Romanos 14:13-23

Texto

Romanos 14:13-23 . Por tanto, no nos juzguemos más los unos a los otros; juzgad más bien esto, que ninguno ponga en el camino de su hermano tropiezo, ni ocasión de caída. Romanos 14:14 Yo sé, y estoy seguro en el Señor Jesús, que nada es inmundo en sí mismo; lo mismo que para el que tiene por inmundo algo, para él lo es.

Romanos 14:15 Porque si a causa de la comida tu hermano es afligido, ya no andas en amor. No destruyas con tu comida a aquél por quien Cristo murió. Romanos 14:16 No se hable mal de vuestro bien: Romanos 14:17 porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.

Romanos 14:18 Porque el que en esto sirve a Cristo, es agradable a Dios, y aprobado por los hombres. Romanos 14:19 Así que, sigamos las cosas que conducen a la paz, y las cosas por las cuales podamos edificarnos unos a otros. Romanos 14:20 No destruyas por causa de la comida la obra de Dios.

En verdad, todas las cosas están limpias; mas es malo para el hombre que come con ofensa. Romanos 14:21 Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni hacer cosa alguna en que tu hermano tropiece. Romanos 14:22 La fe que tienes, tenla para ti delante de Dios.

Bienaventurado el que no se juzga a sí mismo en lo que aprueba. Romanos 14:23 Mas el que duda, si come, es condenado, porque no come con fe; y todo lo que no es de fe es pecado.

361.

No tenemos voluntad en ciertos asuntos ¿cuáles son?

362.

¿De qué manera Cristo es el Señor de los muertos?

363.

Todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. Por lo tanto, no debemos juzgarnos unos a otros. Muestre cómo se relacionan los dos pensamientos.

REALIZANDO ROMANOS, Romanos 14:13-23

586.

Parecería que algunos hermanos tropezarán con cualquier cosa. ¿Debemos eliminar todas las objeciones para todos los hermanos? Explique.

587.

¿Por qué no pedir al hermano débil que estudie y se vuelva fuerte?

588.

El versículo catorce contiene un principio que todos debemos aprender y aplicar. Cuidado con cómo se aplica. Tenga más cuidado que se aplica. ¿Es alguna carne inmunda hoy?

589.

Podríamos y deberíamos renunciar a muchas cosas por culpa de los débiles. ¿Cómo se relaciona esto con el tabaco o el teatro o la televisión? ¿Hay algunos débiles destruidos por estas cosas?

590.

¿Cuál es el bien en Romanos 14:16 ?

591.

¿Es la iglesia el reino de Dios? No debemos gastar nuestro tiempo y energías en asuntos de comer y beber. ¿En qué debemos gastar nuestro tiempo y energías? ¿Qué es el gozo en el Espíritu Santo?

592.

¿Quiénes son los hombres de Romanos 14:18 ?

593.

El versículo diecinueve debe convertirse en una placa atractiva y venderse en tiendas frecuentadas por predicadores y maestros de escuela dominical. Mencione una aplicación práctica de este versículo a la vida diaria.

594.

¿Quién está involucrado en Romanos 14:20 b? es decir, ¿quién está comiendo con ofensa?

595.

El tropiezo en Romanos 14:21 se refiere a la pérdida del alma, no a la pérdida del rostro. ¿Estás de acuerdo?

596.

En asuntos de indiferencia debemos guardar silencio. A veces, cuando hablamos, lo hacemos para nuestro propio daño. Explique cómo con especial referencia a Romanos 14:22 b.

597.

Si la fe viene por el oír ( Romanos 10:17 ) y estamos en el capítulo catorce tratando asuntos de indiferencia, ¿cómo podría aplicarse el principio de Romanos 14:23

Paráfrasis

Romanos 14:13-23 . Por lo tanto, no nos juzguemos más unos a otros como fanáticos o personas profanas, porque nuestras opiniones y prácticas son diferentes: pero ustedes, cristianos gentiles, dicten esta sentencia más bien sobre ustedes mismos, para que no hagan nada que pueda poner en peligro la virtud de su hermano, u ocasión para él. pecar.

Romanos 14:14 Sé por la luz de la razón, y estoy persuadido por la revelación del Señor Jesús, que no hay ningún tipo de comida inmunda por naturaleza. Sin embargo, para el que cree que ciertas clases son inmundas, para ese hombre son inmundas; y pecará si los come, ya sea para satisfacer su propio gusto o para ganar el favor de otros,

Romanos 14:15 Por tanto, si tu hermano, que piensa que ciertas carnes son inmundas, es hecho pecado por comerlas, ya sea aborreciéndote como a una persona profana, o siguiendo tu ejemplo contrariamente a su conciencia, o apostatando al judaísmo, ya no actúas según el amor que le debes a tu hermano. No te conviertas en la ocasión de destruir con tu comida a aquel por quien Cristo murió.

Romanos 14:16 No dejéis, pues, que se hable mal de la buena libertad que os pertenece, como una indulgencia del apetito en perjuicio de otros.

Romanos 14:17 No tenéis necesidad de usar vuestra libertad siempre; porque la religión de Cristo no consiste ni en abstenerse ni en comer ni beber, sino en una conducta justa y pacífica, y en el gozo del Espíritu Santo.

Romanos 14:18 Y el hermano que con justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo sirve a Cristo su Señor, ( Romanos 14:9 ), es agradable a Dios, y será aprobado por los hombres.

Romanos 14:19 Bien, entonces, sigamos las cosas que promueven la paz, y las cosas que promueven esa edificación mutua que debemos cosechar del ejemplo de los demás.

Romanos 14:20 No destruyas la virtud de tu hermano, que es obra de Dios, por el placer de comer tal o cual carne. Toda clase de carnes, de hecho, están limpias bajo el evangelio; sin embargo, esa carne es mala para el hombre que la come, no por la persuasión de su legalidad, sino por la influencia del ejemplo.

Romanos 14:21 Es recomendable no comer carne de ninguna especie, ni beber vino, ni hacer ninguna cosa, por inocente que sea, por la cual tu hermano sea puesto en peligro de pecar, o hecho pecar, o debilitado en su apego al evangelio.

Romanos 14:22 que tienes una persuasión justa acerca de la licitud de toda clase de carne. Mantén firme esa persuasión, en lo que respecta a tu propia conducta en la presencia de Dios; pero no uses tu libertad para inducir a otros al pecado. Bienaventurado el que no se somete a castigo, haciendo lo que aprueba como lícito.

Romanos 14:23 Porque el que ve diferencia en las carnes, está sujeto a castigo, si por tu ejemplo come lo que tiene por inmundo; porque no come convencido de que es lícito, sino para agradar a los demás. Esto está mal; porque todo lo que se hace sin una convicción de su legalidad, es realmente un pecado, aunque sea legal en sí mismo.

Resumen

En lugar de juzgarse unos a otros en cuestiones de días y comidas, decida cada uno, más bien, que tendrá mucho cuidado de no poner tropiezo u ocasión de caer en el camino de su hermano. Este es el tipo apropiado de juicio para los cristianos. Pero en el asunto de las carnes, y en todos los casos similares, si comerlas aflige a un hermano, un efecto que tal vez no pueda evitar, debemos abstenernos de ellas por deferencia a sus sentimientos.

Si no lo hacemos, podemos expulsarlo de la iglesia o inducirlo a seguir un ejemplo que está en peligro de seguir demasiado, y así arruinarlo. Para evitar estos resultados, debemos abstenernos de comer carne, donde alguien se sienta lastimado por ella. No debemos hacer nada que ponga en peligro la salvación de un hermano. La creencia fuerte que nos permite hacer tantas cosas que los débiles no pueden hacer, debemos guardarla para nosotros. No estamos en libertad de usarlo, cuando al hacerlo dañamos a otros.

Comentario

2.

La libertad del evangelio no debe usarse para dañar a otros. Romanos 14:13-23 .

Hablando de juicio, no tenemos necesidad de juzgarnos unos a otros. De hecho, hacerlo es incorrecto. Si deseamos ejercer nuestro poder de evaluación, hagámoslo en el sentido de que no pongamos piedra de tropiezo en el camino de nuestro hermano. Esto se dirige particularmente a los fuertes. El hermano débil en realidad podría perder su alma por este asunto. Tengamos cuidado en lo que consideramos indiferente, no es así para él. Si alguien lo persuade a comer carne, podría estar pecando en su actual estado de ánimo.

Puede sentir que debe ir más lejos, ya que pecó al comer carne y se volvió idólatra. No es probable que regrese a la adoración de ídolos, pero tampoco se quedaría con la iglesia. No podía continuar asociándose con tales, y se retiraría de la comunión.

En Romanos 14:14-15 hay un principio maravilloso, un principio que, si se ejercitara, resolvería muchos de los problemas de hoy. Pablo lo presenta diciendo: Ninguna carne es inmunda. Pablo sabía esto, ya que conocía la mente de Cristo. Pero no todos los hombres tienen este conocimiento; a los que no lo tienen, la carne es inmunda.

La actitud de uno hacia él lo cambia para él. No obliguemos a un hombre a violar su conciencia ni siquiera en un asunto de indiferencia. Cuando actuamos deliberadamente en oposición a nuestro propio sentido del bien y del mal, derribamos nuestros muros de defensa contra Satanás. Es más, si seguimos insistiendo en este asunto de la comida, ya no actuamos por amor. Nuestra consideración por el hermano débil es lamentablemente escasa.

364.

Debemos juzgarnos unos a otros, pero ¿en qué sentido?

365.

¿Cómo podría el hermano débil perder su alma por comer carne?

Que se note por favor que el hecho de que el hermano más fuerte comiera carne no era pecado, y el hermano débil no debía considerarlo como tal para el hermano más fuerte. En cambio, como ofende al hermano débil, el fuerte se abstendrá de comer en presencia del débil. Ya que Cristo murió por ambos, ninguno debe juzgar al otro. Es posible incluso causar la pérdida del alma. Si Cristo lo amó tanto que vino desde el cielo para morir por él, podemos mostrar un poco de consideración en estos asuntos.

No veo nada malo en eso. La práctica de tales no me hace daño. Tales expresiones se escuchan a menudo. Cuando solo está involucrado el yo, eso podría ser cierto, pero no vivimos para nosotros mismos, los demás están mirando. Lo que a nosotros nos parece permisible puede ser ofensivo para ellos y causar críticas a todo el cuerpo. Entonces, lo que es bueno para nosotros se convierte en un motivo de ofensa. ¿Qué haremos? Renunciar a lo que creíamos bueno por causa de Cristo.

Alguien más quiere saber hasta dónde se debe llegar al aplicar esta regla. La respuesta es sólo hasta donde sea necesario para evitar la crítica de la causa de Cristo.
Algunas personas, por supuesto, que plantean tal objeción no quieren aplicar la regla en absoluto. Plantean tal pregunta como un subterfugio detrás del cual pueden esconderse.
Los asuntos importantes en la iglesia, o el reino de Dios, no son las comidas y los días, comer o no comer, sino la justicia, la paz y el gozo en el Espíritu Santo.

Debemos prestar la mayor atención a si tenemos razón por la ley divina, no por la opinión humana, a una paz establecida en nuestro propio corazón y a la promoción de la paz en la iglesia como un todo. Bienaventurados en verdad los pacificadores y al gozo que el Espíritu Santo solo él mismo puede dar... alegría, esa delicada consideración por los sentimientos de los demás que, bajo la presencia fortalecedora en todo el Espíritu Santo, dará alegría y no dolor.

El cristiano que así sirve a Cristo es aceptable a Dios (ya sea que algunos hermanos lo acepten o no) y aprobado por todos los hombres que se mantienen al margen para observar la raza cristiana. Tal fue la posición de la iglesia de Jerusalén cuando dijeron (y quisieron decir) que nada de lo que poseían era suyo. Eran un solo corazón y una sola alma. En esto encontraron unidad entre ellos y favor con todo el pueblo.

Hagamos que el objetivo de nuestras vidas sea seguir los caminos y las palabras de paz, no de contención. Estamos aquí para ayudar, no para estorbarnos unos a otros. En Romanos 14:19-20 hay una descripción de una casa que se construye y se derriba, la casa de Dios. Estamos comprometidos constructivamente o destructivamente en nuestro trabajo en el hogar de Dios, la iglesia. Por el bien de la comida no destruyas la obra de Dios.

366.

Incluso si comer carne no es un pecado, pensar que es un pecado lo hará incorrecto. ¿Por qué?

367.

El fuerte no debe comer carne en presencia del débil. ¿Por qué?

368.

¿Hasta dónde podemos llegar aplicando la regla de tener cuidado con los débiles?

369.

Declarar los asuntos importantes en el Reino de Dios.

Es bueno saber que toda comida es limpia (de las distinciones de la ley) pero aun así puede volverse muy malo para nosotros cuando, al comer, hacemos que nuestro hermano tropiece o apostate.

Romanos 14:21 resume en una oración todo el punto de la sección. No es una cuestión de bien o mal, sino de amor y preocupación por nuestro hermano. ¿Le hace daño? Abstenerse de ello.

Quédate callado acerca de tu conocimiento superior de carnes y días; es cuestión de indiferencia o de opinión; no de fe. Guárdalo para ti. Si no lo haces, (hablando al hermano fuerte) te condenarás a ti mismo por lo mismo en que condenas a los demás. Dios juzgará al hombre que hace caer al débil.

Romanos 14:23 establece el principio del cual debe surgir todo servicio a Dios. Lo que hacemos debemos hacerlo porque creemos que Él lo aprueba. Cuando actuamos en duda o incluso en contra de lo que creemos que es correcto, estamos destruyendo la base de la obedienciafe en Dios. Esto nunca debemos hacerlo, ni inducir a otros a hacerlo.

Repensar en forma de esquema

7.

Indulgencia en asuntos de opinión para aquellos que son débiles en la fe. Romanos 14:1 , Romanos 15:13 .

una.

Los débiles en la fe no deben ser juzgados con dureza. Romanos 14:1-12

(1)

Para recibir al hermano débil, Romanos 14:1 .

(2)

No juzgar en materia de alimentación. Romanos 14:2-4 .

(3)

No juzgar (eso es condenar) al que estima ciertos días. Romanos 14:5 .

(4)

Todo lo que uno hace debe hacerse como para el Señor. Romanos 14:6-9 .

(5)

No se debe juzgar a los demás porque todos comparecerán ante Dios. Romanos 14:10-12 .

b.

La libertad del evangelio no debe usarse en perjuicio de otros. Romanos 14:13-23 .

(1)

No poner piedra de tropiezo en el camino de nuestro hermano. Romanos 14:13 cf. 1 Corintios 8:7-13 .

370.

¿Cómo producirá el Espíritu Santo gozo en nuestras vidas?

371.

¿Quién es aceptable ante Dios y el pueblo?

372.

Todos somos obreros de un tipo u otro en la casa de Dios. Explique.

373.

¿Cómo se condenan algunos a sí mismos al juzgar a los demás?

(2)

Toda la comida está limpia. Romanos 14:14 cf. Levítico 11:1-47 ; 1 Timoteo 4:3-5 .

Mas para el que lo tiene por inmundo, para él es inmundo.

(3)

Si nosotros, a través de nuestras acciones o palabras, hacemos que nuestro hermano tropiece en este asunto, entonces más vale que tomemos nota de que estamos en pecado. Romanos 14:15-16 .

(4)

El carácter esencial del reino. Romanos 14:17-19 .

(5)

No deseches la obra de Dios por algo no esencial. Es decir, en vuestra forma de observancia. Romanos 14:20 .

(6)

No hagas nada que haga tropezar a otros. Romanos 14:21 .

(7)

Tenga cuidado de no juzgarse a sí mismo en la forma en que busca ligar esa opinión a otra. Romanos 14:22 .

(8)

Actuar sin convicción es un principio condenado por Dios. Este principio de acción es condenado en Romanos 14:23 .