Romanos 10:14-21

Texto

Romanos 10:14-21 . ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin predicador? Romanos 10:15 y ¿cómo predicarán si no son enviados? como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que traen buenas nuevas!

Romanos 10:16 Pero no todos escucharon las buenas nuevas. Porque Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? Romanos 10:17 Así que la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Cristo. Romanos 10:18 Pero yo digo: ¿No oyeron? Sí, en verdad,

Por toda la tierra salió el sonido de ellos,
Y hasta los confines de la tierra sus palabras.

Romanos 10:19

Pero yo digo: ¿Israel no lo sabía? Primero Moisés dice,

Os provocaré a celos con una nación que no es nación,
con una nación sin entendimiento os haré enojar.

Romanos 10:20

E Isaías es muy atrevido, y dice:

Fui hallado por los que no me buscaban;
Me hice manifiesto a los que no me preguntaron.

Romanos 10:21

Pero en cuanto a Israel dice: Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y rebelde.

REALIZANDO ROMANOS, Romanos 10:14-21

456.

¿Por qué se introduce ahora en la discusión la necesidad de un predicador? Por favor conecte esto con los versos anteriores.

457.

¿Cómo predicarán si no son enviados? ¿Quién es para enviarlos? Respuesta desde el contexto.

458.

Para aquellos que se sientan en la oscuridad y el dolor, el sonido de las pisadas del médico es realmente bienvenido. ¿Qué comparación se hace aquí? ¿Qué haremos al respecto?

459.

¿Por qué no escucharon las buenas nuevas?

460.

¿Por qué Pablo menciona cómo se obtiene la fe? cf. Romanos 10:17

461.

¿ Romanos 10:18 sugiere que el evangelio había sido predicado hasta los confines del mundo? Si no, ¿qué dice?

462.

Pablo está diciendo en Romanos 10:19-21 que Israel sí sabía, pero ¿qué era lo que sabían?

463.

Tanto Moisés como Isaías hablaron de la salvación de los gentiles; pero más, hablaron del efecto que tendría en la nación judía. ¿Cuál fue ese efecto?

464.

La causa y el resultado del rechazo de Israel se ven claramente en Romanos 10:21 . ¿Qué son?

Paráfrasis

Romanos 10:14-21 . Pero en el pasaje recién citado, no se puede suponer que Joel hable de los gentiles. Porque ¿cómo adorarán al Dios verdadero, en quien no han creído? y ¿cómo creerán en aquel de quien nunca han oído? y ¿cómo oirán hablar de él, sin un predicador que lo anuncie?

Romanos 10:15 ¿Y cómo predicarán a Dios a los gentiles, si no son enviados por él? lo cual debió hacerse hace mucho tiempo, porque tales predicadores hubieran sido bien recibidos, como insinúa Isaías, Isaías 52:7 . diciendo: ¡Cuán hermosos son los pies del que trae buenas nuevas, que anuncia la paz, que trae buenas nuevas del bien!

Romanos 10:16 Sin embargo, que la predicación del Dios verdadero hubiera sido aceptable a los gentiles en tiempos antiguos, no es cierto; ya que todos los judíos, para quienes la predicación del Mesías debería haber sido aceptable, no han obedecido las buenas nuevas; porque Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?

Romanos 10:17 Así que, reconocéis que la creencia en el verdadero Dios es por el oír acerca de él; y esta audiencia, por la palabra o discurso acerca de Dios, pronunciado de alguna manera inteligible.

Romanos 10:18 Así sea. Pero yo pregunto: ¿No han oído los gentiles acerca del verdadero Dios? Sí, en verdad, todos han oído. Porque el salmista dice: -Los cielos cuentan la gloria del Señor, etc. Por toda la tierra salió su hilo, y hasta los confines del mundo sus palabras.-'

Romanos 10:19 Pero para la salvación de los gentiles, objeto que Israel, la iglesia antigua de Dios, no ha conocido nada de este asunto. Si son ignorantes, es su propia culpa. Porque, primero, dice Moisés, os provocaré a celos por parte de los que no son pueblo de Dios; por una nación necia te enfureceré; a saber, concediendo la salvación a los gentiles.

Romanos 10:20 Además, Isaías es muy atrevido, al hablar del llamamiento de los gentiles, cuando dice, ( Isaías 65:1 .), -Soy buscado de los que no preguntan por mí; He sido hallado entre los que no me buscaban. Dije: He aquí, he aquí, a una nación que no era llamada por mi nombre.-'

Romanos 10:21 Pero acerca de los israelitas dice: Extendí mis manos todo el día, a un pueblo desobediente y rebelde; Durante mucho tiempo he suplicado fervientemente a ese pueblo incrédulo y rebelde que regrese: pero fue en vano.

Resumen

Para invocar al Señor, los hombres deben creer en él; para creerle, es necesario que oigan hablar de él; para oír de él, es necesario que se le predique. Pero aunque no todos los que han oído hablar de él han obedecido a Cristo, es necesario el oír, ya que por él viene la fe. Todos los judíos de Judea, y muchos gentiles, en ese momento, habían oído hablar de Cristo o habían tenido la oportunidad de hacerlo, porque los predicadores del evangelio se lo habían ofrecido. Israel ignoraba el hecho de su rechazo, a pesar de que tanto Moisés como Isaías lo habían predicho claramente.

Comentario

El autor inspirado acaba de relacionar la salvación con invocar el nombre del Señor, pero tal como estaban los hechos, grandes multitudes de gentiles y judíos nunca habían invocado el nombre del Señor. Esto era cierto por la sencilla razón de que no creían en él. De hecho, esta situación suscita la pregunta inevitable: ¿Cómo podrían creer en aquel de quien nunca han oído hablar? La respuesta es obvia: no pudieron; y, sin embargo, la necesidad puede ser satisfecha por los medios que Dios ha provisto al predicador.

No pueden creer sin oír, y no pueden oír sin un predicador. La última pregunta de esta serie de preguntas puntuales tiene la solución a todas las necesidades. Si el predicador es enviado y predica a Cristo, entonces oirán, entonces creerán, entonces invocarán al Señor, entonces serán salvos. . Isaías se dio cuenta de la terrible ya la vez hermosa importancia de enviar mensajeros de buenas nuevas.

Note las palabras: ... y ¿cómo predicarán si no son enviados? como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que traen buenas nuevas! De hecho, los pies de los que llevan la buena noticia de la salvación se embellecen por la noticia que llevan. Como ya se ha dicho, la predicación del evangelio lleva consigo todos los beneficios del cristianismo. Romanos 10:14-15

Sería bueno recordar en este punto el esquema y el propósito de este capítulo. El título del capítulo es Por qué Israel fue rechazado. Podría resumirse de la siguiente manera: (1) Romanos 10:1-2 habla del ferviente deseo y la oración de Pablo por la salvación de Israel. (2) Romanos 10:3-4 nos dice que Israel fue rechazado porque buscaron establecer su propio método de justificación, y al hacerlo rechazaron el método de Dios en Cristo.

(3) Romanos 10:5-13 describe los dos métodos de justificación: uno a través de la ley, el otro a través del evangelio. La insuficiencia de uno se muestra en contraste con la suficiencia total del otro. (4) Romanos 10:14-15 ofrece una explicación y respuesta a la pregunta: ¿Cómo invocarán a aquel en quien no han creído? (5) Finalmente, tenemos en Romanos 10:16-21 una objeción con respecto al método evangélico de justificación.

266.

¿Cuál es el significado de invocar el nombre del Señor?

267.

¿Cuál es la respuesta a las necesidades de las que se habla en Romanos 10:14 ?

268.

¿Cómo se embellecen los pies del predicador?

A algunos les podría parecer, pensó Paul, que dado que había tantos que no habían aceptado el mensaje, el hecho de su rechazo arrojaría una reflexión sobre la veracidad del método. (Detrás de toda esta discusión estaba la respuesta del apóstol al intento del judío de escapar de su rechazo). De hecho, no todos han escuchado las buenas nuevas. Esto en sí mismo sugiere que algunos escucharon.

El hecho de que todos los que oyeron no escucharon fue mencionado en profecía por Isaías. Este profeta, mirando a lo largo de los corredores del tiempo, vio que no todos prestarían atención a las buenas nuevas. ( Isaías 53:1 ) Aunque no todos hayan creído el informe, podemos aprender una lección de la circunstancia. Podemos aprender del método para obtener la fe.

¿Cómo se llevó a las personas a creer? Fueron llevados a creer al escuchar la palabra hablada. Así que la creencia viene del oír y el oír por la palabra de Cristo. Esto, dicho sea de paso, destruye por completo la teoría de que la fe es un don de Dios separado de la Palabra. Romanos 10:16-17

En Romanos 10:18 , Pablo retoma la respuesta al problema en cuestión. Todos no creyeron (y no creen ahora), pero ¿es porque no escucharon? No, porque en verdad habían oído. El cumplimiento de las palabras del salmista por toda la tierra salió su voz, y hasta los confines de la tierra sus palabras se cumplieron en la predicación del evangelio; sí, habían oído.

Romanos 10:18 . La razón por la cual Israel fue rechazado a pesar de que escucharon se puede encontrar en el hecho de que no entendieron la palabra de sus propios profetas. Cuando se predicó el mensaje del Mesías, no vieron que Jesús era el Mesías descrito en sus escrituras. Uno de sus ilustres líderes había hablado de la recepción de Dios de los gentiles y también del consiguiente celo de los judíos ( Deuteronomio 30:14 ), pero ellos no habían entendido por completo.

Además de esto, Isaías se atrevió a decir: ... Fui hallado por los que no me buscaban; Me hice manifiesto a los que no me preguntaron. Romanos 10:20 ( Isaías 65:1 ). Pero Israel no entendió por completo el significado de estas palabras.

El mismo profeta habló del gran amor de Dios por Israel, así como de sus tiernos esfuerzos para llevarles la verdad. Escúchenlo: Pero en cuanto a Israel dice: Todo el día extendí mis manos a un pueblo desobediente y rebelde. En la misma frase tenemos la razón de fondo del rechazo de Israel: la desobediencia a la voluntad de Dios y la contradicción de su palabra. Romanos 10:21 . Romanos 10:18-21

269.

Dé, en sus propias palabras, el bosquejo del capítulo 10.

270.

¿Cuál fue la objeción ofrecida en Romanos 10:16 ?

271.

¿Qué buena lección se enseña en el hecho de que no todos creyeron?

272.

¿Cuál fue la objeción sugerida por el hecho de que no todos creyeron? ¿Cómo se responde aquí?

Repensar en forma de esquema

4.

Por qué Israel fue rechazado. Romanos 10:1-21 .

una.

Fueron rechazados porque buscaron la justificación por otro medio que el provisto por Dios. Romanos 10:1-4 .

b.

Los dos métodos de justificación explicados. Romanos 10:5-13 .

C.

Cómo le invocarán. Romanos 10:14-15 .

d.

Objeción al método evangélico de justificación. Romanos 10:16-21 .

Objeción expresada: Muy pocos han aceptado a Jesús como Mesías, por lo que no debe ser el Mesías. Romanos 10:16 .

Objeción respondida: Isaías dijo que pocos aceptarían. Todos oyeron y pudieron creer pero optaron por no hacerlo. Romanos 10:17-21 .

273.

¿Hasta qué punto se había predicado el evangelio? cf. Colosenses 1:23 .

274.

¿Por qué Israel fue rechazado a pesar de que escucharon? ¿Qué dos profetas se citan?