LA INGRATITUD DE ISRAELEL AMOR DEL PECADO

TEXTO: Oseas 7:1-7

1

Cuando yo sane a Israel, entonces será descubierta la iniquidad de Efraín, y la maldad de Samaria; porque cometen falsedad, y el ladrón entra, y la tropa de ladrones hace estragos fuera.

2

Y no consideran en sus corazones que yo me acuerdo de toda su maldad; ahora los acosan sus propias acciones; están delante de mi cara.

3

Ellos alegran al rey con su maldad, ya los príncipes con sus mentiras.

4

Todos son adúlteros; son como un horno calentado por el panadero; deja de remover el fuego, desde que se amasa la masa, hasta que leuda.

5

En el día de nuestro rey los príncipes se enfermaron con el calor del vino; extendió su mano a los escarnecedores.

6

Porque han aparejado su corazón como un horno, mientras acechan; su panadero duerme toda la noche; por la mañana arde como llama de fuego.

7

Todos ellos están calientes como un horno y devoran a sus jueces; todos sus reyes han caído; no hay entre ellos quien me llame.

CONSULTAS

una.

¿Por qué se alegraría el rey por la maldad del pueblo?

b.

¿Por qué la comparación del pueblo con el horno de un panadero?

C.

¿Cómo extendería el rey su mano con los burladores?

PARÁFRASIS

Cuando traté de sanar a la nación de Israel de su herida, quedó expuesta toda la extensión de su pecaminosidad cancerosa. Especialmente la malignidad reside en Samaria, su ciudad capital. La tierra está llena de mentirosos, ladrones y bandidos. Y lo que es más desastroso de todo, la gente ignora deliberadamente tanto su propia maldad como Mi Perfecta Omnisciencia y Justicia. las obras pecaminosas los traicionan por todos lados y soy plenamente consciente de todo ello.

Su rey se complace en sus malas acciones y los príncipes de la corte se complacen en las mentiras que dice el pueblo. Toda la nación es una nación de adúlteros. Su ardiente pasión por hacer el mal se parece a un horno que un panadero calienta por la tarde, y deja ardiendo toda la noche mientras la masa fermenta, y luego hace que arda con una llama aún más brillante por la mañana, cuando la masa está lista para hornear.

En las fiestas reales especiales, los nobles del gobierno se enferman de embriaguez. El rey reúne a sí mismo a tales tontos borrachos y burladores como consejeros y confidentes. Se permite que el mal arda y hierva a fuego lento en sus corazones como un horno cuyo fuego ha sido guardado para la noche. Entonces, de repente, las brasas ardientes de las malas imaginaciones se avivan en un fuego rugiente y se cometen las malas acciones.

Estos fuegos rugientes de malos pensamientos y acciones consumen tanto a la gente que no se dan cuenta del hecho de que todo vestigio de justicia, rectitud, bondad y ley y orden ha caído mientras los reyes y los jueces son derrocados. No ven que la anarquía está gobernando. ¡Y en medio de todo, ninguno de ellos tiene la fe para invocarme!

RESUMEN

El profeta describe la depravación moral de Israel que la está conduciendo inevitablemente a una precipitación precipitada en la anarquía. ¡Los corazones de la gente están tan apasionados por el mal que son insensibles a todo!

COMENTARIO

Oseas 7:1 CUANDO YO SANARA A ISRAEL. Así como el cirujano que comienza a vendar una herida a menudo expone una contaminación oculta, así Dios, cuando comenzó a sanar a Israel enviando a los profetas a predicar y enviando sobre Israel ciertas calamidades naturales y providenciales, para llamarlos al arrepentimiento, expuso el contenido completo de la corrupción de la nación.

La corrupción era especialmente rampante en la ciudad capital de Israel, Samaria. Se nos recuerdan las agudas acusaciones de Miqueas contra las ciudades capitales de Israel y Judá. El crimen y la corrupción suelen germinar en las sociedades urbanas. Y, tal como en los días de los profetas, ahora, muy a menudo, las personas se ciegan a sí mismas ante su propia condición.

Oseas 7:2 Y NO CONSIDERAN EN SUS CORAZONES. Uno no puede dejar de notar en este capítulo cuán a menudo se repite la frase sabe que no. Israel ignoró persistentemente su propia condición e ignoró persistentemente a Dios. Es peligroso que una nación peque. Pero la condición más peligrosa posible es pecar y no saberlo. Tendremos más que decir acerca de esta condición en la siguiente sección.

Pero aquí el profeta describe al pueblo como felizmente ignorante de Dios. Se niegan a aceptar el hecho de que Dios es consciente de su maldad y que los juzgará por ello. Su pecado es evidente para todos menos para ellos mismos. Se han vuelto tan cautivados, esclavizados en malos caminos, es su forma de vida que están acosados ​​por ella.

Oseas 7:3 ALEGRAN AL REY CON SU MALDAD. Pusey escribe, Los soberanos malvados y un pueblo malvado son una maldición el uno para el otro, cada uno alentando al otro en el pecado. Hay al menos dos razones por las que los gobernantes se sienten felices por los pecados del pueblo: (a) En la mayoría de los casos, los gobernantes se benefician monetariamente a través de la indulgencia y los excesos del populacho.

Por esta razón, los gobernantes malvados hacen todo lo que está a su alcance para legalizar el crimen y el mal; (b) y además las personas buenas y serias serían un reproche para la conciencia de los gobernantes si, por lo tanto, el pueblo aprueba y practica el mal que practican los gobernantes, se animan unos a otros para el mal. No hace falta decir que esto es cierto para todas las formas de gobierno ideadas por el hombre, incluida la democracia.

¡La única nación donde esto no es así es la nación escogida de Dios, el reino gobernado por el Rey Santo y Justo, Jesucristo, la iglesia del Dios viviente! Los ciudadanos de esta nación han renacido y están siendo transformados a la imagen de su Rey, amoroso, recto, santo, puro y justo. Su Rey odia el pecado y se entristece cuando ocurre y también Sus súbditos (cf. Isaías 9:6-7 ; Isaías 11:1-10 ; Isaías 35:5-10 ).

Oseas 7:4 . SON COMO UN HORNO CALENTADO POR EL PANADERO. La gente permite que sus corazones ardan y hiervan a fuego lento con malos pensamientos e imaginaciones y planes, como el fuego ardiente construido por el panadero cerca del cual coloca su masa amasada lista para hornear en la mañana cuando avivará las brasas en un fuego rugiente. La gente se acuesta por la noche con sus malvados planes ardiendo sin llama en sus corazones para despertarse por la mañana y avivar las brasas en rugientes actos de maldad.

Oseas 7:5 EN EL DIA DE NUESTRO REY. Qué fue este día de nuestro rey, no lo sabemos. Probablemente fue el cumpleaños del rey o el aniversario de su coronación. Era una fiesta de cierta importancia dedicada a muchos excesos en banquetes y bebidas. Los líderes de la nación pasaron el día en jolgorio y carrusel por complacerse hasta el punto de la náusea.

El rey, ebrio de vino, defraudó su dignidad real y se unió a los burladores (o blasfemos) groseros, bulliciosos y sacrílegos. El vino es escarnecedor (o escarnecedor) ( Proverbios 20:1 ) y la embriaguez quita todo freno revelando la maldad que hay en el hombre. El rey, en lugar de extender su mano para proteger a los pocos en Israel que estaban siendo explotados y perseguidos por su rectitud, extendió su mano (o dio la bienvenida) para unirse a estos hombres profanos y degradados.

¿Cómo puede sobrevivir cualquier sociedad cuando sus líderes se convierten en ejemplos de corrupción y exceso? ¿Cómo puede una nación aspirar a ser dueña de su destino cuando se esclaviza a la indulgencia y el exceso? Que Dios levante profetas de justa indignación y valor intrépido para pronunciar los juicios de Dios sobre los líderes de las naciones de hoy que disfrutan de la maldad y se entregan a los excesos debido a las ganancias que obtienen.

Oseas 7:6-7 . HAN PREPARADO SU CORAZÓN COMO UN HORNO. ELLOS. DEVORAR A SUS JUECES; TODOS SUS REYES HAN CAIDO. Ahora Oseas mira las consecuencias de la depravación moral de Israel. Quizás tales consecuencias ya están comenzando a tener lugar. Los líderes y el pueblo están tan saturados de pecado que ni siquiera dejan que sus corazones descansen de idear nuevas maldades.

El profeta probablemente está describiendo una escena de jolgorio, libertinaje y burla que precedió al asesinato de Zacarías, rey de Israel (llegó a ser rey en el 753 aC tras la muerte de Jeroboam II). Zacarías fue muerto por conspiración públicamente a la luz del día, delante de todo el pueblo ( 2 Reyes 15:9 ), sin que nadie prestara atención, nadie resistiera, unos 10 años después de su coronación por Salum. A partir de entonces fue una anarquía casi completa con un rey tras otro siendo asesinado en Israel. Citamos a Pusey:

El reino de Israel, habiendo sido establecido en pecado, fue, a lo largo de todo su curso, inestable e inestable. La casa de Jeroboam terminó en su hijo; la de Baasa, que mató al hijo de Jeroboam, Nadab, terminó en su propio hijo, Ela; Omri terminó en el hijo de su hijo, habiendo Dios demorado el castigo de los pecados de Acab por una generación, a causa de su arrepentimiento parcial; luego siguió la de Jehú a cuya casa Dios, por su obediencia en algunas cosas, continuó el reino hasta la cuarta generación.

Con estas dos excepciones, en las casas de Omri y Jehú, los reyes de Israel o no dejaron hijos, o los dejaron para que los mataran. Nadab, Ela, Zimri, Tibni, Joram, Zacarías, Salum, Pekajiah, Pekah, fueron asesinados por sus sucesores. De todos los reyes de Israel, Jeroboam, Baasa, Omri, Menahem, solo, además de Jehú y los tres siguientes de su casa, murieron de muerte natural. Así fue escrito, por mano de Dios sobre la casa de Israel, todos sus reyes han caído.

El cautiverio fue el décimo cambio después que abandonaron la casa de David. Sin embargo, tal era la estupidez y la obstinación tanto de las clases como de las personas, que, en medio de todos estos castigos, nadie, ni el pueblo ni el rey, se volvió a Dios y le rogó que los librara. Ni siquiera la angustia, en medio de la cual casi todos se entregan a Dios, despertó en ellos algún sentido de religión. No hay ninguno entre ellos que me llame.

PRUEBA

1.

¿Por qué se descubrió la iniquidad de Israel cuando Dios se dispuso a sanarlos?

2.

¿Por qué su maldad era tan asombrosa o antinatural?

3.

¿Por qué los reyes y los príncipes se alegraron de la maldad del pueblo?

4.

¿Qué es el día del rey? ¿Cómo se comportó el rey?

5.

¿Cómo devoraba el pueblo a sus jueces y reyes?

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad