Santiago 2:14-26

CAPÍTULO V.

LA FE DEL DIABLO

Santiago 2:14-26

Introducción

La fe ha llegado a significar una especie de palabra mágica mediante la cual los hombres harán lo imposible, incluso la adquisición del cielo. La palabra realmente significa creer, y en la mayoría de los lugares de las Escrituras podría traducirse así sin violentar el pensamiento previsto del escritor. Así, el que tiene fe es el que cree.

Una canción popular durante la década de 1950 se refería a un carnero que hizo lo imposible porque creía en sí mismo. El carnero golpeó una enorme presa de 10.000 kilovatios una y otra vez hasta que finalmente rompió la presa. El objetivo de la canción era creer en ti mismo con una fe inquebrantable y no rendirte; y lo imposible se cumplirá. Hay algún punto en el mensaje de la canción, ya que la perseverancia a menudo lo llevará a uno a lograr lo que parece imposible. El poder milagroso que a menudo se atribuye a la fe en la religión va mucho más allá del poder de la perseverancia.

La fe es seguridad de lo que se espera, convicción de lo que no se ve. Hebreos 11:1 es probablemente la definición de fe más citada y quizás la declaración más concisa de las Escrituras. La fe, sin embargo, se usa con variaciones de significado ligeramente diferentes. A veces, la palabra se usa para creer en la veracidad y exactitud de la narración y las enseñanzas bíblicas.

A veces se refiere a la aceptación de la gracia de Dios a través de Cristo. A veces se refiere a la verdad y la fidelidad de Dios. También se usa para la doctrina del evangelio, que es el objeto de la fe.

En cada caso, sin embargo, la fe es una convicción, una seguridad o confianza. Es una actitud a través de la cual ponemos nuestra confianza en otra cosa. el objeto de la fe. La fe sin este objeto en el que podemos confiar no tiene sentido. La fe en sí misma no tiene valor, no tiene sentido, es infructuosa y es completamente vaga, y carece de aplicación concreta. Sin embargo, muchas personas parecen tener una fe sin objeto. Hablan de la posibilidad milagrosa de lograrlo si tienen fe.

Esto no es fe en algo, o en alguien, sino simplemente tener fe. Su fe es realmente en la fe. Ellos creen que creer lo hará así. Esta es una forma de ilusión que permite a una persona vivir completamente en un mundo imaginario. En otras palabras, dado que una persona tiene fe en el poder de la creencia, puede creer cualquier cosa que desee y todo está bien. ¡ La fe en sí misma no hace absolutamente nada !

Por otra parte, todos los objetos de fe no logran cosas para el creyente. Se puede poner fe en un ídolo hecho de piedra, y el ídolo aún no haría absolutamente nada. Se puede poner fe en un dios fabricado a partir de la imaginación de uno, y dado que este dios no existe y no es Jehová Dios, ese dios no logrará nada. La fe puede ser puesta en un sistema de salvación o perdón no ordenado por Dios y este sistema no promete nada al creyente.

Además, si se deposita la fe en alguien que no es digno de tal confianza, la cosa lograda por el objeto de esa fe puede ser lo contrario de lo que se espera. Se puede poner la fe en una persona, en un ministro, en un ser querido; y luego descubrir que esta persona no logra las cosas buenas y nobles esperadas. En cambio, pueden venir acciones malas e innobles que desilusionan y despiertan a uno a su fe fuera de lugar.

¿En qué está tu fe? ¿Has puesto tu confianza en Jesús? ¿Confías implícitamente en Aquel que nunca te defraudará? ¿y quién, siendo el mismo ayer, hoy y siempre, nunca cambiará? ¿O pones tu fe en una persona que está sujeta al cambio y al pecado? ¿Pones tu fe en la fe escurridiza en sí misma?
Y de nuevo, ¿cuánta fe tienes? ¿Es su fe en Jesús lo suficientemente fuerte como para confiar en Él y creer Su Palabra? ¿Es su convicción en Cristo, a quien no puede ver, lo suficientemente fuerte como para actuar de acuerdo con esta convicción y conformar su vida a Su revelación en la Palabra de Dios? Tal es la pregunta en las Escrituras de apertura de Santiago, el tratamiento de la fe sin obras, o la fe del diablo.

Esquema

Las obras que resultan de una fe que vale la pena son tan esenciales que tener una fe sin tales obras sería completamente inútil. Tal fe que no hará que el creyente trabaje, no funcionará para el creyente. Es la clase de fe que tiene el diablo, y estar solo sin obras es infructuoso y no justificará.

LA RELACIÓN DE LA FE Y LAS OBRAS Santiago 2:14-26

( LA FE DEL DIABLO )

¿PUEDE SALVAR SOLO LA FE? Santiago 2:14

LA FE SOLAMENTE ES MUERTA, ESTAR SOLA (Ejemplo No. 1) Santiago 2:15-17

FE DIOSA VS. LA FE DEL DIABLO Santiago 2:2-26

LA SOLO FE NO JUSTIFICA (Ejemplo No. 2) Santiago 2:21-24

LA FE DEBE TENER OBRAS (Ejemplo No. 3) Santiago 2:25-26

BOSQUEJO DEL SERMÓN

LA FE DEL DIABLO Santiago 2:14-26

Introducción: Juan 3:16 , el corazón del NT ¿Qué significa? (¡En lugar de buscar la respuesta en la teología del hombre, busquemos en las Escrituras la explicación de Dios!)

Proposición: El diablo tiene fe, cree que Jesús es el Cristo. Sin embargo, la fe del diablo no va acompañada de obediencia. ¿Tal fe lo salvará?

¡NO! Santiago 2:14 .

La ilustración de Dios: Santiago 2:15-16 (la fe sin obras no alimenta ni salva).

Pregunta proposicional: ¿POR QUÉ NO?
I. Jas. 2:17 La fe del diablo está sola.

es decir, el diablo engaña separando la palabra de Dios.
por lo tanto, utilizando sólo una parte de ella.

Lo hizo con Adán y Eva.
Lo hizo con la tentación de Jesús.

Lo hace al separar Juan 3:16 de Santiago 2 .

II.

Santiago 2:18 La fe piadosa no está sola, sino con las obras.

tercero _

Santiago 2:19 La fe del diablo lo hace TEMBLAR.

¿Por qué? Conoce su destino. ( Apocalipsis 20:10 ).

Él cree en Jesús ( Lucas 8:26-33 ).

IV.

Santiago 2:20 La fe del diablo es muerta.

v

Santiago 2:21-23 Ilustración de Dios acerca de Abraham, (era necesaria su obediencia).

VI.

Santiago 2:24 Solamente la fe es fe del diablo, y es engañosa.

VIII. Santiago 2:26 Las obras son a la fe lo que el espíritu es al cuerpo.

Conclusión: Así como el espíritu es necesario para dar vida física al cuerpo, así las obras son necesarias para dar vida espiritual a la fe.

INICIADORES DE SERMÓN DE TRES PUNTOS

GANANCIA EN CRISTO Santiago 2:14

1.

Comienza con la fe.

2.

Terminado en obras.

3.

Resultados en la Salvación.

CREER EN DEMONIOS Santiago 2:19

1.

Creen ( Lucas 8:26 ss; Marco 3:7 ss).

2.

Se estremecen porque solo creen. Lucas 8:28 ; Apocalipsis 20:10 .

3.

Hacemos bien en creer también y unir esto con obras.

CÓMO FUE JUSTIFICADO ABRAHAM Santiago 2:23

1.

Le creyó a Dios lo suficiente como para obedecer.

2.

Su fe obediente fue contada por justicia.

3.

Fue llamado el amigo de Dios.

RAHAB LO TENIA Santiago 2:25

1.

Rahab tenía pecado.

2.

Rahab tenía obras de fe.

3.

Rahab tenía justificación.

MUERTE Santiago 2:26

1.

La muerte es separación.

2.

La muerte física es la separación del cuerpo y el espíritu.

3.

La muerte espiritual es la separación de la fe y las obras.

(Dios y el hombre)

ESTUDIO ESPECIAL

OBRAS

¡TRABAJOS QUE GANAN! Este tipo de obras enfatiza la justicia. Tiene que ver con los salarios merecidos con el pago que se debe. La justicia que es justicia absoluta es un estado de Dios. Él es la Roca, su obra es perfecta ( Deuteronomio 32:4 ) Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades; sino uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado ( Hebreos 4:15 ).

Si somos absolutamente justos sin pecado entonces nos hemos ganado el derecho de estar con Dios para siempre. El cielo es nuestro por la correcta comunión con Dios; no es un asunto de gracia sino un lugar legítimo para un hombre justo a la imagen de Dios. ¡ Pero ningún hombre se ha ganado tal derecho ! Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada uno se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.

( Isaías 53:6 ). Porque todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como ropa inmunda, y todos nosotros caímos como la hoja; y nuestras iniquidades como viento, llévanos. ( Isaías 64:6 ) . Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios.

( Romanos 3:23 ). Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. ( 1 Juan 1:8 ).

La pecaminosidad es el estado resultante de haber cometido un pecado, cualquier pecado es suficiente. Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. Porque el que dijo: No cometerás adulterio, dijo también: No matarás. Ahora bien, si no cometes adulterio, sino que matas, eres transgresor de la ley. ( Santiago 2:10-11 ).

Porque todos los que son de las obras de la ley están bajo maldición; porque escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas que están escritas en el libro de la ley, para hacerlas. ( Gálatas 3:10 ). Habiendo cometido un pecado, hemos ganado el salario de un pecador; MUERTE Amados hermanos míos, no os dejéis engañar. ( Santiago 1:16 ).

Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. ( Romanos 6:23 ).

Si insisto en ser tratado con justicia para obtener lo que me corresponde, entonces debería darme cuenta de que realmente estoy pidiendo la muerte y el infierno. ¡Este es el salario que yo, pecador, he ganado! A lo largo del Nuevo Testamento se aclara el punto de que no podemos ganar el cielo si hemos cometido un solo pecado. Los libros de Romanos y Gálatas son particulares al señalar la futilidad de exigir salarios que hemos ganado.

Estos salarios a menudo se conocen como las obras de la ley. Porque por las obras de la ley ninguna carne será justificada delante de él; porque por la ley viene el conocimiento del pecado. ( Romanos 3:20 ). Mas sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo, nosotros también creímos en Cristo Jesús, para ser justificados por la fe en Cristo, y no por las obras de la ley; porque por la obras de la ley ninguna carne será justificada.

( Gálatas 2:16 ). Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras de las que nadie deba gloriarse. ( Efesios 2:8-9 ).

Obras que realizan. Cuando se hace referencia a las obras en este sentido, se hace hincapié en la participación activa. En este sentido, se me advierte que tenga un amor y una devoción tan fuertes que me entregue. Debo entregarme tan completamente que incluya mi cuerpo además de mi corazón. Estas obras que realizan, se refieren a la acción, así como a la confesión y profesión. Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro servicio espiritual.

Y no os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. ( Romanos 12:1-2 ).

Las obras, en este sentido, enfatizan la fe completa, una devoción completa, una entrega completa. Esta es la perfección (plenitud) que la Escritura exige continuamente de nosotros. Dios no quiere que veamos nuestro trabajo como una acción impecable realizada con el propósito de ganar, sino más bien como una entrega total que incluye mi forma de vida y mi devoción. La sangre de Cristo me hace como si no hubiera pecado, y Dios hace esto porque me he rendido por completo.

Esto incluye mi cuerpo, sus obras, mi propia vida. No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. ( Mateo 7:21 ). Vosotros veis que por las obras el hombre es justificado, y no sólo por la fe. ( Santiago 2:24 ).

Si sabéis que él es justo, sabéis también que todo aquel que hace justicia es engendrado por él. ( 1 Juan 2:29 ).