Oseas 2:14-15

EL AMOR RECONCILIANDOISRAEL ES ATRAÍDO

TEXTO: Oseas 2:14-15

14

Por tanto, he aquí, la seduciré, y la traeré al desierto, y le hablaré con comodidad.

15

Y le daré sus viñas desde allí, y el valle de Acor por puerta de esperanza; y responderá allí como en los días de su juventud, y como en el día en que subió de la tierra de Egipto.

CONSULTAS

una.

¿Dónde está el desierto donde Dios llevará a Israel?

b.

¿Dónde está el valle de Acor?

PARÁFRASIS

Porque soy el fiel Dios de Alianza que nunca se retracta de Su promesa, y porque me habéis olvidado, voy a haceros el amor de nuevo y os cortejo hablando palabras a vuestro corazón cuando estéis en vuestro abatimiento en cautiverio. De su privación volverá a su prosperidad; de su tribulación y angustia se le abrirá una puerta de esperanza. Y ella compondrá y cantará sus canciones de fe en respuesta a Mi amor como lo hizo en los primeros días de su liberación de Egipto.

RESUMEN

Dios usará el juicio que Israel trajo sobre sí misma para cortejarla de regreso a Él. De su tribulación saldrá una puerta abierta a la esperanza.

COMENTARIO

Oseas 2:14-15 . LA VOY A ENCANTAR. DARLE. VIÑEDOS. Y EL VALLE DE ACOR POR PUERTA DE ESPERANZA; Y ELLA RESPONDERÁ ALLÍ. Por lo tanto apunta de regreso a Oseas 2:13 . No solo a pesar de, sino porque Israel se olvidó de Dios y se prostituyó tras otros dioses, Jehová-Dios inicia una acción diseñada para atraer o cortejar a Israel de regreso a Él.

Amor divino, todo amor sobresaliendo. ¡Oh, qué misericordia y qué gracia! Israel se había hecho el tonto. Se había precipitado de cabeza en la idolatría, que era el camino de la autodestrucción. Testaruda y obstinada, ella rechazó a Jehová y se deleitó en pervertir Su Ley y blasfemar en guardar Sus fiestas y sábados. ¡Y por eso Dios la amaba! Nos recuerda la canción:

El amor de Dios es mucho más grande

que la lengua o la pluma jamás podrán decir;

Va más allá de la estrella más alta,

Y llega al infierno más bajo.

¿Podríamos con tinta llenar el océano,

Y fueron hechos los cielos de pergamino;

Si cada tallo en la tierra fuera una pluma,

y todo hombre escriba de oficio;

Para escribir el amor de Dios arriba

secaría el océano;

Ni el rollo podría contener el todo,

Tho-' se extendía de cielo a cielo.

por FM Lehman

También nos recuerda el poema de Francis Thompson, El sabueso del cielo. Este hermoso poema sobre el amor de Dios que siempre busca se reproduce al final de este libro. Por favor, léelo y vuelve a leerlo hasta que lo sientas.

La frase, ... el valle de Acor por una puerta de esperanza es una figura retórica interesante. Se colocan dos ideas en estrecha conexión y se declara que están interrelacionadas: Preocupación y Esperanza. Dios quiere que Israel entienda que su angustia en el cautiverio es la razón por la que puede tener esperanza. En Josué 7:26 encontramos el valle llamado Angustia por el terrible y rápido juicio de Dios que cayó sobre Acán, el hombre que afligía a Israel por su pecado oculto. Fue solo cuando Josué resolvió este problema que la esperanza y la victoria regresaron a Israel.

Muchos son los pasajes del Nuevo Testamento que nos enseñan a comprender que nuestra tribulación nos da motivo de esperanza. En Hebreos 10:32-39 se nos dice que nuestra tribulación edifica confianza; tenemos necesidad de perseverancia para que podamos hacer la voluntad de Dios y recibir lo prometido. En Hebreos 12:3-11 se nos dice que solo a través del castigo podemos tener la esperanza de que Dios nos ama como a hijos.

Si Dios no nos corrigiera y nos angustiara, ¿qué nos sucedería? ¡Seríamos abandonados a nuestra propia autodestrucción y ciertamente nos destruiríamos a nosotros mismos! ¡ Pablo relata en 2 Corintios 1:3-11 que él fue llevado a la desesperación de la vida misma en la tribulación para que fuera llevado a depender no de sí mismo sino de Dios! Lea la revelación de Pablo en 2 Corintios 12:7-10 en este sentido también.

Estos dos versículos usan la historia de la liberación de Israel de Egipto para tipificar las futuras liberaciones de Dios de Su pueblo del Nuevo Pacto a través de Cristo, el Mesías. Así como las peregrinaciones de Israel por el desierto en los días de Moisés fueron días de prueba y prueba en los que Dios estaba entrenando a un pueblo por necesidad y privación para que conocieran su necesidad de la ayuda divina, y por otro lado por medio de la liberación milagrosa en el tiempo de necesitamos confiar en Su omnipotencia, por lo que todo el tiempo desde el cautiverio (tanto de Israel como de Judá), a través de la restauración, culminando con la venida del Mesías, sería un tiempo en el que Dios atraería a un Nuevo Israel.

Dios probaría y probaría a este Nuevo Israel y le hablaría cómodamente a través de sus profetas del exilio; a través de los profetas posteriores al exilio; a través de Sus actos de redención y bendición material y finalmente a través de la venida del Mesías. Este sería el regreso de sus viñedos desde allí.

El valle de Acor es un tipo que muestra cómo Dios restaura Su favor a Su pueblo después de la expiación de la culpa por el castigo del transgresor. Dios expiará de tal manera los pecados del hombre, y los cubrirá con su gracia castigándolos en Cristo (cf. Isaías 53 ), que la alianza de comunión con Él no será quebrantada más por la transgresión, la victoria de su pueblo estará asegurada.

El Nuevo Israel (la iglesia de Cristo) entonces responderá al Señor en alabanza y promesa guardando el nuevo pacto tal como lo hizo Israel en los días de su juventud en el Sinaí (cf. Éxodo 15 ; Éxodo 24 ).

PRUEBA

1.

¿Qué tuvo que ver el traer a Israel al desierto con atraerla de regreso a Dios?

2.

¿Cómo habló Dios con comodidad a Israel?

3.

¿Qué significa el nombre Acor y cómo podría convertirse en una puerta de esperanza?

4.

¿De qué manera respondió Israel? como en los días de su juventud. ?