Salmo 46:1-11

Salmo 46

TÍTULO DESCRIPTIVO

Confianza en Dios, gozosamente mantenida frente al peligro, prontamente recompensada.

ANÁLISIS

Estrofa I., Salmo 46:1-3 , Confianza en Dios mantenida en presencia de Problemas Nacionales que se asemejan a las Catástrofes de la Naturaleza. Estrofa II., Salmo 46:4-7 , Con Su abastecimiento secreto de Agua y su Dios Mismo en medio de ella, la Ciudad Sitiada se mantiene Alegre y Segura, y es Liberada Rápidamente.

Estrofa III., Salmo 46:8-11 , Una invitación a ver las acciones de Jehová al poner fin a las guerras por la fuerza; y un Aviso Divino, trayendo Esperanza a las Naciones de la Tierra. Un estribillo celebra la confianza de Israel en su Dios.

(Lm.) Canción.

1

Dios para nosotros es refugio y fortaleza,

una ayuda en las angustias que se encuentra de buena gana.[497]

[497] Ml.: dejarse encontrar sobremanera.

2

Por tanto, no temeremos aunque ruga la tierra,[498]

[498] Así que hno. MT muestra el cambio.

y los montes se tambalean en medio de los mares:

3

Los mares[499] pueden rugir la espuma de sus aguas,

[499] Problema. omitido por descuido en MT Cp. Hermano

los montes se estremezcan ante la crecida del torrente, (Jehová de los ejércitos está con nosotros,
alto refugio para nosotros es el Dios de Jacob.[500])

[500] El estribillo de Salmo 46:7 ; Salmo 46:11 , prob. omitido aquí por descuido. Así Del., Kp., y otros. Por. piensa que la omisión diseñó.

4

Sus canales alegran la ciudad de Dios,

el Altísimo ha santificado[501] sus moradas:

[501] Así debería ser (w. Sep. & Vul.) Gn.

5

Dios está en medio de ella, ella no tropezará,

Dios la ayudará al acercarse la mañana:

6

Las naciones han rugido, los reinos se han tambaleado,

ha dado su voz, la tierra se derrite:

7

Jehová de los ejércitos está con nosotros,

alto retiro para nosotros es el Dios de Jacob.

8

Venid a ver las obras de Jehová,[502]

[502] Algo de bacalao. (w. 1 oído. pr. edn.): Dios. Cp. Salmo 66:5 Gén.

que ha puesto desolaciones[503] en la tierra:

[503] Desechos, horrorsO.G.

9

haciendo cesar las guerras hasta lo último de la tierra,

quebranta el arco y corta en dos la lanza.
carros que quema con fuego,

10

Desiste y conoce que yo soy Dios,

Seré exaltado entre las naciones,
seré exaltado en la tierra.

11

Jehová de los ejércitos está con nosotros,

alto retiro para nosotros es el Dios de Jacob.

(Lm.) Al Músico Principal. (CMm.) Para los hijos de Coré.

PARÁFRASIS

Salmo 46

Dios es nuestro refugio y fortaleza, una ayuda probada en tiempos de angustia.
2 Por lo tanto, no debemos temer incluso si el mundo explota y las montañas se desmoronan en el mar.
3 Que los océanos bramen y se llenen de espuma; ¡Que tiemblen las montañas!
4 Hay un río de alegría que fluye a través de la Ciudad de nuestro Dios, el hogar sagrado del Dios sobre todos los dioses.
5 Dios mismo está viviendo en esa Ciudad; por lo tanto, permanece inmóvil a pesar de la agitación en todas partes.

Él no demorará Su ayuda.
6 Las naciones vociferan y se enfurecen, pero cuando Dios habla, la tierra se derrite en sumisión y los reinos se tambalean hasta la ruina.
7 El Comandante de los ejércitos del cielo está aquí entre nosotros. Él, el Dios de Jacob, ha venido a rescatarnos.
8 Venid, ved las cosas gloriosas que hace nuestro Dios, cómo trae ruina sobre el mundo,
9 y hace cesar las guerras en toda la tierra, rompiendo y quemando toda arma.
10 ¡Guarda silencio! ¡Sabed que yo soy Dios! ¡Seré honrado por todas las naciones del mundo!
11 ¡El Comandante de los ejércitos celestiales está aquí entre nosotros! ¡Él, el Dios de Jacob, ha venido a rescatarnos!

EXPOSICIÓN

Los tres salmos que ahora se presentan ante nosotros están casi conectados y, sin embargo, difieren considerablemente entre sí. Salmo 46 refleja inmediatamente algún evento histórico posiblemente la invasión de Judea en los días de Josafat como se registra en 2 Crónicas 20 , pero más probablemente la posterior invasión de Senaquerib en los días de Ezequías, como se narra en 2 Crónicas 32 , 2 Crónicas 32 , Isaías 36 .

Salmo 47 , aunque sin duda sugerido por el mismo evento, es una predicción ideal y una celebración profética del reinado de Jehová sobre la tierra a través de Israel; y Salmo 48 , que refleja de nuevo la pasada liberación de la Ciudad Santa, es probablemente tanto profético como histórico; y presiona fuertemente hacia el establecimiento final de Jerusalén como la Metrópoli del Mundo.

El espíritu de Salmo 46 es el de una confianza inquebrantable en Dios. Dios está más cerca que cualquier enemigo, y es más poderoso para aliviar el peligro que el enemigo para infligirle. Las imágenes empleadas en el salmo son audaces, ya que se forman representando tales convulsiones de la naturaleza que rara vez o nunca se presencian, pero que son fáciles de concebir. El estruendo terrible de la tierra en un terremoto, cuando se ven las montañas tambaleándose en medio del mar, y se ve al mar resentido estrellar sus poderosas olas sobre las montañas que sobresalen de la costa: tal es la escena que presenta el arte del poeta. como figura de naciones perturbadas.

Al principio, este cuadro se presenta sin una aplicación expresa: incluso en medio de estas convulsiones, Dios es nuestro refugio y alto retiro. En la segunda estrofa se destaca la aplicación nacional. Son naciones que rugen, reinos que se tambalean: todavía nuestra confianza está en el Dios poderoso que gobierna la naturaleza, que mantiene en jaque sus tremendas fuerzas, y que de la misma manera controla a los reyes y pueblos.

Pero antes de hacer esta aplicación, se introduce un contraste en las imágenes naturales, que es tanto más eficaz cuanto que una realización literal en la ciudad santa se supone bien conocida por quienes cantan este himno de liberación. El Dios del mar embravecido es también el Dios de los manantiales que abastecen de agua a la ciudad santa. Estos manantiales han sido capturados recientemente por Ezequías mediante la formación de canales y muros de cierre que dirigen toda el agua a la ciudad misma, mientras ocultan y niegan el suministro al enemigo.

Los manantiales forman el suministro divino de la ciudad; el ingenio y la sabiduría que los han utilizado al máximo y los han conservado con tanto cuidado, siendo considerados dones de Dios, bien podría decirse que sus canales alegran la ciudad; y no sólo alegre, sino paciente, audaz y desafiante ( Isaías 37:22 ) en presencia del sitiador.

Más fuerte que el rugido de las naciones es la voz de Dios; a cuyo estruendo se derrite la tierra y se debilita como el agua el coraje de sus hijos valerosos. Las mentes de los cantantes de esta canción se dejan para suministrar el resto. Asiria ha sido derribada en la tierra. La escena es de terrible devastación. Estamos invitados a verlo y aprender su gran lección. Las guerras cesarán cuando Jehová inflija tales desperdicios y horrores a quienes las libran, que se verán obligados a detener la carnicería.

Dirá Desiste de tal manera que sabrán que El que habla es Dios y debe ser obedecido. Entonces será exaltado entre las naciones: esparciendo a los que se complacen en la guerra ( Salmo 68:30 ) y dando a la nación descanso y paz.

PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN

1.

Parece haber una estrecha asociación en los siguientes tres salmos: ¿qué es?

2.

Lea nuevamente la paráfrasis de los versículos uno y dos, y vea la verdadera relevancia de este salmo para nuestro dilema actual.

3.

Permita que el término Jerusalén en este salmo signifique la iglesia, o la ciudad de nuestro Dios. ¿Cuál sería entonces el río que fluye a través de la ciudad? Conversar.

4.

Lea Romanos 8:31-39 y compare con los versículos dos y tres. Conversar.

5.

Lee las estrofas del himno Castillo fuerte es nuestro Dios y compáralas con este salmo.