Números 7:1-89

VIII. PRÍNCIPE.- OFRENDAS EN LA DEDICACIÓN
( Números 7 )

TEXTO

Números 7:1 . Y aconteció que el día que Moisés erigió completamente el tabernáculo, y lo ungió y santificó, y todos sus instrumentos, tanto el altar como todos sus utensilios, y los ungió y santificó: 2. que los príncipes de Israel, cabezas de las casas de sus padres, que eran los príncipes de las tribus, y estaban sobre los contados, ofrecieron: 3.

Y trajeron su ofrenda delante de Jehová, seis carros cubiertos, y doce bueyes; un carro para dos de los príncipes, y un buey para cada uno; y los trajeron delante del tabernáculo. 4. Y el Señor habló a Moisés, diciendo: 5. Tómalo de ellos, para que puedan hacer el servicio del tabernáculo de reunión; y las darás a los levitas, a cada uno según su servicio.

6. Y Moisés tomó las carretas y los bueyes, y se los dio a los levitas. 7. Dio dos carros y cuatro bueyes a los hijos de Gersón, según su servicio; 8. Y cuatro carros y ocho bueyes dio a los hijos de Merari, según su servicio, bajo la mano de Itamar hijo de Aarón. el cura. 9. Pero a los hijos de Coat no les dio nada, porque el servicio del santuario que les pertenecía era que lo llevaran sobre sus hombros.

10. Y los príncipes ofrecieron para la dedicación del altar en el día que fue ungido, aun los príncipes ofrecieron su ofrenda delante del altar. 11. Y el Señor dijo a Moisés: Ofrecerán su ofrenda, cada príncipe en su día, para la dedicación del altar.
12 Y el que ofreció su ofrenda el primer día fue Naasón hijo de Aminadab, de la tribu de Judá: 13 Y su ofrenda fue un plato de plata de ciento treinta siclos de peso, un jarro de plata de setenta siclos , según el siclo del santuario; ambos estaban llenos de flor de harina amasada con aceite para ofrenda de cereal: 14.

Una cuchara de diez siclos de oro, llena de incienso: 15. Un becerro, un carnero, un cordero de un año, para holocausto: 16. Un macho cabrío para expiación: 17. Y para sacrificio de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos, cinco corderos de un año: esta fue la ofrenda de Naasón hijo de Aminadab.
18. El segundo día, Natanael, hijo de Zuar, príncipe de Isacar, ofreció: 19.

Ofreció como su ofrenda un plato de plata de ciento treinta siclos de peso, un jarro de plata de setenta siclos, según el siclo del santuario; ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para ofrenda de cereal: 20. Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso: 21. Un becerro, un carnero, un cordero de un año, para holocausto: 22. Un cabrito como ofrenda por el pecado: 23.

Y como sacrificio de las ofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos, cinco corderos de un año: esta fue la ofrenda de Natanael hijo de Zuar.
24 Al tercer día ofreció Eliab hijo de Helón, príncipe de los hijos de Zabulón: 25 Su ofrenda fue un plato de plata de ciento treinta siclos de peso, un jarro de plata de setenta siclos, según el siclo del santuario; ambos llenos de flor de harina amasada con aceite, para ofrenda de cereal: 26.

Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso: 27. Un becerro, un carnero, un cordero de un año, para holocausto: 28. Un macho cabrío para ofrenda por el pecado: 29. Y para sacrificio ofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos, cinco corderos de un año: esta fue la ofrenda de Eliab hijo de Helón.
30. Al cuarto día ofreció Elizur hijo de Sedeur, príncipe de los hijos de Rubén: 31.

Su ofrenda fue un plato de plata de ciento treinta siclos de peso, un jarro de plata de setenta siclos, al siclo del santuario; ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para ofrenda de cereal: 32. Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso: 33. Un becerro, un carnero, un cordero de un año, para holocausto: 34 .Un cabrito de las cabras para una ofrenda por el pecado: 35.

Y como sacrificio de las ofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos, cinco corderos de un año: esta fue la ofrenda de Elizur hijo de Sedeur.
36 El quinto día ofreció Selumiel hijo de Zurisadai, príncipe de los hijos de Simeón: 37 Su ofrenda fue un plato de plata de ciento treinta siclos de peso, un jarro de plata de setenta siclos, según el siclo del santuario; ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para ofrenda de cereal: 38.

Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso: 39. Un becerro, un carnero, un cordero de un año, para holocausto: 40. Un macho cabrío para ofrenda por el pecado: 41. Y para sacrificio ofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos, cinco corderos de un año: esta fue la ofrenda de Selumiel hijo de Zurisadai.
42. En el sexto día, Eliasaf, hijo de Deuel, príncipe de los hijos de Gad, ofreció: 43.

Su ofrenda fue un plato de plata de ciento treinta siclos de peso, un jarro de plata de setenta siclos, al siclo del santuario; ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para ofrenda de cereal: 44. Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso: 45. Un becerro, un carnero, un cordero de un año, para holocausto: 46 .Un cabrito de las cabras para una ofrenda por el pecado: 47.

Y como sacrificio de las ofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos, cinco corderos de un año: esta fue la ofrenda de Eliasaf hijo de Deuel.
48. El séptimo día ofreció Elisama hijo de Amihud, príncipe de los hijos de Efraín: 49. Su ofrenda fue un plato de plata de ciento treinta siclos de peso, un jarro de plata de setenta siclos, al siclo. del santuario; ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para ofrenda de cereal: 50.

Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso: 51. Un novillo, un carnero, un cordero de un año, para holocausto: 52. Un macho cabrío para ofrenda por el pecado: 53. Y para sacrificio ofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos, cinco corderos de un año: esta fue la ofrenda de Elisama hijo de Amiud.
54. El octavo día ofreció a Gamaliel, hijo de Pedasur, príncipe de los hijos de Manasés: 55.

Su ofrenda fue un plato de plata de ciento treinta siclos de peso, un jarro de plata de setenta siclos, al siclo del santuario; ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para ofrenda de cereal: 56. Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso: 57. Un becerro, un carnero, un cordero de un año, para holocausto: 58 .Un cabrito de las cabras para una ofrenda por el pecado: 59.

Y como sacrificio de las ofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos, cinco corderos de un año: esta fue la ofrenda de Gamaliel hijo de Pedasur.
60. En el noveno día, Abidán, hijo de Gedeoni, príncipe de los hijos de Benjamín, ofreció: 61. Su ofrenda fue un plato de plata de ciento treinta siclos de peso, un jarro de plata de setenta siclos, al siclo. del santuario; ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para ofrenda de cereal: 62.

Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso: 63, Un becerro, un carnero, un cordero de un año, para holocausto: 64. Un macho cabrío para ofrenda por el pecado: 65. Y para sacrificio ofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos, cinco corderos de un año: esta fue la ofrenda de Abidán hijo de Gedeoni.
66. Uno al décimo día, Ahiezer hijo de Ammishaddai, príncipe de los hijos de Dan, ofreció: 67.

Su ofrenda fue un plato de plata de ciento treinta siclos de peso, un jarro de plata de setenta siclos, según el siclo del santuario; ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para ofrenda de cereal: 68. Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso: 69. Un becerro, un carnero, un cordero de un año, para holocausto: 70 .Un cabrito de las cabras para una ofrenda por el pecado: 71; Y como sacrificio de ofrenda de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos, cinco corderos de un año: esta fue la ofrenda de Ahiezer hijo de Ammishaddai.

72 El undécimo día Pagiel hijo de Ocrán, príncipe de los hijos de Aser, ofreció: 73 Su ofrenda fue un plato de plata de ciento treinta siclos de peso, un jarro de plata de setenta siclos, al siclo del santuario; ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para ofrenda; 74. Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso: 75. Un becerro, un carnero, un cordero de un año, para holocausto: 76.

Un macho cabrío como ofrenda por el pecado: 77. Y como sacrificio de las ofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos, cinco corderos de un año: esta fue la ofrenda de Pagiel, hijo de Ocrán.
78. En el duodécimo día Ahira, hijo de Enan, príncipe de los hijos de Neftalí, ofreció: 79. Su ofrenda fue un plato de plata, cuyo peso era de ciento treinta siclos, un jarro de plata de setenta siclos, al siclo. del santuario; ambos llenos de flor de harina amasada con aceite para ofrenda de cereal: 80.

Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso: 81. Un novillo, un carnero, un cordero de un año, para holocausto: 82. Un macho cabrío para ofrenda por el pecado: 83. Y para sacrificio ofrendas de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos, cinco corderos de un año: esta fue la ofrenda de Ahira hijo de Enán.
84 Esta fue la dedicación del altar, el día que fue ungido, por los príncipes de Israel: doce tazones de plata, doce tazones de plata, doce cucharas de oro: 85.

Cada plato de plata pesaba ciento treinta siclos, cada cuenco setenta: todos los vasos de plata pesaban dos mil cuatrocientos siclos, según el siclo del santuario: 86. Las cucharas de oro eran doce, llenas de incienso, de diez siclos cada una. , según el siclo del santuario; todo el oro de las cucharas, ciento veinte siclos. 87. Todos los bueyes para el holocausto fueron doce novillos, los carneros doce, los corderos de un año doce, con su ofrenda de cereal, y los machos cabríos para la ofrenda por el pecado, doce.

88. Y todos los bueyes para el sacrificio de las ofrendas de paz fueron veinticuatro becerros, los carneros sesenta, los machos cabríos sesenta, los corderos de un año sesenta. Esta fue la dedicación del altar, después de eso fue ungido. 89. Y cuando Moisés había entrado en el tabernáculo de reunión para hablar con él, entonces oyó la voz de uno que le hablaba desde el propiciatorio que estaba sobre el arca del testimonio, de entre los dos querubines: y él habló a él

PARÁFRASIS

Números 7:1 . Y sucedió que el día que Moisés terminó de erigir el tabernáculo, y lo ungió y santificó con todos sus utensilios, tanto el altar como sus utensilios, y los ungió y santificó, 12. que los príncipes de Israel, cabezas de sus casas paternas, que eran príncipes de las tribus y estaban sobre los contados, ofrecidos.

3. Trajeron sus ofrendas al Señor: seis carretas cubiertas y doce bueyes, una carreta para cada dos príncipes, y un buey para cada uno; y los trajeron delante del tabernáculo. 4. Y el Señor habló a Moisés, diciendo: 5. Acepta la ofrenda de ellos, para que puedan ser usados ​​en el servicio de la Tienda de Reunión; y las darás a los levitas, a cada uno según su servicio. 6. Y Moisés tomó las carretas y los bueyes, y se los dio a los levitas.

7. Dio dos carros y cuatro bueyes a los hijos de Gersón, según su servicio; 8. y dio cuatro carros y ocho bueyes a los hijos de Merari, conforme a su servicio bajo la supervisión de Itamar, hijo del sacerdote Aarón. 9. Pero no dio nada a los hijos de Coat porque el servicio del santuario era de ellos: ellos lo llevaban sobre sus hombros.

10. Y los príncipes ofrecieron la ofrenda de dedicación para el altar el día que fue ungido, y los príncipes ofrecieron su ofrenda delante del altar. 11. Y el Señor dijo a Moisés: Ofrecerán su ofrenda, cada príncipe, en su día, para la dedicación del altar.
12. El que trajo su ofrenda el primer día fue Naasón, hijo de Aminadab, de la tribu de Judá; 13. su ofrenda fue un plato de plata de ciento treinta siclos de peso, un jarro de plata de setenta siclos, conforme al siclo del santuario; ambos estaban llenos de flor de harina mezclada con aceite para ofrenda de cereal: 14.

una cuchara de diez siclos de oro, llena de incienso; 15. un novillo, un carnero, un cordero de un año, para holocausto; 16. un macho cabrío como ofrenda por el pecado; 17. y como sacrificio de paz, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos, corderos de cinco años: esta fue la ofrenda de Nahshon, hijo de Aminadab.

18. El segundo día ofreció Natanael, hijo de Zuar, príncipe de Isacar. [Desde este punto en adelante, hasta el versículo ochenta y tres del capítulo siete, el relato de las ofrendas de los doce príncipes procede de hombre a hombre virtualmente textualmente, difiriendo solo en el cambio de los nombres mismos, y brevemente en la fórmula introductoria de Números 7:19 , como se indica en los comentarios.

No estamos reproduciendo el texto excepto aquellos versículos que muestran el orden de las ofrendas de los príncipes.] 24. Al tercer día Eliab, hijo de Helón, príncipe de los hijos de Zabulón, ofreció..

30. En el cuarto día, Elizur, hijo de Sedeur, príncipe de los hijos de Rubén, ofreció...
36. En el quinto día, Selumiel, hijo de Zurisadai, príncipe de los hijos de Simeón, ofreció...
42. En el El sexto día, Eliasaf, hijo de Deuel, príncipe de los hijos de Gad, ofreció...
48. El séptimo día, Elisama, hijo de Amihud, príncipe de los hijos de Manasés, ofreció...
54. El octavo día, Gamaliel , hijo de Pedasur, príncipe de los hijos de Manasés, ofreció.

.
60. En el noveno día, Abidán, hijo de Gedeoni, príncipe de los hijos de Benjamín, ofreció...
66. En el décimo día, Ahiezer, hijo de Amishaddai, príncipe de los hijos de Dan, ofreció...
72. En el día el undécimo día, Pagiel, hijo de Ochran, príncipe de los hijos de Aser, ofreció...
78. El duodécimo día, Ahira, hijo de Enan, príncipe de los hijos de Neftalí, ofreció...
84. Esta fue la dedicación de el altar, el día que fue ungido por los príncipes de Israel: doce platos de plata, 85.

doce tazones de plata, doce cucharas de oro; cada plato de plata pesaba ciento treinta siclos, cada cuenco setenta; en total los vasos de plata pesaban dos mil cuatrocientos siclos, conforme al siclo del santuario. El oro de todas las cucharas era ciento veinte siclos. 87. En total fueron doce bueyes, becerros, para los holocaustos, y doce carneros, corderos de doce años con su ofrenda de harina, y doce machos cabríos para la ofrenda por el pecado.

88. El número total de bueyes para el sacrificio de las ofrendas de paz fue de 24 toros; de los carneros, 60; de los machos cabríos, 60; de los corderos de un año, 60. Esta fue la dedicación del altar, después que fue ungido. 89. Cuando Moisés hubo entrado en la Tienda de Reunión para hablar con Él, oyó la Voz que le hablaba desde la cubierta que estaba sobre el arca del testimonio, de entre los dos querubines, y le hablaba.

COMENTARIO

Aunque esta porción pueda parecer innecesariamente redundante para el lector contemporáneo, con la repetición detallada de las doce ofrendas idénticas de los príncipes de las doce tribus, no habría sido considerada así por Moisés, ni por el pueblo. El gran punto que se establece es que, independientemente del tamaño de la tribu, el estatus del príncipe, la riqueza poseída personalmente o por su tribu, o cualquier otro factor, todos debían traer precisamente los mismos elementos, nada más y nada menos. Ante Dios, todos eran iguales.

Cuando todo estuvo listo, era apropiado que las ofrendas iniciales fueran hechas por los propios líderes del pueblo. Entonces, después de la consagración del Tabernáculo, los ritos de iniciación de los sacerdotes y el censo, momento en el cual se seleccionaba a los príncipes, se reservaba un período de doce días para que se presentaran formalmente las ofrendas del sacrificio. La frase del día ha inquietado a algunos. Si se toma literalmente, sería el primer día del primer mes del segundo año (ver Éxodo 40:17 ); pero el relato deja claro que el censo había terminado y se habían asignado deberes a las familias levíticas.

Además, la misma frase ocurre en Números 7:10 , momento en el cual, si se toma literalmente, todos los príncipes habrían hecho sus ofrendas en el mismo día. Por lo tanto, es prudente entender la frase como significando en ese momento; así se traduce en Génesis 2:4 .

Cuando los líderes escogidos son llamados príncipes, debemos entender el término en su uso. Las traducciones alternativas permitirían ancianos o líderes, que se entienden mejor hoy. Los hombres claramente eran aquellos de eminencia que se erguían como representantes de todas sus tribus. La Septuaginta usa episkopes, supervisores, lo que sugiere una similitud con el liderazgo ordenado para la iglesia del Nuevo Testamento.

Usando los seis carros provistos, las ofrendas fueron llevadas al lado este de la única entrada del Tabernáculo. PC, después de discutir el tipo de vehículo que otros han sugerido para esta tarea, concluye que, según la naturaleza del terreno y el pequeño número de bueyes asignados a cada uno, es posible que los carromatos no tuvieran ruedas, pero que los transportaba un buey al mismo tiempo. delante con otro en la parte trasera, con la carga sobre una cama sostenida por ejes entre los animales, (p. 58).

Se asignan dos carros y cuatro bueyes a los gersonitas para transportar sus cargas cuando se traslada el Tabernáculo; a los meraritas se les asignan cuatro carros y ocho bueyes para un propósito similar, mientras que a los coatitas no se les da ninguno: deben llevar sus cargas sobre sus hombros. El propósito está bien resumido en IB: Más que nunca en esta era mecánica, debemos darnos cuenta de que hay algunas cosas que requieren un manejo personal y con el mayor cuidado (p.

175). Esto sugiere tanto un mayor honor como una mayor responsabilidad para Coat. PC agrega que la muerte de Uza es un ejemplo del incumplimiento de tal regla (cf. 2 Samuel 6:3 ; 2 Samuel 6:7 y 1 Crónicas 15:13 ), p. 58.

Con Números 7:10 comienza la dedicación del altar en un segundo sentido, ya que previamente había sido consagrado con el aceite sagrado y los sacrificios estipulados ( Levítico 8:10 ; Levítico 8:15 ).

Ahora está siendo designado para uso del pueblo a través de sus legados, los príncipes. Las doce ofrendas idénticas se llevan al lugar de la ofrenda, aunque los sacrificios reales se hacen en un período de doce días, como el Señor lo instruyó ( Números 7:11 ). El orden en que presentan sus ofrendas coincide con el orden de marcha establecido cuando se realizó el censo ( Números 1:5-15 ).

El mero peso del número de animales sacrificados haría imposible aceptar, como propone ICC (p. 76), que todas las presentaciones se realizaron el mismo día. KD muestra que no había lugar en el atrio del Tabernáculo para que los 252 toros, carneros y ovejas fueran recibidos, sacrificados y preparados para el sacrificio todos a la vez, o en el mismo día; y hubiera sido también imposible quemar 36 animales enteros (bueyes, carneros y ovejas), y las porciones de grasa de 216 animales sobre el altar, (p. 44).

Primero se detallan los regalos según los trajo cada individuo; a continuación se presenta un resumen. Cada príncipe trajo un plato o plato de plata de 130 siclos sagrados cada uno, el equivalente a unas cuatro libras y media de avoirdupois. También dio un cuenco de plata, usado para verter, 70 siclos. Este estaba lleno de flor de harina amasada con aceite, tal vez sirviendo no solo como ofrenda de comida y receptáculo para los príncipes, sino que se destinaría a usos similares en el futuro. La cuchara, quizás una pequeña taza con asa y hecha de oro, pesaba unas cuatro onzas, pero habría sido de gran valor; estaba llena del incienso prescrito.

A continuación se nombran los animales que se dan para el sacrificio: un novillo, un carnero y un cordero que representan a los animales que se dan para el holocausto, ( Levítico 1:2 ). El macho cabrío, o peludo, era una ofrenda por el pecado. Le siguió una ofrenda de paz de dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos de un año. Así, las tres clases de ofrendas expresaban dedicación, expiación y comunión con Dios.

Se puede ver una variación ligera e insignificante cuando se describe la ofrenda de Natanael. Números 7:19 dice, Él ofreció por su ofrenda, mientras que en todos los demás casos se describen las acciones de los príncipes, Y su ofrenda fue (cf. Números 7:13 ; Números 7:25 , etc.).

Cuando se da el resumen en Números 7:84-86 , los totales son más impresionantes: los doce platos de plata junto con los tazones de plata, llegaron a 2400 siclos; las cucharillas de oro pesaban 120 siclos. Sin embargo, fueron bastante conservadores en comparación con la extravagancia de las ofrendas cuando se dedicó el templo de Salomón (cf. 1 Reyes 8:63 ).

El versículo final, Números 7:89 , no es una ocurrencia tardía aislada e inconexa, como se sugiere en IB p. 180. Moisés entra en la Tienda de Reunión como era su costumbre, y entabla conversación con el Señor. Parece bastante natural suponer que el mensaje en este momento se relacionaba con las acciones que acababan de terminar: el Señor expresó Su aprobación de la manera en que los príncipes habían cumplido plenamente con Sus instrucciones, y sus ofrendas fueron aceptables.

PREGUNTAS Y ARTÍCULOS DE INVESTIGACIÓN

131.

¿Por qué Moisés repite con tanto detalle cada ofrenda de cada uno de los príncipes?

132.

¿Eran las ofrendas de los príncipes sólo para ellos mismos o actuaban en nombre de sus tribus y familias?

133.

¿Por qué es poco probable que todas las ofrendas ocurrieran en un solo día? Si las ofrendas se repartieron durante doce días, ¿cómo podemos entender el significado de en el día, lo que sugiere que las ofrendas ocurrieron dentro de un período de un día?

134.

Discuta el significado del término príncipe tal como se usa en referencia a los líderes de las doce tribus.

135.

¿Por qué no se proporcionaron carros para que los coatitas llevaran sus cargas asignadas del Tabernáculo? ¿Por qué los gersonitas necesitan solo la mitad de los carros que los meraritas?

136.

Calcula el valor de los regalos de plata y oro que cada príncipe trajo como su ofrenda. Agregue esto para el total combinado.

137.

¿Qué actitudes y propósitos especiales se expresaron mediante las tres clases de ofrendas?

138.

¿En qué sentido encaja el versículo final ( Números 7:89 ) con la idea central anterior del capítulo siete?

139.

Compare las ofrendas de los doce príncipes con las de Salomón en la dedicación del Templo. ¿Por qué este último es mucho mayor que el primero?

140.

Sugiera algunas lecciones valiosas que los cristianos pueden apropiarse de este capítulo.

141.

¿Cómo es que Moisés, que no fue designado sumo sacerdote, pudo entrar en la Tienda de Reunión para conversar con el Señor?