Salmo 113:1-9

Salmo 113

TÍTULO DESCRIPTIVO

Una Canción de Sublime Simplicidad: ¡llegando a su Clímax regocijándose con una Madre Alegre!

ANÁLISIS

Estrofa I., Salmo 113:1-3 , Alabanza invitada de los siervos de Jehová, para todos los tiempos, por todo el mundo. Estrofa II., Salmo 113:4-6 , La incomparable exaltación y condescendencia de Jehová en contraste. Estrofa III., Salmo 113:7-9 , Los humildes son exaltados y la mujer estéril se alegra.

(PRI) ¡Alabado sea Yah!

1

Alabad, oh siervos de Jehová,

alabad el nombre de Jehová:

2

Sea bendito el nombre de Jehová

desde ahora y por los siglos:

3

Desde la salida del sol hasta su puesta

digno de ser alabado es el nombre de Jehová.

4

Alto sobre todas las naciones es Jehová,

sobre los cielos es su gloria

5

¿Quién como Jehová nuestro Dios,

que en lo alto se sienta,

6

que mira hacia abajo,

¿En los cielos y en la tierra?

7

que levanta del polvo a los pobres,

del estiércol[547] levanta al necesitado:

[547] O: montón de cenizas.

8

Para sentar [él] con nobles,

con los nobles de su pueblo.

9

el que da morada a los estériles de la casa,

[ahora] madre de los hijos para su alegría!

(Nm.)[548]

[548] Ver 114 (comienzo).

PARÁFRASIS

Salmo 113

¡Aleluya! Oh siervos de Jehová, alabad Su nombre.
2 Bendito sea su nombre por los siglos de los siglos.
3 ¡Alabadlo desde el amanecer hasta el ocaso!
4 Porque Él es alto sobre las naciones; Su gloria es mucho mayor que los cielos.
5 ¿Quién puede compararse con Dios entronizado en lo alto?
6 Muy por debajo de Él están los cielos y la tierra; Se inclina a mirar,
7 y levanta al pobre del lodo, y al hambriento del basurero,
8 ¡y los pone entre príncipes!
9 Él da hijos a la mujer sin hijos, para que sea una madre feliz. ¡Aleluya! Alabado sea el Señor.

EXPOSICIÓN

Esta es una Canción de exquisita sencillez y gracia. La sensación momentánea de que comienza con pasos suaves, rápidamente da lugar a la percepción de que sus avances escalonados pronto ascienden de lo simple a lo sublime. Los siervos de Jehová son los únicos custodios seguros de su alabanza. Pero, en lugar de reservarse para sí su alabanza, están llamados a darle alas a través de todos los tiempos y hasta los confines de la tierra. Tanto ya abarca la primera estrofa.

Jehová está relacionado con todas las naciones, pero muy por encima de todas ellas: de hecho, por encima de los cielos está su gloria , sus Mensajeros y Ministros están muy por debajo de él, su trono está siempre por encima de ellos. Aun en el cielo, aunque se eleva para sentarse, se inclina para mirar, lo que parece resolver un buen punto en cuanto a la construcción de la segunda estrofa, y dar a entender que aun en el cielo se reconoce la condescendencia de Jehová, y no simplemente aquí en la tierra. Él es, por lo tanto, incomparable tanto en los cielos como en la tierra.

Pero el polvo y el estercolero saben especialmente a tierra. Es aquí donde la paciencia y la esperanza necesitan ser alimentadas especialmente; y el dolor silencioso ordena con más fuerza nuestra simpatía. Deprimida de espíritu estaba Ana, antes de ser madre de Samuel; y, de otra manera, más duramente probada, aún, fue María la madre de Jesús. Las alabanzas de Israel se han compuesto para aliviar las penas de los que sufren y convertirlas en una expresión tranquilizadora y útil; y el lenguaje tanto de Ana como de María se refleja o anticipa aquí, donde, con un significado sorprendente, la última palabra es ¡gozo! (cap.

, para la Ciudad Madre, Isaías 60:14-22 ; Isaías 66:7-14 ).

Este salmo es el primero de la serie llamada The Hallelsometimes The Egyptian Hallelsung en ocasión de los tres grandes festivales nacionales, las lunas nuevas y (partes de él) al comienzo del Año Nuevo. En la Pascua, este salmo y el siguiente se cantaban al comienzo de la celebración, y los cuatro salmos restantes (115-118) después del derramamiento de la cuarta copa. Que un salmo como este haya sido el primero de tal serie es profundamente significativo. Solo pensar que es posible que un Rey escribiera este salmo mientras esperaba pacientemente el nacimiento de su Primogénito, es vislumbrar el Sagrado Romance.

PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN

1.

¿Cuál es el propósito y el uso de este salmo?

2.

Tiene que haber un gran beneficio en la alabanza o adoración a Jehová. ¿Por qué no es más prominente hoy?

3.

Nuestro Dios es alto y bajo. ¿En qué sentido?

4.

Este es un salmo para la futura madre. Se refiere a Mary y Hannah, ¿qué tan relacionadas?

5.

Romance sagrado podría estar involucrado. ¿Cómo?