Estudio de la Biblia de College Press
Zacarías 11:1-3
CAPÍTULO XL
UNA PARÁBOLA DE PASTORES
LA RUINA DE LOS PODERES HOSTILES. Zacarías 11:1-3
caravana Abre tus puertas, oh Líbano, que el fuego devore tus cedros. Aullad, ciprés, porque se cayó el cedro, porque fueron destruidos los hermosos; aullad, encinas de Basán, porque se derrumbó el bosque frondoso. ¡Voz del llanto de los pastores! porque su gloria ha sido destruida: ¡voz de rugido de leoncillos! porque la soberbia del Jordán está asolada.
LXX. Abre tus puertas, oh Líbano, y deja que el fuego devore tus cedros. Aulla el pino, porque ha caído el cedro; porque los valientes han sido muy afligidos: aullad, encinas de la tierra de Basán; porque el bosque densamente plantado ha sido derribado. Hay una voz de duelo de pastores; porque su grandeza es abatida: voz de leones rugientes; porque la soberbia del Jordán ha sido abatida.
COMENTARIOS
Se ha sugerido que estos versículos que aluden a Basán y el Líbano describen una invasión de Israel. Teniendo en cuenta el contexto (ininterrumpido en el texto original por un título o número de capítulo), esto parece muy poco probable. Es más probable que sea una amenaza de destrucción contra los enemigos de Judá, particularmente porque los grandes bosques se usan ocasionalmente para simbolizar el poder militar (cp. Isaías 10:34 ).
Los pastores del versículo tres son los líderes de estos poderes hostiles. Fuego devorador ( Zacarías 11:1 ), símbolo de destrucción irremediable, vendrá velozmente sobre aquellos poderes cuyos gobernantes entonces aullarían desesperados como los leones expulsados de la selva a lo largo del Jordán.
Todo el pasaje ( Zacarías 10:3 a Zacarías 11:3 ) está diseñado para señalar la diferencia entre la nación judía y sus vecinos gentiles, especialmente aquellos que históricamente han oprimido a los judíos. Espera con ansias el día en que el zapato estará en el otro pie. Esto solo podría suceder cuando los judíos, tanto del norte como del sur, fueran devueltos a sus países de origen y se establecieran como un estado independiente.
Capítulo XL Preguntas
Una parábola de pastores
1.
Discuta el simbolismo de los bosques en Zacarías 11:1-3.
2.
¿Qué simboliza el fuego en el versículo uno?
3.
Todo el pasaje ( Zacarías 10:3 a Zacarías 11:3 ) está diseñado para señalar la diferencia entre ___________________ y _________________.
4.
Entre el tiempo de Zacarías y el establecimiento del pueblo judío como se describe en el capítulo diez, habría _________________.
5.
Zacarías 11:12-13 se aplica literalmente a _________________ enMateo 26:5 ; Mateo 27:9-10 .
6.
Explique la alegoría del rebaño y el pastor en este pasaje.
7.
¿Por qué Dios promete romper Su relación de pacto con los judíos?
8.
¿Qué se entiende por rebaño de matanza?
9.
¿Qué se describe en el versículo seis?
10
Repase los eventos que llevaron a la destrucción de Jerusalén en el 70 d.C. y el 135 d.C.
11
¿Quién fue Bar Cocheba?
12
¿Cuál es el simbolismo de los dos bastones?
13
¿Quién cumple la imagen del buen pastor en este pasaje? (Comparar Juan 10:11 )
14
¿Por qué, en el versículo nueve, el pastor decide dejar morir al rebaño en lugar de alimentarlo?
15.
¿Qué simbolizaba la ruptura de las dos varas?
dieciséis.
Los judíos confundieron la paciencia de Dios con _________________.
17
En los años intermedios entre el exilio de Babilonia y la venida de Jesús, la preocupación de los judíos cambió completamente de _________________ a _________________.
18
Un pacto siempre es _________________.
19
El último acto de infidelidad vino cuando _________________.
20
En lugar de pagarle lo que le corresponde, la gente
_________________ y lo vendió.
21
¿Cuál es el significado de las treinta piezas de plata?
22
¿Cómo demuestra la exactitud de la predicción de Zacarías la disposición del dinero de sangre por parte de Judas?
23
¿Qué le sucedió al pueblo judío inmediatamente después de la destrucción de Jerusalén en el año 135 d.C.?