Salmo 21:1-13
1 Al músico principal. Salmo de David.¡Oh SEÑOR, el rey se alegra
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TÍTULO DESCRIPTIVO
Gracias por la Victoria del Rey, y Confianza de Nuevos Triunfos.
ANÁLISIS
Estrofa I., Salmo 21:1-6 , Victoria reciente con gozo reconocido, Salmo 21:1-2 ; se remonta a Bendiciones comenzando con Coronación, Salmo 21:3 , cuando se preguntó Larga vida, Salmo 21:4 ; la Continuidad de la cual la Vida y las Bendiciones ahora se Cuentan con Confianza, Salmo 21:5-6 .
Estribillo, Salmo 21:7 , El Pueblo ensalza la Fe de su Monarca, y se Asegura de la Estabilidad de su Reino. Estrofa II., Salmo 21:8-12 , Conquistas venideras anunciadas, Salmo 21:8 , Trayendo a los enemigos temibles castigos, Salmo 21:9-10 , y la derrota de sus artimañas, Salmo 21:11-12 . Estribillo, Salmo 21:13 , Exaltado el poder de Jehová.
(Lm.) Salmo de David.
1
Jehová en tu poder alegra al rey,
y en tu victoria[195] se regocija grandemente!
2
Tú le diste el anhelo de su corazón,
y la petición de sus labios no has rehusado.
3
porque viniste a su encuentro con bendiciones de bondad,
pusiste sobre su cabeza una corona de oro fino:
4
Vida te pidió tú se la diste.
la duración de los días a las edades y más allá
5
Grande es su gloria en tu victoria,[195]
[195] O: salvación.
majestad y estado le pusiste;
6
Porque tú le asignas bendiciones para siempre,
lo alegras con alegría con tu rostro.
7
Sí, el rey confía en Jehová,
y en la bondad del Altísimo no será conmovido.
8
Tu mano alcanzará a todos tus enemigos,
tu diestra hallará a los que te aborrecen:
9
Los pondrás en un horno de fuego,
en el tiempo de la oposición de tu rostro contra ellos.
Jehová en su ira los devorará,
y allí los consumirá el fuego de su ira;[196]
[196] Salmo 21:9 ligeramente ampliado por Br., para hacer cuatro líneas y completar la estrofa.
10
Su descendencia[197] de la tierra destruirás,
[197] ML: su fruto.
y su simiente de entre los hijos de los hombres.
11
Aunque hayan tendido sobre ti cosa inicua,
idearon un ardid maligno, no prevalecerán;
12
Porque tú los harás dar la espalda en el vuelo,
en las cuerdas de tu arco te prepararás contra sus rostros.
13
Sea exaltado Jehová en tu poder, Cantaremos y tocaremos tu poder.
(Lm.) Al Músico Principal. (CMm.) ¿Sobre la cierva del alba? = El Rey en su Belleza.
PARÁFRASIS
¡Cómo se regocija el rey en tu poder, oh Señor! Cómo se regocija en Tu salvación.
2 ¡Pues Tú le has concedido el deseo de su corazón, todo lo que te pide!
3 Lo acogiste en el trono con éxito y prosperidad. Pusiste una corona real de oro purísimo sobre su cabeza.
4 Él pidió una vida larga y buena, y Tú le has concedido su pedido; ¡Los días de su vida se alargan y se prolongan para siempre!
5 Le has dado fama y honra.
Lo has vestido de esplendor y majestad.
6 Lo has dotado de felicidad eterna. Le has dado el gozo inextinguible de Tu presencia.
7 Y porque el rey confía en el Señor, nunca tropezará, nunca caerá; porque depende del amor inquebrantable del Dios que está por encima de todos los dioses.
8 Tu mano, oh Señor, encontrará a tus enemigos, a todos los que te odian.
9, 10 Cuando aparezcas, serán destruidos en el fuego feroz de tu presencia.
El Señor los destruirá a ellos y a sus hijos.
11 Porque estos hombres conspiran contra ti, Señor, pero no pueden tener éxito.
12 Se volverán y huirán cuando vean Tus flechas apuntadas directamente hacia ellos.
13 ¡Acepta nuestra alabanza, oh Señor, por todo tu glorioso poder! ¡Escribiremos canciones para celebrar Tus poderosos actos!
EXPOSICIÓN
La tentación de declarar que este salmo es simplemente un Salmo de Coronación, a lo que algunos expositores han cedido, es obvia. Sin embargo, en un examen más detenido, probablemente se encontrará que se puede obtener una visión más satisfactoria del marco y el alcance de todo el salmo al considerar la referencia a la coronación como incidental a la concepción más general de reinado. Una victoria reciente restablece el brillo de un reinado que se había visto empañado por la invasión de los enemigos: esto naturalmente evoca una reminiscencia de las grandes esperanzas con las que se inició el reinado.
El rey entonces se convirtió en el vicegerente de Jehová; porque Jehová lo coronó. Aspirando a gobernar bien, como debe hacerlo todo hijo obediente de David, naturalmente deseaba gobernar mucho tiempo; en el que deseo su pueblo lealmente unido, temeroso de los males de la sucesión y el cambio. De ahí nació el saludo de coronación, ¡Viva el Rey! ¿Cuánto tiempo? ¿Quién podría pensar en asignar un límite? ¡No, que el rey viva para siempre! mientras Jehová quiera: la lealtad se niega a asignar un límite.
Además, ¿quién sabe cuándo vendrá el Rey Mesías? ¿Quién puede decir si este Heredero al Trono no puede ser Él? y quién sabe si el mismo Heredero, respirando tal atmósfera, no habrá concebido el deseo incipiente de que fuera él mismo. Oscuro, visionario, pero al mismo tiempo deslumbrante, el deseo puede haber sido el padre de la oración: ¡Vida te pide, a la que no sintió necesidad de poner fin a la vida, sólo a la vida! El espíritu del Mesías, obrando en el salmista, lo saca de sí mismo.
No se ha revelado al salmista quién será el Mesías. Pero, en un lenguaje vago y benevolentemente apropiado para cualquier Hijo de David, pero estrictamente aplicable solo al Hijo de David, agrega: tú le diste, Largura de días, -olam wa-edh, eternamente y más allá. Desde este punto en adelante, el resplandor de una luz mesiánica reposa sobre el salmo. Es el rey David o el rey Josafat el que se sienta allá, pero sobre él descansa una luz lejana, que no es la suya. A través del tipo, vislumbramos el Antitipo.
Mientras se mantiene el punto de vista dominante sobre la autoría adjunto al salmo anterior, se puede otorgar un sincero consentimiento al siguiente juicio: Cuando, en tiempos posteriores, la prosperidad de Ezequías se celebraba en el culto del Templo, este salmo era singularmente apropiado. Ya sea por adaptación o no, Salmo 21:4 tiene un significado especial cuando se habla de él; y Salmo 21:11-12 hablan del ejército asirio y su destrucciónThirtle, OTP, 314-15.
PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN
1.
Esto se conoce como un himno de coronación, ¿por qué?
2.
¿Qué significa la expresión Viva el Rey? es decir, en contexto.
3.
Hay tres aplicaciones para cada uno de estos salmos:
(1)
aplicarlo a David o al escritor;
(2)
aplicarlo al Mesías;
(3)
aplicarlo a nosotros mismos.
¿Qué ánimo personal se encuentra en este salmo?
4.
Note la posible aplicación mesiánica de Salmo 21:3 al 6. Cf. 2 Samuel 7 .
5.
La anticipación de la victoria en lugar de la derrota es una gran fuente de ánimo Salmo 21:8 al 13 con aplicaciones personales.