Salmo 54:1-7

Salmo 54

TÍTULO DESCRIPTIVO

Una oración impulsada por la acción hostil de los zefitas.

ANÁLISIS

Estrofa I., Salmo 54:1-2 , Oración de Salvación y Vindicación; apoyado por un Estribillo, veterinario. 3, que describe a los enemigos del salmista. Estrofa II., Salmo 54:4-5 , Se recibe la ayuda que viene y se anticipan sus efectos. Estrofa III., Salmo 54:6-7 , Sacrificio voluntario prometido y agradecimiento formulado.

(Lm.) Salmo instructivoPor DavidCuando entraron los zifeos y dijeron a Saúl: ¿No se esconde David entre nosotros?
1

Oh Dios por tu nombre sálvame,

sí, por tu fuerza heroica me reivindicarás.
1. Implícito.

2

Oh Dios, escucha mi oración,

Prestad oído a los dichos de mi boca.

3

Porque extraños[594] se han levantado contra mí,

[594] Algo de bacalao. (w. 2 ear. pr. edns., Aram.): hombres insolentes. Cp. Salmo 86:14 .

y los despiadados han buscado mi vida:[595]

[595] U.: alma. Cp. Introducción, cap. III., Alma.

no han puesto a Dios delante de ellos.[596]

[596] Quien en aquel tiempo en Israel temía a Dios más que a los hombres, no podía haberse convertido en instrumento de la furia ciega de Saúl. Dios ya había reconocido claramente a DavidDel.

4

¡Lo! Dios me trae ayuda,

mi Señor Soberano está entre los defensores de mi vida.[597]

[597] U.: alma.

5

Que devuelva el mal a mis vigilantes enemigos,

en tu verdad extermínalos.

6

De buena gana te ofreceré sacrificios,

Daré gracias a tu nombre[598]Porque él es bueno;

[598] MT: Jehová no en sep.

7

Porque de toda angustia me ha librado,

y en mis enemigos ha puesto mi ojo.

(Lm.) Al Músico Principal. (CMm). Con instrumentos de cuerda.

PARÁFRASIS

Salmo 54

Escrito por David en el momento en que los hombres de Zif trataron de entregarlo a Saúl.

¡Ven con gran poder, oh Dios, y sálvame! Defiéndeme con tu poder!
2 Oh, escucha mi oración.
3 Porque hombres violentos se han levantado contra hombres despiadados que no se preocupan por Dios y buscan mi vida.[599]

[599] Literalmente, Tu nombre.

4 ¡Pero Dios es mi ayudador! ¡Es un amigo mío![600]

[600] Literalmente, El Señor es de los que sostienen mi alma.

5 Él hará que las malas acciones de mis enemigos se conviertan en bumerán sobre ellos. Haz lo que prometiste y acaba con estos malvados, oh Dios.
6 Con mucho gusto te traigo mis sacrificios; Alabaré tu nombre, oh Señor, porque es bueno.
7 Dios me ha librado de todas mis angustias, y triunfado sobre mis enemigos.

EXPOSICIÓN

Es fácil ver cómo los coleccionistas de salmos no estarían dispuestos a dejar morir estos pequeños fragmentos personales de canciones, e igualmente obvio cómo en épocas posteriores estas composiciones menores podrían adaptarse a ocasiones que guardan alguna similitud con aquellas que les dieron origen. La maravilla no es que hayan encontrado su camino en los libros de salmos de Israel, sino que alguna vez se originaron bajo las circunstancias románticas que exponen sus títulos.

Sin embargo, sería una pérdida irreparable para la historia de la revelación si permitiéramos que nuestro asombro nos llevara al escepticismo. Más bien deberíamos decir: Este es el tipo de hombre que David fue, al menos en su juventud inmaculada y en su juventud, mientras esperaba el reino: perseguido, huyendo, en apuros, engañado por hombres que actuaban como espías y delatores, burlado en el cuartel general real por asalariados y extranjeros y viejos compañeros envidiosos ahora convertidos en traidores; sin embargo, manteniendo todo el tiempo su fe en su destino Divinamente dado, abatido por nuevos problemas, animado por nuevas misericordias; descubrir en un mensaje amoroso de Jonatán, o en la llegada de algunos nuevos adherentes, señales de que Dios le traía ayuda, que su Señor Soberano estaba entre los defensores de su vidano, por supuesto, como un sostenedor entre muchos, sino como el principal impulsor y sostenedor de todos ellos.

En cuanto a estos zifeos oficiosos, sabemos muy poco de ellos para decir mucho. Los habitantes de un pequeño pueblo quince millas al sureste de Hebrón, aunque dentro de los límites de Judá, muy bien pueden haber incluido algunos hombres influyentes de origen extranjero o al menos de disposición insolente ; y en cuanto a los tiranos, puede haber habido varios en la corte, como Doeg y Cush, merecedores de ese nombre; entre los cuales el escritor puede haber incluido mentalmente al mismísimo archi-tirano Saúl, aunque no aludiendo a él de manera más deliberada.

Cuanto más ahondemos en las circunstancias especiales de David, más fácilmente seremos capaces de ver cuán naturalmente, no casi inevitablemente, él solo podía concebir la remoción de tales enemigos de un reino sobre el cual iba a reinar, esperando su exterminio. Incluso Israel como nación podría después sentirse justificado en apropiarse de la misma lengua, sin eximir a los cristianos del deber supremo de perdonar a sus enemigos.

La -salvación-' por la que ora el salmista es una liberación temporal, que sólo puede efectuarse a expensas de los enemigos implacables que buscan su vida; y será una vindicación de la fidelidad de Dios y una prueba de su justo gobierno de la que no puede sino regocijarseKp.

El tiempo perfecto ha rescatado, ha mirado, mira hacia atrás desde la hora de acción de gracias a una oración contestadaKp. como también Per.; y por lo tanto en la interpretación anterior estas cláusulas se han incluido entre comillas.

PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN

1.

Dé alguna posible explicación de por qué los Salmos 53, 14 son prácticamente idénticos.

2.

La paráfrasis de Salmo 53:1 parece sugerir que la razón por la que algunos niegan a Dios es porque admitirlo interferiría con el tipo de vida que quieren vivir. ¿Es esta una causa común de infidelidad? Conversar.

3.

¿Debemos entender de Salmo 53:2-3 que entre las razas aborígenes del mundo no hay un buscador sincero y ferviente de Dios entre ellos? Conversar.

4.

Salmo 54:5 del salmo 53 es difícil de interpretar, es diferente al versículo 5 del 14. Lee la traducción KJ¿Cómo la interpretas?

5.

David estaba en un peligro personal y físico muy real a manos del Dios Zifitesis para ser llamado en tales ocasiones o ¿no siente que debemos usar nuestro llamado sentido común y salir de tales posiciones de peligro? Conversar.

6.

Aquí hay una cita de un comentario eclesiástico: La iglesia ha tomado una visión clara al designar este de los Salmos (el 54) en conmemoración de la pasión de Jesús. Se ve con el mayor efecto como una simple profecía de Cristo; seguramente hay un peligro al interpretar este salmo o cualquier otra porción de las Escrituras. ¿Cuál es el peligro? Conversar.