Estudio de la Biblia de College Press
Zacarías 1:1-6
CAPÍTULO XXVI
INTRODUCCIÓN A LA SECCIÓN I
caravana En el mes octavo, en el año segundo de Darío, vino palabra de Jehová al profeta Zacarías hijo de Berequías, hijo de Iddo, diciendo: Jehová estaba enojado con vuestros padres. Por tanto, diles: Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Vuélvanse a mí, dice Jehová de los ejércitos, y yo me volveré a vosotros, dice Jehová de los ejércitos. No seáis como vuestros padres, a los cuales clamaron los primeros profetas, diciendo: Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Convertíos ahora de vuestros malos caminos y de vuestras malas obras; mas ellos no oyeron, ni me oyeron, dice Jehová.
Tus padres, ¿dónde están? y los profetas, ¿viven para siempre? Pero mis palabras y mis estatutos que mandé a mis siervos los profetas, ¿no alcanzaron a vuestros padres? y volviéndose, dijeron: Como Jehová de los ejércitos pensó hacer con nosotros, conforme a nuestros caminos y conforme a nuestras obras, así ha hecho con nosotros.
LXX. En el mes octavo, en el año segundo del reinado de Darío, vino palabra del Señor a Zacarías, hijo de Baraquías, hijo del profeta Addo, diciendo: El Señor se ha enojado mucho con vuestros padres.
Y les dirás: Así ha dicho el Señor Todopoderoso; Vuélvanse a mí, dice el Señor de los ejércitos, y yo me volveré a ustedes, dice el Señor de los ejércitos. Y no seáis como vuestros padres, a quienes antes mandaron los profetas, diciendo: Así ha dicho Jehová de los ejércitos; Volveos de vuestros malos caminos y de vuestras malas prácticas; mas ellos no escucharon, y no asistieron para oírme, dice Jehová. ¿Dónde están vuestros padres y los profetas? ¿Vivirán para siempre? Mas reciban mis palabras y mis ordenanzas, todo lo que mando por mi espíritu a mis siervos los profetas, que vivieron en los días de vuestros padres; y ellos respondieron y dijeron: Como el Señor Todopoderoso determinó hacer con nosotros, conforme a nuestros caminos y conforme a nuestras prácticas, así lo ha hecho con nosotros.
COMENTARIOS
( Zacarías 1:1 ) Como se indicó en el capítulo anterior, la fecha de Zacarías se determina fácilmente. El primer decreto que permitió a los judíos regresar a Judá desde Babilonia fue emitido por Ciro en el 538 a. C. Ciro murió en el 529 a. C. y Campbsus se convirtió en gobernante de Persia. . Después de su muerte en 522 a. C., un período de anarquía finalmente terminó con la ascensión al trono de Darío en 521 a.
Zacarías 1:1 afirma que la palabra de Jehová vino al profeta en el segundo año de Darío, que por supuesto es el 520 aC El octavo mes sería nuestro mes de noviembre.
Zacarías se identifica como el hijo de Baraquías, el hijo de Iddo, el profeta. Sabemos de un profeta de un día anterior llamado Iddo. (cf. 2 Crónicas 12:15 ) Es posible que Zacarías se esté identificando como descendiente de ese Iddo. La terminología ciertamente permite esta conclusión, aunque de ninguna manera la exige.
Algunos han pensado que Zacarías, el hijo de Baraquías, es el mismo individuo al que Jesús se refiere como muerto entre el santuario y el altar. (cf. Mateo 23:35 ) Posiblemente, ya que Jesús está contando la sangre inocente derramada por los judíos, comenzando por Abel, termina con este último de los profetas en morir así.
Sin embargo, este parece un argumento bastante improbable, ya que ninguna historia o tradición judía, incluido Josefo, menciona que Zacarías haya sido martirizado. Parece más probable que el Zacarías mencionado por Jesús sea otra persona por completo.
( Zacarías 1:2 ) Aquí el profeta recuerda a sus lectores el pecado preexílico de sus antepasados y alude al castigo del que ellos mismos han regresado recientemente. Obviamente, su intención es advertirles que tal castigo es nuevamente posible a menos que aquellos que han regresado físicamente a la tierra también regresen espiritualmente al Señor. (¡Israel moderno, por favor tome nota!)
( Zacarías 1:3 ) Este versículo es la nota clave de todo el libro. Su tono es el de todos los profetas menores, tanto antes como después del cautiverio. Vuelve a mí . y volveré a ti. fue la súplica de Jehová a través de todos sus profetas del Antiguo Testamento. ( por ejemplo , Malaquías 3:7 )
( Zacarías 1:4-6 ) Observe que Zacarías ahora se ha referido tres veces a Dios como Jehová de los ejércitos. Los lectores recuerdan así su poder soberano y dominio universal. Es una sutil apelación al miedo elemental al castigo; ciertamente no el más elevado, pero sin embargo un motivo muy real para volverse a Dios.
Es muy deseable tener al Señor de los ejércitos como amigo. Es algo temible colocarnos en la posición de un enemigo para Él. (cp. Hebreos 10:31 )
Sus padres habían sido advertidos de manera similar y no habían prestado atención. En consecuencia, el castigo de Jehová había caído. La súplica de Zacarías es que no seáis como vuestros padres.
¿Dónde están tus padres? pregunta el profeta. Es una pregunta retorica. Toda una generación había sido barrida. Los profetas que les advirtieron también se habían ido. Estos, sus hijos, sabían muy bien que las advertencias de Dios no eran amenazas huecas. Las sentencias de Jehová son ejecutadas. El que corre es alcanzado por ellos y no hay quien escape.
La justicia de Dios está tan bien definida que incluso aquellos contra quienes se dirige deben estar de acuerdo en que Él los trata de acuerdo con sus caminos.
Capítulo XXVI Cuestiones
Introducción a la Sección I
1.
Identificar al profeta Zacarías.
2.
¿Por qué Zacarías les recuerda a los retornados el pecado de sus padres antes del exilio?
3.
¿Cuál versículo es la nota clave de todo el libro de Zacarías?
4.
Analicen el término Jehová de los ejércitos.
5.
¿Qué quiere decir Zacarías con no ser como vuestros padres?