enumeran en Josué 13:17 .

La victoria en Hesbón dio origen a los proverbios citados. Estos habrían sido cantados por sus compositores, que pueden haber sido baladistas profesionales. Con una sucesión de eventos favorables para celebrar, sus obras son motivo de alegría para los israelitas y escarnio para sus enemigos.

A veces se piensa que la primera parte fue una obra de naturaleza satírica, compuesta por un israelita que ahora desafía a los amorreos a recuperar su capital de Hesbón, recientemente perdida, como la habían tomado previamente de Moab. La segunda porción, Números 21:29 , ataca a los adoradores de Quemos, quien era el dios principal de Moab.

Ciertas monedas encontradas en Areopolis muestran a Chemosh, un dios de la guerra armado y flanqueado por antorchas de fuego. Cantar su derrota de esta manera comprendía un pensamiento especialmente irónico. Chemosh no solo era un dios de la guerra, sino que su adoración directa implicaba el sacrificio humano a través de la llama. En la canción, Chemosh es impotente para resistir a Sehon quien, a su vez, ha sido derrotado rotundamente por Israel. La tercera sección del poema detalla las consecuencias de la derrota de Sihón.

El texto es oscuro en la KJV; la RSV parece justificada en seguir a la LXX. Hesbón ha sido completamente destruida, junto con algunas de las principales ciudades cercanas, Dibón y Medeba.

Luego se tomó Jazer, junto con las aldeas circundantes, lo que puso fin a la resistencia de los amorreos. Todos los residentes de la ciudad fueron expulsados, y se convirtió en una ciudad importante en la tierra de Gad bajo Joab.

La tierra de Basán, que se encuentra bastante al norte de Jazer, es un territorio amplio y fértil que se extiende al este del mar de Galilea y se extiende desde el monte Hermón hasta un punto al sur y al este del Yarmuk. Edrei, la capital, estaba en este rincón de la tierra. El pueblo era amorreo (ver Josué 2:10 ), pero tenía una existencia separada de los gobernados por Sehón.

Vivían en ciudades fuertemente fortificadas que habían sido consideradas invencibles por asalto directo. Aparentemente, las fuerzas de Og abandonaron la capital por alguna razón y fueron derrotadas en el campo. Quizás, como ofrece PC , fueron víctimas de su propio exceso de confianza. Hablando como lo hacía a menudo, Dios le dijo a Moisés que lo he entregado en tu mano.; Habla del hecho consumado antes de que comience la batalla. Israel tomará ejército, pueblo y tierra, y conocerán el mismo fin que Sehón. Y así sucedió.

PREGUNTAS Y ARTÍCULOS DE INVESTIGACIÓN

399.

Trazar el origen de los amorreos.

400.

¿Por qué Sehón, gobernante de una nación bastante pequeña, debería atacar a un grupo tan grande como los israelitas?

401.

Describe el país en el que vivían los amorreos.

402.

Muestre la ironía en el primer símil-balada, ya que se relaciona con los amorreos y Moab.

403.

¿Cómo refleja la segunda balada al dios Chemosh?

404.

¿Cuál fue el destino final de Jazer?

405.

Muestre qué territorio estaba incluido en la tierra de Basán en este momento.

406.

¿Qué posible explicación podría haber para que Og abandonara sus ciudades fortificadas para atacar a Israel en el campo?