Estudio de la Biblia de College Press
Salmo 111:1-10
TÍTULO DESCRIPTIVO
Salmo alfabético en alabanza a Jehová.
ANÁLISIS
El Salmo se compone de Diez Versos: Salmo 111:1-8 tiene Dos Cláusulas cada uno, Iniciado por 16 letras sucesivas del Alfabeto Hebreo; y Salmo 111:9-10 tienen tres cláusulas cada una, iniciadas con las 6 letras restantes del alfabeto: haciendo así, en total, 22 líneas; y empleando el alfabeto completo como iniciales. El primer verso establece el TEMA del salmo, y el último verso proporciona el TEMA para el próximo salmo; de manera que el Segundo de la pareja Comienza donde Termina el Primero.
(PRI) ¡Alabado sea Yah!
1
Daré gracias a Jehová de todo corazón,
En el consejo[534] de los rectos y de la congregación.
[534] O: reunión confidencialDr.
2
Grandes son las obras[535] de Jehová,
[535] O: hechos.
Estudiado por todos los que se complacen en ello.
3
Majestuosa y majestuosa es su obra,
[536] Ml. o: majestad y majestuosidad.
Y su justicia permanece firme para vosotros.
4
Ha hecho un memorial para sus maravillas,
Clemente y compasivo [537] es Jehová.
[537] Comp. Éxodo 34:6 .
5
Ha dado botín a los que le temen,
[538] O (mf.): comida.
Se acuerda eternamente de su pacto,
6
El poder de sus obras[539] declaró él a su pueblo,
[539] O: hechos.
Al darles la herencia de las naciones,
7
Las obras de sus manos son verdad y justicia,
Fieles son todos sus preceptos.
8
Sostenidos son para el futuro a través de los siglos,
Forjado en la verdad y la rectitud.
9
El rescate lo envió a su pueblo,
mandó para siempre su pacto;
Santo y digno de veneración es su nombre.
10
El principio de la sabiduría es la reverencia a Jehová,
Excelente perspicacia tienen todos los que hacen estas cosas,[540]
[540] Heb.: ellos.
Su alabanza permanece firme para sí.
(Nm.)[541]
[541] Ver 112 (comienzo).
PARÁFRASIS
¡Aleluya! ¡Quiero expresar públicamente ante Su pueblo mi más sincero agradecimiento a Dios por Sus poderosos milagros! Todos los que están agradecidos deberían meditarlos conmigo.
3Porque Sus milagros demuestran Su honor, majestad y eterna bondad.
4 ¿Quién puede olvidar las maravillas que Él hace, obras de misericordia y de gracia?
5 El da de comer a los que en él confían; ¡Él nunca olvida sus promesas!
6 Él ha mostrado Su gran poder a Su pueblo al darles la tierra de Israel, aunque era el hogar de muchas naciones que vivían allí.
7 Todo lo que hace es justo y bueno, y todas sus leyes son rectas,
8 porque están formadas por la verdad y la bondad, y permanecen firmes para siempre.
9 Ha pagado un rescate completo por Su pueblo; ahora son siempre libres de venir a Dios (qué santo e imponente nombre es ese).
10 ¿Cómo pueden los hombres ser sabios? La única manera de comenzar es por reverencia a Dios. Porque el crecimiento en sabiduría viene de obedecer Sus leyes. Su nombre para siempre.
EXPOSICIÓN
Considerando lo artificial que es la estructura de estos salmos gemelos, es notable lo poco que se ha sacrificado el sentido a la forma: quizás presa ( Salmo 111:5 ) es el único caso en este salmo en el que parece haber sido utilizada una palabra menos feliz debido a las exigencias acrósticas. Es además observable que a pesar del estilo proverbial de sentimiento que prevalece, la sorprendente historia de Israel ha proporcionado, en este salmo en particular, varias coplas: como probablemente el memorial de la pascua de Salmo 111:4 ; la concesión de Canaán en Salmo 111:6 ; y nuevamente la liberación de Egipto y el pacto en Sinaí en Salmo 111:9 .
Una alusión al Éxodo 34 (el Estribillo de la Biblia) puede detectarse en Salmo 111:4 . La sutil diferencia entre la acción hecha y el trabajo hecho también puede compensar la reflexión. Jehová es digno de ser alabado tanto por sus hechos como por sus obras.
La tendencia práctica de ambos salmos, y el vínculo especial entre los dos, proclaman claramente: Yo soy santo, por lo tanto, sed santos. Es imposible exagerar la importancia del carácter del Dios a quien adoramos.
PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN
1.
Este es un gran salmo de alabanza. Encuentre en él motivos actuales de alabanza.
2.
¿Por qué usar un acróstico?
3.
¿Cómo ayuda nuestra consideración del carácter de Dios a nuestra adoración?