I. JOSUÉ NOMBRADO PARA SUCEDER A MOISÉS vv. 15-23
TEXTO

Números 27:15 . Y habló Moisés al Señor, diciendo: Ponga el Señor, Dios de los espíritus de toda carne, un varón sobre la congregación, 17 que salga delante de ellos, que entre delante de ellos, y que los conduzca. sacarlos y meterlos, para que la congregación del Señor no sea como ovejas que no tienen pastor.

18. Y el Señor dijo a Moisés: Toma a Josué, hijo de Nun, un hombre en quien está el espíritu, y pon tu mano sobre él; 19. Y ponlo delante del sacerdote Eleazar, y delante de toda la congregación; y dadle encargo delante de sus ojos. 20. Y pondrás de tu honra sobre él, para que toda la congregación de los hijos de Israel le obedezca. 21. Y él estará delante del sacerdote Eleazar, quien consultará por él después del juicio de Urim delante del Señor: por su palabra saldrán, y por su palabra entrarán, él y todos los niños. de Israel con él, toda la congregación.

22. E hizo Moisés como Jehová le había mandado; y tomó a Josué, y lo puso delante del sacerdote Eleazar, y delante de toda la congregación; 23. Y le impuso las manos, y le dio cargo, como Jehová había mandado. por la mano de Moisés.

PARÁFRASIS

Números 27:15 . Entonces Moisés habló al Señor, diciendo: 16. Que el Señor, el Dios de los espíritus de toda carne, ponga un varón sobre la congregación, 17. que salga delante de ellos y que entre delante de ellos, y que pueda sacarlos, y quién los hará entrar; así la congregación del Señor no será como ovejas que no tienen pastor.

18. Entonces el Señor dijo a Moisés: Toma a Josué, hijo de Nun, un hombre en quien está el Espíritu, y pon tu mano sobre él; 19. y póngalo de pie delante del sacerdote Eleazar, y delante de toda la congregación; y acusadle delante de sus ojos. 20. Y lo investirás con algo de tu autoridad, para que toda la congregación de Israel le sea obediente. 21. Además, se presentará ante el sacerdote Eleazar, quien buscará consejo para él conforme al juicio de Urim ante el Señor.

Por su palabra saldrán, y por su palabra entrarán, él y todos los hijos de Israel con él, toda la congregación. 22. Y Moisés hizo como el Señor le mandó. Tomó a Josué y lo puso delante del sacerdote Eleazar, y delante de toda la asamblea. 23. Entonces puso sus manos sobre él y le dio el cargo, como el Señor había mandado por medio de Moisés.

COMENTARIO

En lo que debemos considerar una acción típica, Moisés muestra más preocupación por los hijos de Israel que por su propio bienestar. Sabe que su tiempo en la tierra es muy limitado y que no puede conducir a su pueblo al otro lado del Jordán. Sabe también que no deben quedarse sin un liderazgo competente; entonces, sin siquiera una palabra para contradecir el veredicto de Dios, hace la simple petición de que Dios designe a un hombre como su sucesor.

Esta no es una petición pequeña. Moisés ha establecido una imagen tan imponente de liderazgo capaz que cualquier hombre debe sufrir en comparación. También está a favor de Moisés que no pida el privilegio de nombrar a este hombre, o que no reclame, la posición para sus descendientes por derecho de nacimiento solamente. Sólo Dios puede llenar hábilmente el puesto, y Moisés no interferirá; es una lección que Dios tuvo que enseñar a Samuel por revelación directa (ver 1 Samuel 16:6 ss.

). El próximo líder de Israel debe manejar las rigurosas demandas de los negocios diarios; debe ser un militar para liderar la expulsión de los cananeos; debe ser un hombre de gran profundidad e intensidad espiritual para estabilizar a un pueblo voluble; debe ser un hombre paciente para soportar sus contradicciones y críticas; debe ser un hombre respetable cuya palabra puedan creer y seguir; debe ser un hombre de integridad moral para dar un ejemplo adecuado y administrar justicia a aquellos cuyas vidas desafiarían seriamente las normas justas de Dios; debe ser un hombre manso cuya cabeza no se incline por el honor que se le otorga en su posición; debe ser valiente para resistir las burlas y la oposición del enemigo, así como la indiferencia y las quejas de su propio pueblo. En resumen, debe ser un hombre muy parecido al mismo Moisés. Moisés ciertamente no lo habría dicho,

Dios no duda en dar su decisión: el hombre es Josué. El hijo de Nun era un hombre lleno del Espíritu de Dios ( Números 27:18 ), quien se había probado a sí mismo una y otra vez bajo una variedad de circunstancias extremas. La elección es lógica y plenamente justificada por la historia. Caleb, quien también podría haber sido considerado para el puesto, es mucho menos conocido por nosotros a través de las páginas de las Escrituras, lo que puede indicar una menor habilidad en alguna área o una menor fortaleza de carácter. Pero la elección no puede ser criticada.

La imposición de manos en las Escrituras indica la transferencia de poder inherente a un cargo que se asume. Para su obra especial, Josué necesitará una dispensación especial de la gracia de Dios. Si bien Moisés no pudo y no transfirió todos sus rasgos o poderes a Josué, él debe inspirar el respeto y la obediencia del pueblo como lo hizo Moisés. La ceremonia sin duda se hizo públicamente para dar a conocer el traspaso.


Una diferencia esencial entre Moisés y Josué surge cuando se le dice a Josué que se presente ante Eleazar para buscar consejo en su trabajo. Moisés mismo era de la línea sacerdotal y estaba por encima de todos los sacerdotes, sin excluir al mismo Aarón. El liderazgo de Josué es civil y militar, y él está bajo los jefes religiosos de la nación como cualquier otro individuo. Josué no era un legislador: estaba bajo la Ley y sus principales ejecutivos, los sacerdotes.

En asuntos nacionales serios, Eleazar mismo estaba obligado a acercarse al Señor en nombre de Josué a través del Urim. Si bien hay mucho que no sabemos del Urim y el compañero Tumim, el sumo sacerdote los usaba y usaba de manera única para determinar el consejo de Jehová para Su pueblo en asuntos de naturaleza grave. Estas luces y perfecciones eran piedras de diversas clases, puestas en el pectoral cuando el sumo sacerdote entraba en la Presencia divina con el propósito específico de obtener la decisión de Dios cuando se requería, (ver Éxodo 28:30 ; Levítico 8:8 ).

PREGUNTAS Y ARTÍCULOS DE INVESTIGACIÓN

507.

Muestre cómo la conducta de Moisés en este tiempo refleja su gran estatura de espíritu.

508.

¿Por qué no dejar el lugar de liderazgo del pueblo a la descendencia ancestral? a la elección de la gente? al mismo Moisés?

509.

Haga una lista de las singulares cualidades que poseía Josué para el oficio para el cual Dios lo eligió.

510.

¿Qué deberes especiales recaerían en el sucesor de Moisés? Con lo ya aprendido de Josué, ¿cuál de estos deberes le parece apropiado?

511.

¿Qué significado se le da aquí a la imposición de manos?

512.

¿Por qué se hizo esto públicamente?

513.

¿Tiene sentido pedirle a Josué que se presente ante Eleazar? Explica tu respuesta.

514.

Explique el Urim y Tumim. ¿Cómo se relacionan con Josué?

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